سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”ایک شخص نے ایک غلام کو مدبر بنایا (یعنی اپنی وفات کے بعد اسے آزاد کرنے کی وصیت کی) اور وہ خود حاجت مند تھا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس غلام کو فروخت فرما دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جابر رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عبدالکبیر بن معافی رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6701]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک یہ بیت الخلا (جنات و شیاطین کی) موجودگی کے مقامات ہیں، لہٰذا جب تم میں سے کوئی وہاں داخل ہو تو اسے چاہیے کہ وہ کہے: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ» ‏‏‏‏ ”اے اللہ! میں خبیث جنوں اور خبیث جنیوں سے تیری پناہ چاہتا ہوں۔““
اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے صرف صالح بن ابی الاخضر نے روایت کیا ہے، اور ابراہیم بن حمید اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6702]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گھوڑوں کی پیشانیوں کے ساتھ قیامت کے دن تک کے لیے خیر وبھلائی وابستہ کر دی گئی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سلیم بن حیان سے اس حدیث کو حبّان بن ہلال کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6703]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گزشتہ سال ہمارے درمیان کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”یقین کے بعد لوگوں میں عافیت سے بہتر کوئی چیز تقسیم نہیں کی گئی۔ خبردار! یقیناً نیکی اور سچائی جنت میں ہیں، اور خبردار! بے شک جھوٹ اور بدکاری آگ (جہنم) میں ہیں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سلیم رحمہ اللہ سے صرف حبان بن ہلال رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6704]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے عیدین کے موقع پر پردہ نشین دوشیزاؤں کے باہر نکلنے کے متعلق دریافت کیا گیا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ نکلیں۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! اگر ان میں سے کسی کے پاس اپنی چادر نہ ہو؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ اپنی سہیلی کی چادر پہن لے۔ کیا تم نے نہیں سنا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾ ۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6705]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک عورت نے ایک تحریر تھامے اپنا ہاتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بڑھایا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ اس سے کھینچ لیا۔ اس پر اس عورت نے عرض کیا: ”آپ نے اپنا ہاتھ مجھ سے کیوں کھینچ لیا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”(یہ ہاتھ) مرد کا ہے یا عورت کا؟“ اس نے عرض کیا: ”عورت کا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم عورت ہوتیں تو اپنے ناخنوں (کا رنگ) مہندی سے تبدیل کرتیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”صفیہ بنت عصمہ رحمہ اللہ سے یہ دونوں حدیثیں صرف مطیع بن میمون رحمہ اللہ نے ہی روایت کی ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6706]

علقمہ بن وائل رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا وائل بن حجر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: ”اگر ہم پر ایسا حکمران (مقرر) ہو جائے جو اللہ کی اطاعت کے بغیر (نافرمانی والے) کام کرے، تو کیا ہم اس کی بات سنیں اور اطاعت کریں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے اعراض فرمایا، انہوں نے دوبارہ وہی سوال دہرایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر اعراض فرمایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا، وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ» ”ان پر اس (ذمہ داری) کا بوجھ ہے جو ان پر ڈالی گئی، اور تم پر اس کا بوجھ ہے جو تم پر ڈالی گئی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن ابی اسرائیل سے صرف ہمام نے، اور (ان سے) صرف عبد اللہ بن رجاء اور ابو عبد الرحمن المقرئ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6707]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہما کی طرف سے عقیقہ کیا، اور ساتویں دن ان دونوں کی ختنہ فرمائی۔“
اس حدیث میں راویوں میں سے کسی نے بھی «وَخَتَنَهُمَا لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ» (اور ان دونوں کی ساتویں دن ختنہ کی) کے الفاظ بیان نہیں کیے، سوائے زہیر بن محمد رحمہ اللہ کے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6708]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”زمین کے لیے غرق ہونے سے امان (آسمانی) قوس ہے، اور میری امت کے لیے تفرقہ و اختلاف سے امان قریش کی موالات ہے؛ قریش اللہ والے ہیں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات تین مرتبہ فرمائی، ”پس جب عرب کا کوئی قبیلہ ان کی مخالفت کرے گا تو وہ ابلیس کا گروہ بن جائے گا۔“
اس حدیث کو عطاء رحمہ اللہ سے صرف خلید بن دعلج رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں اسحاق بن سعید رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6709]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک میت کے دفن کیے جانے کے بعد اس کی نمازِ جنازہ پڑھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے جعفر بن برقان رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں ابواسامہ زید بن علی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6710]