سنن ابن ماجه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
14. باب : الإحرام
باب: احرام باندھنے اور (تلبیہ پکارنے) کا بیان۔
حدیث نمبر: 2916
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَاسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، أَهَلَّ مِنْ عِنْدِ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ".
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنا پاؤں رکاب میں رکھتے اور اونٹنی آپ کو لے کر سیدھی کھڑی ہو جاتی، تو آپ ذو الحلیفہ کی مسجد کے پاس سے لبیک پکارتے ۱؎۔ [سنن ابن ماجه/كتاب المناسك/حدیث: 2916]
حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب رکاب میں قدم رکھتے اور آپ کی سواری آپ کو لے کر کھڑی ہو جاتی تو ذوالحلیفہ کی مسجد کے پاس «لَبَّيْكَ» ”میں حاضر ہوں“ پکارتے۔ [سنن ابن ماجه/كتاب المناسك/حدیث: 2916]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 8032، ومصباح الزجاجة: 1028)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 2 (1514)، 28 (1552)، 29 (1553)، صحیح مسلم/الحج 3 (1187)، سنن النسائی/الحج 56 (2759)، موطا امام مالک/الحج 8 (23)، مسند احمد (2/17، 18، 29، 36، 37)، سنن الدارمی/المناسک 82 (1970) (صحیح) (ملاحظہ ہو: الإرواء: 4؍295)»
وضاحت: ۱؎: تلبیہ پکارنے کے سلسلے میں صحیح اور درست بات یہ ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ذی الحلیفہ میں نماز ظہرکے بعد تلبیہ پکارا، اور اونٹنی پر سوار ہوئے تو دوبارہ تلبیہ پکارا، اسی طرح جب آپ مقام بیدا میں پہنچے تو وہاں بھی تلبیہ پکارا، آپ کے ساتھ حج کرنے والے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ایک بڑی جماعت تھی ہر صحابی ہر جگہ موجود نہیں رہا، اس لیے جس نے جیسا سنا روایت کر دیا لیکن دوسرے کی نفی نہیں کی۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
👤←👥نافع مولى ابن عمر، أبو عبد الله نافع مولى ابن عمر ← عبد الله بن عمر العدوي | ثقة ثبت مشهور | |
👤←👥عبيد الله بن عمر العدوي، أبو عثمان عبيد الله بن عمر العدوي ← نافع مولى ابن عمر | ثقة ثبت | |
👤←👥عبد العزيز بن محمد الدراوردي، أبو محمد عبد العزيز بن محمد الدراوردي ← عبيد الله بن عمر العدوي | صدوق حسن الحديث | |
👤←👥محرز بن سلمة العدني محرز بن سلمة العدني ← عبد العزيز بن محمد الدراوردي | صدوق حسن الحديث |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2865
| إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة |
صحيح البخاري |
1552
| أهل النبي حين استوت به راحلته قائمة |
صحيح البخاري |
1541
| ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة |
صحيح البخاري |
1514
| يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتى تستوي به قائمة |
صحيح مسلم |
2816
| ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد |
صحيح مسلم |
2820
| إذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قائمة أهل من ذي الحليفة |
صحيح مسلم |
2822
| ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة |
صحيح مسلم |
2821
| أهل حين استوت به ناقته قائمة |
صحيح مسلم |
2817
| البيداء التي تكذبون فيها على رسول الله ما أهل رسول الله إلا من عند الشجرة حين قام به بعيره |
جامع الترمذي |
818
| ما أهل رسول الله إلا من عند المسجد |
سنن أبي داود |
1771
| أهل رسول الله إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة |
سنن النسائى الصغرى |
2748
| يركع بذي الحليفة ركعتين ثم إذا استوت به الناقة قائمة |
سنن النسائى الصغرى |
2759
| يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة |
سنن النسائى الصغرى |
2760
| أهل حين استوت به راحلته |
سنن النسائى الصغرى |
2761
| يهل إذا استوت به ناقته وانبعثت |
سنن النسائى الصغرى |
2758
| ما أهل رسول الله إلا من مسجد ذي الحليفة |
سنن ابن ماجه |
2916
| إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به راحلته أهل من عند مسجد ذي الحليفة |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم |
319
| عند المسجد، يعني مسجد ذي الحليفة |
بلوغ المرام |
593
| ما اهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا من عند المسجد |
مسندالحميدي |
674
| - - ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد مسجد ذي الحليفة |
Sunan Ibn Majah Hadith 2916 in Urdu
نافع مولى ابن عمر ← عبد الله بن عمر العدوي