سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: خیبر کے دن لوگوں نے کچھ بکریاں لوٹ لیں، پھر انہیں ذبح کر کے ان کا گوشت پکانے لگے، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور ہانڈیوں کے بارے میں حکم دیا تو وہ الٹ دی گئیں، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک لوٹ مار (کا مال) درست نہیں ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2637]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شخص ہم میں سے نہیں جس نے لوٹ مار کی یا چھینا جھپٹی کی، یا چھیننے کا اشارہ کیا۔“
امام بخاری نے ابوکدینہ یحییٰ بن مہلب سے احتجاج کیا ہے، اور یہ حدیث صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2638]

سیدنا عرباض بن ساریہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے «خليسه» (درندے سے چھینے ہوئے جانور)، «مجثمه» (باندھ کر نشانہ بنائے گئے جانور) اور جنگی قیدی عورتوں (لونڈیوں) سے اس وقت تک جماع کرنے سے منع فرمایا جب تک وہ اپنے حمل وضع نہ کر لیں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2639]

سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بدر کی طرف روانہ ہوئے اور دشمن سے مقابلہ ہوا، جب انہیں شکست دے دی تو مسلمانوں کے ایک گروہ نے ان کا پیچھا کیا اور انہیں قتل کرنے لگے، ایک گروہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گرد گھیرا ڈال لیا (تاکہ دشمن حملہ نہ کر سکے) اور ایک گروہ نے لشکر کے سامان پر قبضہ کر لیا، جب اللہ نے دشمن سے کفایت کی اور قتل کرنے والے واپس آئے تو انہوں نے کہا: یہ مالِ غنیمت ہمارا ہے کیونکہ ہم نے دشمن کو قتل کیا اور ہماری وجہ سے اللہ نے انہیں شکست دی، ان لوگوں نے کہا جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گھیرا ہوا تھا: اللہ کی قسم! تم ہم سے زیادہ اس کے حقدار نہیں ہو، یہ ہمارا ہے کیونکہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حفاظت کر رہے تھے تاکہ دشمن آپ کو کوئی گزند نہ پہنچا سکے، اور جنہوں نے لشکر کے سامان پر قبضہ کیا تھا انہوں نے کہا: تم ہم سے زیادہ اس کے حقدار نہیں ہو، ہم نے لشکر کے سامان پر قبضہ کیا ہے، پس اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ﴾ ”وہ آپ سے مالِ غنیمت کے بارے میں سوال کرتے ہیں، آپ کہہ دیجئے کہ مالِ غنیمت اللہ اور اس کے رسول کا ہے، پس تم اللہ سے ڈرو اور اپنے باہمی تعلقات درست کرو۔“ [سورة الأنفال: 1] یہاں تک کہ فرمایا: ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ ”اگر تم مومن ہو۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ مال ان کے درمیان برابر تقسیم فرما دیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور محمد بن اسحاق قرشی کی روایت سے اس کا شاہد بھی موجود ہے جو امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2640]

سیدنا ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے مالِ غنیمت (انفال) کے بارے میں سوال کیا، تو انہوں نے کہا: یہ ہم اصحابِ بدر کے گروہ کے بارے میں نازل ہوئی تھی، پھر انہوں نے مکمل طویل حدیث ذکر کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2641]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ غزوہ خیبر میں تھے، ایک فوجی دستہ نکلا اور وہ ایک ایسے شخص کو پکڑ لائے جس کے پاس کچھ بکریاں تھیں جنہیں وہ چرا رہا تھا، وہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں لائے تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے طویل گفتگو فرمائی، اس شخص نے عرض کیا: میں آپ پر اور اس پیغام پر جو آپ لائے ہیں ایمان لاتا ہوں، لیکن اے اللہ کے رسول! ان بکریوں کا کیا بنے گا کیونکہ یہ امانت ہیں اور لوگوں کی ملکیت ہیں، خواہ ایک دو ہوں یا اس سے زیادہ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کے چہروں پر کنکریاں مارو، یہ خود ہی اپنے مالکوں کے پاس واپس چلی جائیں گی۔“ چنانچہ اس نے مٹھی بھر کنکریاں —یا مٹی— لی اور ان کے چہروں پر ماری تو وہ دوڑتی ہوئی نکل گئیں یہاں تک کہ ہر بکری اپنے مالک کے گھر داخل ہو گئی۔ پھر وہ شخص جنگی صف میں آگے بڑھا تو اسے ایک تیر لگا جس نے اسے شہید کر دیا حالانکہ اس نے اللہ کے لیے کبھی ایک سجدہ بھی نہیں کیا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے خیمے میں لے جاؤ۔“ پس اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خیمے میں رکھ دیا گیا، یہاں تک کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم (کام سے) فارغ ہوئے تو اس کے پاس تشریف لے گئے، پھر باہر نکل کر فرمایا: ”تمہارے ساتھی کا اسلام بہت عمدہ رہا، میں جب اس کے پاس گیا تو اس کے پاس حورِ عین میں سے اس کی دو بیویاں موجود تھیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2642]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں غنیمت کے مال میں سے چمڑے کا ایک ٹکڑا لایا گیا جس میں منکے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے آزاد عورتوں اور لونڈیوں کے درمیان برابر تقسیم فرما دیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2643]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے دن مالِ غنیمت کی تقسیم سے پہلے اسے بیچنے سے منع فرمایا، اور حاملہ قیدی عورتوں سے اس وقت تک جماع کرنے سے منع فرمایا جب تک وہ اپنا حمل وضع نہ کر دیں، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (بطور تنبیہ) فرمایا: ”کیا تم دوسرے کی کھیتی کو سیراب کرتے ہو؟“، نیز آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھریلو گدھوں کا گوشت کھانے اور ہر کچلی والے درندے کا گوشت کھانے سے منع فرمایا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے ان الفاظ کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2644]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے دن مالِ غنیمت کی تقسیم سے پہلے اسے بیچنے سے منع فرمایا۔
اس متن کا کچھ حصہ شیخین کی شرط پر صحیح اسناد کے ساتھ بھی مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2645]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے دن گھریلو گدھوں کے گوشت سے، حاملہ عورتوں سے وضعِ حمل سے پہلے جماع کرنے سے، ہر کچلی والے درندے سے اور خمس (مالِ غنیمت کے پانچویں حصے) کی تقسیم سے پہلے اس کی بیع سے منع فرمایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب قسم الفيء/حدیث: 2646]