سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: دو باتیں میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانی یاد رکھی ہیں (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے:) ”بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کے ساتھ اچھائی کرنے کو لازم قرار دیا ہے، تو جب تم قتل کرو تو اچھے طریقے سے قتل کرو اور جب تم ذبح کرو، تو اچھے طریقے سے ذبح کرو، تمہیں اپنی چھری کو تیز کر لینا چاہیے اور اپنے ذبیحہ کو تکلیف نہیں پہنچانی چاہیے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5883]

سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: دو باتیں میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانی یاد رکھی ہیں (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے:) ”بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کے ساتھ اچھائی کرنے کو لازم قرار دیا ہے، تو جب تم کسی کو قتل کرو تو اچھے طریقے سے قتل کرو اور جب تم ذبح کرو، تو اچھے طریقے سے ذبح کرو، تمہیں اپنی چھری کو تیز کر لینا چاہیے اور اپنے ذبیحے کو راحت پہنچانی چاہیے۔“ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان: ”اچھے طریقے سے قتل کرو“ اس سے مراد یہ ہے: جب قصاص لیتے ہوئے قتل کرو (تو تکلیف نہ پہنچاؤ)۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5884]

سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ ایک بھیڑیے نے ایک بکری میں پنجے گاڑ دیے (اسے زخمی کر دیا) تو لوگوں نے پتھر کے ذریعے اس بکری کو ذبح کر لیا۔ لوگوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا تو ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس بکری کا گوشت کھانے کی اجازت دی“ تو لوگوں نے اسے کھا لیا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5885]

سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ذوالحلیفہ میں موجود تھے، لوگوں کو بھوک لاحق تھی، ہمیں کچھ اونٹ اور بکریاں ملے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں سے کچھ پیچھے تشریف لا رہے تھے، لوگوں نے جلدی سے انہیں ذبح کیا اور ہنڈیاں چڑھا دیں۔ جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ان تک پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کے تحت ہنڈیاں الٹا دی گئیں، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں تقسیم کرنا شروع کیا تو دس بکریاں ایک اونٹ کی جگہ ایک آدمی کے حصے میں آئیں، ان میں سے ایک اونٹ سرکش ہو گیا، لوگوں کے پاس گھوڑے کم تھے، وہ لوگ اس اونٹ کے پیچھے بھاگے لیکن تھک گئے (اور اسے پکڑ نہ سکے)، ایک شخص نے اپنا تیر اسے مار کر اسے رکنے پر مجبور کر دیا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ان جانوروں میں بھی بعض جانور وحشی جانوروں کی طرح سرکش ہوتے ہیں، ان میں سے جو سرکش ہو جائے تم اس کے ساتھ یہی طرز عمل اختیار کرو۔“ (راوی بیان کرتے ہیں) میرے دادا نے یہ عرض کی: ہمیں یہ امید ہے کہ ہم کل دشمن سے سامنا کریں گے، ہمارے پاس چھریاں نہیں ہیں، تو کیا ہم بانس کے ذریعے ذبح کر لیں؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو چیز خون کو بہا دے اور جس چیز کو ذبح کرتے وقت اللہ کا نام لیا گیا ہو تو تم اسے کھا لو، ماسوائے اس کے جسے ہڈی کے ذریعے ذبح کیا جائے یا جسے حبشیوں کی مخصوص چھری کے ذریعے ذبح کیا جائے۔“ (راوی کہتے ہیں:) میں تمہیں اس بارے میں بتاتا ہوں، لفظ «السِّنُّ» (سن) سے مراد ہڈی ہے اور لفظ «الظُّفُرُ» (ظفر) سے مراد حبشیوں کی مخصوص چھری ہے۔ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) اس روایت میں اس بات کی دلیل موجود ہے ایک اونٹ قربانی میں دس آدمیوں کی طرف سے کافی ہوتا ہے، یہ بات شیخ نے بیان کی ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5886]

سیدنا محمد بن صفوان انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: انہوں نے دو خرگوشوں کا شکار کیا، انہوں نے پتھر کے ذریعے انہیں ذبح کر لیا، پھر انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ان دونوں کو کھانے کی اجازت دی۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5887]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے «شَرِيْطَةِ الشَّيْطَانِ» ”شیطان کے شریطہ“ سے منع فرمایا ہے۔ عکرمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: پہلے لوگ تھوڑے سے حصے کو کاٹ دیتے تھے، پھر جانور کو یونہی چھوڑ دیتے تھے یہاں تک کہ وہ مر جاتا تھا، وہ اس کی رگیں نہیں کاٹتے تھے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس چیز سے منع فرمایا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5888]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”(حاملہ جانور کے پیٹ میں موجود) بچے کی ماں کو ذبح کرنا اسے ذبح کرنا شمار ہوگا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5889]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: «لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ» ”فرع اور عتیرہ کی کوئی حیثیت نہیں ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5890]

سیدنا ابورزین رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا، انہوں نے عرض کی: ہم اپنے جانور کو ذبح کرتے ہیں پھر اس میں سے کھا لیتے ہیں اور جو ہمارے پاس آتا ہے اسے کھلا دیتے ہیں، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔“ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) یہ وہ ذبائح ہیں، جنہیں زمانہ جاہلیت کے لوگ کیا کرتے تھے اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں مباح قرار دیا ہے لیکن «الْفَرَعُ» (فرع) اور «الْعَتِيرَةُ» (عتیرہ) کے علاوہ ہے جن سے اسلام میں منع کیا گیا ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5891]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کا ایک ملازم ان کی بکریاں سلع پہاڑ کے پاس چرا رہا تھا، ان میں سے ایک بکری مرنے کے قریب ہوئی تو اس کنیز کو اسے ذبح کرنے کے لیے چھری نہیں ملی تو اس نے پتھر کے ذریعے اسے ذبح کر دیا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”اس کا گوشت کھانے کا حکم دیا“ (یعنی اجازت دی)۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الذبائح/حدیث: 5892]