🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند امام شافعی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

مسند الشافعی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (1819)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
3. بَابُ غُسْلِ الْمَيِّتِ
میت کو غسل دینے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 564
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَتْ أَنْ تُغَسِّلَهَا إِذَا مَاتَتْ هِيَ وَعَلِيٌّ فَغَسَّلَتْهَا هِيَ وَعَلِيٌّ.  أَخْرَجَ السَّبْعَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الْجَنَائِزِ.
اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وصیت کی کہ جب وہ فوت ہو جائیں تو علی رضی اللہ عنہ انہیں غسل دیں۔ جب وہ فوت ہوئیں تو علی رضی اللہ عنہ نے انہیں غسل دیا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 564]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، لضعف شيخ الشافعي: اخرجه البيهقي في المعرفة السنن والآثار (2075) . والدارقطنی: 2/ 79 . وعبد الرزاق (6122) . والبيهقي في الكبرى: 396/3، 397.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
4. بَابُ فِي الْكَفَنِ
کفن کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 565
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ.  
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تین سفید سوتی دھلے ہوئے کپڑوں میں کفن دیا گیا ان میں نہ قمیض تھی اور نہ ہی عمامہ۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 565]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الجنائز، باب الكفن بلا عمامة (1273) ومسلم، الجنائز، باب في كفن الميت (941).» ‏‏‏‏

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 566
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ فَلْيَلْبَسْهَا أَحْيَاؤُكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ"  . أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ الْجَنَائِزِ، وَالثَّانِيَ مِنْ كِتَابِ الْحَجِّ مِنَ الْأَمَالِي.
ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے کپڑوں میں سے بہترین سفید کپڑے ہیں، تمہارے زندہ انہیں پہنیں اور تم اپنے مرنے والوں کو ان میں کفن دو۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 566]
تخریج الحدیث: «اخرجه ابوداود، الطب، باب في الكحل (3878) والترمذى، الجنائز، باب ماجاء ما يستحب من الأكفان (994) . وقال حسن صحيح وابن ماجة، الجنائز، باب ماجاء فيما يستحب من الكفن (1472) وصححه ابن حبان: (1439).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5. بَابُ غُسْلِ الْمُحْرِمِ وَتَكْفِينِهِ
محرم کو غسل دینے اور اسے کفن دینے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 567
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَّ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ"  .
ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے کہ ایک شخص (میدان عرفہ میں) اپنی سواری سے گر پڑا، وہ کچلا گیا اور فوت ہو گیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے پانی اور بیری کے پتوں سے غسل دے کر اس کے انہی دو کپڑوں میں کفن دو اور اس کے سر کو نہ ڈھانپو۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 567]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري جزاء الصيد باب المحرم يموت بعرفة (1849)، (1268) ومسلم، الحج، باب ما يفعل بالمحرم اذا مات (1206).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 568
قَالَ سُفْيَانُ: وَزَادَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"وَخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلَا تَمَسُّوهُ طِيبًا، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا"  .
ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کے چہرے کو ڈھانپو اور اس کے سر کو نہ ڈھانپو اور نہ اسے خوشبو لگاؤ کیونکہ یہ قیامت کے دن ﴿لبيك﴾ کہتا ہوا اٹھایا جائے گا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 568]
تخریج الحدیث: «صحيح الا ان زيادة ”وخمروا وجهه“ شاذة: اخرجه البيهقي: 3/393، 54/5 . واحمد: (1/221).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 569
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ.  أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الْجَنَائِزِ.
ابن شہاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے (حالت احرام میں فوت ہونے والے کے ساتھ) اسی طرح کیا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 569]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف جدا فإن ابن جريج مدلس وقد عنعن ومنقطع لان الزهرى لم يدرك عهد عثمان: اخرجه البيهقي: (394)، (393/3).» ‏‏‏‏

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
6. بَابُ الشَّهِيدِ
شہید کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 570
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَثَبَّتَهُ مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي الصُّعَيْرِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْرَفَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ فَقَالَ:"شَهِدْتُ عَلَى هَؤُلَاءِ فَزَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ وَكُلُومِهِمْ"  .
ابن ابی الصغیر سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے احد کے شہداء پر نظر ڈالی اور فرمایا: میں ان پر گواہ ہوں، ان کو ان کے خونوں اور زخموں میں ڈھانپ دو۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 570]
تخریج الحدیث: «صحيح: اخرجه البيهقي في المعرفة السنن والآثار (2094) . واحمد: 431/8 ـ وعبد الرزاق (6633) . وسعيد بن منصور (2584).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 571
أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ.  
جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے احد کے شہداء کا نہ جنازہ پڑھا اور نہ انہیں غسل دیا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 571]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخارى، الجنائز، باب الصلاة على الشهيد (1343)، (1346).»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 572
أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ.  أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الْجَنَائِزِ.
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے احد کے شہداء کی نماز جنازہ پڑھی اور نہ انہیں غسل دیا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 572]
تخریج الحدیث: «صحيح من غير هذا الطريق: اخرجه ابوداود، الجنائز، باب فى الشهيد يغسل؟ (3135) . والحاكم: 1/ 365، 366 . وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي.» ‏‏‏‏

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
7. بَابُ حَمْلِ السَّرِيرِ
جنازہ اٹھانے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 573
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: رَأَيْنَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَحْمِلُ بَيْنَ عَمُودَيْ سَرِيرِ أُمِّهِ فَلَمْ يُفَارِقْهُ حَتَّى وَضَعَهُ.  
عیسیٰ بن طلحہ کہتے ہیں ہم نے عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو دیکھا وہ اپنی ماں کی چارپائی کو اس کے دو پاؤں کے درمیان سے اٹھائے ہوئے تھے اور آپ اس کے ساتھ رہے حتی کہ اس کو رکھ دیا گیا۔ [مسند امام شافعی/ كتاب الجنائز /حدیث: 573]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لجهالة شيخ الشافعي ولضعف اسحاق بن يحيى بن طلحة اخرجه البيهقي: 4/ 20 . وفي المعرفة السنن والآثار (2107) وابن المنذر في الأوسط: (376/5).» ‏‏‏‏

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں