الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1244. 10- باب جواز البكاء على الميت وإظهار الحزن عليه
میت پر گریہ و بکا کرنے اور اس پر رنج و غم کا اظہار کرنے کے جواز کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 3590
3590. عن ابن عباس قال:أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بنتاً له، تقضِي فاحتضنها، فوضعها بين ثدْييه فماتتْ وهي بين ثدْييه، فصاحت أم أيمن فقيل: أتبكي عند رسول الله؟ قالت: ألستُ أَراك تبكي يا رسول الله؟ قال: لست أبكي، إنما هي رحمة، إن المؤمن بكل خير على كل حال، إن نفسه تخرج من بين جنبيه، وهو يحمد الله عز وجل .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (2475) عن أبي أحمد، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1245. 11- باب حزن النبي صلى الله عليه وسلم على موت ابنه إبراهيم
اپنے فرزند حضرت ابراہیم کی وفات پر نبی کریم ﷺ کے رنج و ملال کا بیان۔
حدیث نمبر: 3591
3591. عن أنس بن مالك قال: دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيفٍ القين - وكان ظِئْراً لإبراهيم عليه السلام - فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبَّله وشمَّه، ثم دخلنا عليه بعد ذلك - وإبراهيم يجود بنفسه، فجعلتْ عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان، فقال له عبدالرحمن بن عوف: وأنت يا رسول الله؟ فقال: يا ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى فقال صلى الله عليه وسلم: إن العينَ تدمع، والقلبَ يحزنُ، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا، وإنا بفراقِك يا إبراهيم لمحزونون .
وفي رواية: قال أنس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولد لي الليلة غُلام فسميتُه - باسم أبي – إبراهيم ثم رفعه إلى أم سيفٍ، امرأة قين، يقال له أبو سيف، فانطلق يأتيه وأتبعتُه، فانتهينا إلى أبي سيف، وهو ينفخُ بكيره، قد امتلأ البيت دُخــــاناً، فأرعتُ المشي بين يــدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا أبا سيف أمسك جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمسك، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي، فضمَّه إليه وقال ما شاء الله أن يقول. فقـال أنس: لقد رأيتـه وهو يكيـد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدمعتْ عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: تدمع العين، ويحزن القـلب، ولا نقـول إلا ما يرضى ربُّنـا، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون .
وفي رواية: فلما توفي إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن إبراهيم ابني، وإنه مات في الثدي، وإن له لظِئْرين تُكَمِّلان رضاعه في الجنة.
وفي رواية: قال أنس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولد لي الليلة غُلام فسميتُه - باسم أبي – إبراهيم ثم رفعه إلى أم سيفٍ، امرأة قين، يقال له أبو سيف، فانطلق يأتيه وأتبعتُه، فانتهينا إلى أبي سيف، وهو ينفخُ بكيره، قد امتلأ البيت دُخــــاناً، فأرعتُ المشي بين يــدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا أبا سيف أمسك جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمسك، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي، فضمَّه إليه وقال ما شاء الله أن يقول. فقـال أنس: لقد رأيتـه وهو يكيـد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدمعتْ عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: تدمع العين، ويحزن القـلب، ولا نقـول إلا ما يرضى ربُّنـا، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون .
وفي رواية: فلما توفي إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن إبراهيم ابني، وإنه مات في الثدي، وإن له لظِئْرين تُكَمِّلان رضاعه في الجنة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (1303) عن الحسن بن عبد العزيز، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا قريش - وهو ابن حيَّان، عن ثابت، عن أنس فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 3592
3592. عن أسماء بن يزيد قالت: لما توفي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له المُعزِّي - إما أبو بكر، وإما عمر- أنت أحق من عظَّم الله حقَّه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تدمع العين ويحزن القلب، ولا نقول ما يُسخط الربَّ، لولا أنه وعد صادق موعود جامع، وأن الآخرة تابع للأمل، لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضلَ مما وجدنا، وإنا بك لمحزونون .
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (1589) حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا يحيى ابن سُلَيم، عن ابن خُثَيْم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد فذكرته. ورواه ابن سعد في الطبقات (1/143) من وجه آخر عن ابن خثيم به نحوه.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 3593
3593. عن محمود بن لبيد قال: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الناس: انكسفت الشمس لموت إبراهيم، فخرج رسول اللهصلى الله عليه وسلم حين سمع ذلك، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد أيها الناس إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحدٍ ولا لحياة أحدٍ، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى المساجد؛ ودمعت عيناه، فقالوا: يا رسول الله تبكي وأنت رسول الله! قال: إنما أنا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون. ومات وهو ابن ثمانية عشر شهراً. وقال: إن له مرضعا في الجنة.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى (1/142) عن الفضل بن دكين، أخبرنا عبدالرحمن بن الغسيل، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن ليبد، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
1246. 12- باب ما جاء في صنع الطعام لأهل الميّت
اس بیان میں جو میت کے اہل خانہ کے لیے کھانا تیار کرنے کے متعلق منقول ہے۔
حدیث نمبر: 3594
3594. عن عبدالله بن جعفر قال: لما جاء نعى جعفر قال النبي صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاماً، فقد أتاهم ما يشغلُهم، أو أمر يشغلُهم .
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3132)، والترمذي (998)، وابن ماجه (1610) كلهم من طريق سفيان بن عيينة، حدثني جعفر بن خالد، عن أبيه، عن عبدالله بن جعفر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
1247. 13- باب ما جاء في طبخ التلبينة لأهل الميت
میت کے گھر والوں کے لیے تلبینہ پکانے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 3595
3595. عن عائشة أنها كانت إذا مات الميت من أهلها، فاجتمع لذلك النساء، ثم تفرقن - إلا أهلها وخاصتها - أمرتْ ببرمةٍ من تلبينةٍ فطُبختْ، ثم صُنع ثَريد، فصُبَّتْ التلبينةُ عليها، ثم قالت: كلن منها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: التلبينة مُجِمَّة لفُؤاد المريض، تُذهب بعضَ الحزن .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأطعمة (5417)، ومسلم في السلام (2216) كلاهما من حديث عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
1248. 14- باب في كراهية ضيافة الواردين للعزاء
تعزیت کے لیے آنے والوں کی ضیافت و میزبانی کی کراہت کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 3596
3596. عن جرير بن عبدالله البجلي قال: كُنَّا نرى الاجتماع إلى أهل الميت، وصَنيعةَ الطعام من النِياحة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (1612) من طريقين:»
الحكم على الحديث: صحيح