یہ تکبیرات کے دن ہیں ، تکبیرات سنئیے۔
علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن اگر آپ ٹیکسٹ کی صورت میں ٹائپ کروانا چاہتے ہوں تو رابطہ کریں۔
+92-331-5902482
صحيح البخاري سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
25. باب لبس الحرير، وافتراشه للرجال، وقدر ما يجوز منه:
باب: ریشم پہننا اور مردوں کا اسے اپنے لیے بچھانا اور کس حد تک اس کا استعمال جائز ہے۔
حدیث نمبر: 5829
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ،" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا، وَصَفَّ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ وَرَفَعَ زُهَيْرٌ الْوُسْطَى وَالسَّبابةَ".
ہم سے احمد بن یونس نے بیان کیا، کہا ہم سے زہیر نے بیان کیا، ان سے عاصم نے بیان، ان سے ابوعثمان نے بیان کیا کہ ہمیں عمر رضی اللہ عنہ نے لکھا اس وقت ہم آذر بائیجان میں تھے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ریشم پہننے سے منع فرمایا تھا سوا اتنے کے اور اس کی وضاحت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو انگلیوں کے اشارے سے کی تھی۔ زہیر (راوی حدیث) نے بیچ کی اور شہادت کی انگلیاں اٹھا کر بتایا۔ [صحيح البخاري/كتاب اللباس/حدیث: 5829]
حضرت ابوعثمان نہدی رحمہ اللہ سے ہی روایت ہے، انہوں نے کہا کہ ہمیں حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے خط لکھا جبکہ ہم آذربائیجان میں تھے کہ ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ریشم پہننے سے منع فرمایا ہے مگر اتنی مقدار جائز ہے“۔ اس مقدار کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی دو انگلیوں سے اشارہ کر کے بیان فرمایا؛ زہیر (راوی) نے درمیان والی اور شہادت کی انگلی اٹھا کر مقدار بتائی۔ [صحيح البخاري/كتاب اللباس/حدیث: 5829]
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
الحكم على الحديث: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
الرواة الحديث:
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5830
| لا يلبس الحرير في الدنيا إلا لم يلبس في الآخرة منه |
صحيح البخاري |
5828
| نهى عن الحرير إلا هكذا وأشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام |
صحيح البخاري |
5829
| نهى عن لبس الحرير إلا هكذا وصف لنا النبي إصبعيه |
صحيح مسلم |
5415
| الحرير إلا هكذا إصبعين فما عتمنا أنه يعني الأعلام |
صحيح مسلم |
5413
| لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا |
صحيح مسلم |
5417
| عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث أو أربع |
صحيح مسلم |
5411
| عن لبوس الحرير ورفع لنا رسول الله إصبعيه الوسطى والسبابة وضمهما |
جامع الترمذي |
1721
| الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع |
سنن أبي داود |
4042
| الحرير إلا ما كان هكذا وهكذا أصبعين وثلاثة وأربعة |
سنن النسائى الصغرى |
5314
| لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا |
سنن ابن ماجه |
2820
| ينهى عن الحرير والديباج |
سنن ابن ماجه |
3593
| ينهى عن الحرير والديباج |
بلوغ المرام |
417
| نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن لبس الحرير إلا موضع اصبعين او ثلاث او اربع |
Sahih Bukhari Hadith 5829 in Urdu
أبو عثمان النهدي ← عمر بن الخطاب العدوي