سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے جو (علم و فضل میں) محفوظ اور معتبر سمجھے جاتے ہیں، وہ بخوبی جانتے ہیں کہ ابن ام عبد (سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ) اللہ کے ہاں قرب کے وسیلے کے اعتبار سے ان سب میں زیادہ قریب ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان (ثوری) سے مؤمل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2338]

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی مسلمان کی پیٹھ کو ناحق (کوڑوں وغیرہ سے مارنے کے لیے) برہنہ کیا، وہ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملے گا کہ اللہ اس پر سخت ناراض ہوگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن زیاد سے یمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2339]

سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام تھے، سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خوشخبری ہے اس شخص کے لیے جس نے اپنی زبان کو قابو میں رکھا، جس کے لیے اس کا گھر کافی ہو گیا اور جو اپنی خطا پر رویا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں عیسیٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2340]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص نے اپنے غلام کو ناحق تھپڑ مارا تو اس کا کفارہ اسے آزاد کر دینا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ہشام سے صرف اسحاق نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2341]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص کسی عورت سے اس کی عزت و جاہ کی وجہ سے شادی کرے تو اللہ تعالیٰ اس کی ذلت ہی میں اضافہ فرماتا ہے، اور جو اس کے مال کی خاطر اس سے شادی کرے تو اللہ اس کی محتاجی ہی میں اضافہ کرتا ہے، اور جو اس کے حسب و نسب کی خاطر شادی کرے تو اللہ اس کی کم ظرفی ہی میں اضافہ کرتا ہے، اور جو شخص کسی عورت سے اس لیے نکاح کرے کہ اپنی نگاہ نیچی رکھے یا اپنی شرمگاہ کو محفوظ رکھے یا صلہ رحمی کرے تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے اس عورت میں برکت عطا فرماتا ہے اور اس عورت کے لیے اس مرد میں برکت عطا فرماتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم سے صرف عبدالسلام نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2342]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے سے کم تر حیثیت والے کو دیکھو اور اپنے سے بالا تر کو نہ دیکھو، کیونکہ یہی طریقہ زیادہ لائق ہے کہ تم اللہ عز و جل کی نعمت کو حقیر نہ جانو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان سے صرف وکیع نے روایت کیا ہے، اور اس میں عبداللہ بن نصیر منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام ”نصر“ ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2343]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں گھوڑوں کا گوشت کھانے کا حکم (یعنی اجازت) دیا اور ہمیں گدھوں کے گوشت سے منع فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان سے صرف یوسف نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2344]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو منبر پر جمعہ کے دن غسل کرنے کا حکم دیتے ہوئے سنا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2345]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: عرب کے کچھ لوگ ہمارے پاس گوشت لایا کرتے تھے، ہمارے دلوں میں اس کے بارے میں کچھ کھٹک رہتی تھی، تو ہم نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان سے پختہ قسمیں لے لو کہ انہوں نے اسے (اللہ کا نام لے کر) ذبح کیا ہے، پھر تم اللہ کا نام لو اور کھا لو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سلمہ بن عیار سے محمد بن حمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2346]

سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص کسی آدمی کو خط لکھے تو اپنے نام سے آغاز کرے، اور جب لکھ لے تو اپنے خط پر مٹی ڈال لے، کیونکہ یہ (کامیابی اور مقصد براری کے لیے) زیادہ مفید ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2347]