سنن ابي داود

(مرفوع) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني عمرو بن ابي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه، قال: قلت له: ما شان البهيمة؟ قال: ما اراه قال ذلك، إلا انه كره ان يؤكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل"، قال ابو داود: ليس هذا بالقوي.

عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو کسی جانور سے جماع کرے اسے قتل کر دو، اور اس کے ساتھ اس جانور کو بھی قتل کر دو“۔ عکرمہ کہتے ہیں: میں نے ابن عباس سے پوچھا: اس چوپایہ کا کیا جرم ہے؟ تو انہوں نے کہا: میں یہ سمجھتا ہوں کہ آپ نے یہ صرف اس وجہ سے فرمایا کہ ایسے جانور کے گوشت کھانے کو آپ نے برا جانا۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ حدیث قوی نہیں ہے۔

تخریج الحدیث: «‏‏‏‏انظر حدیث رقم (4462)، (تحفة الأشراف: 6176) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏

قال الشيخ الألباني: حسن صحيح

مزید تحكيم الحدیث فوائد و مسائل

حدیث نمبر: 4465

پی ڈی ایف بنائیں اعراب English

(موقوف) حدثنا احمد بن يونس، ان شريكا، وابا الاحوص، وابا بكر بن عياش، حدثوهم عن عاصم، عن ابي رزين، عن ابن عباس، قال:" ليس على الذي ياتي البهيمة حد"، قال ابو داود: وكذا قال عطاء، وقال الحكم: ارى ان يجلد ولا يبلغ به الحد، وقال الحسن: هو بمنزلة الزاني، قال ابو داود: حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن ابي عمرو.

عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ جو چوپائے سے جماع کرے اس پر حد نہیں ہے، ابوداؤد کہتے ہیں: اسی طرح عطاء نے کہا ہے۔ اور حکم کہتے ہیں: میری رائے یہ ہے کہ اسے کوڑے مارے جائیں، لیکن اتنے کوڑے جو حد سے کم ہوں۔ اور حسن کہتے ہیں: وہ زانی ہی کے درجہ میں ہے یعنی اس کی وہی سزا ہو گی جو زانی کی ہے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: عاصم کی حدیث عمرو بن ابی عمرو کی حدیث کی تضعیف کر رہی ہے ۱؎۔

تخریج الحدیث: «‏‏‏‏سنن الترمذی/الحدود 23 (1455)، انظر حدیث رقم (4462)، (تحفة الأشراف: 6176) (حسن)» ‏‏‏‏

وضاحت:
۱؎: ملاحظہ ہو حدیث نمبر (۴۴۶۲)

قال الشيخ الألباني: حسن

مزید تحكيم الحدیث فوائد و مسائل

پچھلا باب اگلا باب