⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند بالکل "ضعیف" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: زیادۃ بن محمد کے بارے میں بخاری اور نسائی نے کہا ہے: "منکر الحدیث"۔ یہ خبر اللہ تعالیٰ کے رات کے آخری تین پہروں میں نزول کے بارے میں ایک حدیث کا ٹکڑا ہے، اور اس میں ایسے منکر الفاظ ہیں جو زیادہ کے علاوہ کسی اور نے بیان نہیں کیے، جیسا کہ حافظ ذہبی نے "المیزان" میں کہا ہے۔ عقیلی نے "الضعفاء" میں کہا: "یہ زیادۃ اپنی حدیث میں ایسے الفاظ لایا ہے جو لوگ نہیں لائے، اور ان (الفاظ) پر کوئی بھی اس کی متابعت نہیں کرتا۔"

📖 حوالہ / مصدر: اسے طویل شکل میں عقیلی (527)، ابن خزیمہ نے "التوحید" 1/ 324-325، طبرانی نے "الأوسط" (8635) اور "الدعاء" (135)، ابو نعیم نے "صفۃ الجنۃ" (8)، ابو طاہر المخلص نے "المخلصیات" (2738)، لالکائی نے "اصول الاعتقاد" (756)، اور ابن الجوزی نے "العلل المتناہیۃ" (21) میں ابو صالح عبد اللہ بن صالح سے مختلف طرق کے ذریعے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے عثمان الدارمی نے "الرد علی الجہمیۃ" (128)، بزار (4079)، طبری نے اپنی "تفسیر" 10/ 180 اور 13/ 170، ابن خزیمہ 1/ 322-324، دارقطنی نے "النزول" (73)، اور ابن بطہ نے "الإبانۃ" 7/ 215-217 میں لیث سے مختلف طرق کے ذریعے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔