المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2. بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ابراہیم ہے۔
حدیث نمبر: 2348
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الْأَوْصَابِيُّ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ صَلَّى الْجُمُعَةَ وَصَامَ يَوْمَهُ، وَعَادَ مَرِيضًا، وَشَهِدَ جِنَازَةً، وَشَهِدَ نِكَاحًا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَرِيزٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَرِيزٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ .
سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے جمعہ کی نماز پڑھی، اس دن کا روزہ رکھا، کسی مریض کی عیادت کی، کسی جنازے میں شرکت کی اور کسی نکاح میں حاضر ہوا، اس کے لیے جنت واجب ہو گئی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حریز سے محمد بن حمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2348]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حریز سے محمد بن حمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2348]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7484»
حدیث نمبر: 2349
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمَّنَهُ اللهُ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ .
سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ کی راہ میں سرحد کی پاسبانی (رباط) کی حالت میں فوت ہوا، اللہ تعالیٰ اسے قبر کے فتنے سے محفوظ رکھے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صفوان سے محمد بن حمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2349]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صفوان سے محمد بن حمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2349]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7480»
حدیث نمبر: 2350
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ أَخَافَ مُؤْمِنًا بِغَيْرِ حَقٍّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لَا يُؤَمِّنَهُ مِنْ أَفْزَاعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ إِلَّا مُحَمَّدٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ إِلَّا مُحَمَّدٌ .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے کسی مومن کو ناحق خوف زدہ کیا تو اللہ تعالیٰ پر حق ہے کہ وہ اسے قیامت کے دن کی ہولناکیوں سے امن نہ دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سلمہ سے محمد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2350]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سلمہ سے محمد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2350]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه محمد بن حفص الوصابي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 254» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف محمد بن حفص الوصابي
حدیث نمبر: 2351
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، قَالَ: نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: سَيَكُونُ رِجَالٌ مِنْ أُمَّتِي يَأْكُلُونَ أَلْوَانَ الطَّعَامِ، وَيَشْرَبُونَ أَلْوَانَ الشَّرَابِ، وَيَلْبَسُونَ أَلْوَانَ الثِّيَابِ، يَتَشَدَّقُونَ فِي الْكَلَامِ، أُولَئِكَ شِرَارُ أُمَّتِي.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ .
سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب میری امت میں ایسے لوگ ہوں گے جو طرح طرح کے کھانے کھائیں گے، طرح طرح کے مشروبات پئیں گے اور طرح طرح کے لباس پہنیں گے، اور گفتگو میں منہ پھاڑ پھاڑ کر (تکلف سے) باتیں کریں گے، یہی لوگ میری امت کے بدترین لوگ ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو بکر سے محمد بن حمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2351]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو بکر سے محمد بن حمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2351]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو مختلط «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 250» »
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7512، 7513»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7512، 7513»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، فيه أبو بكر بن أبي مريم مختلط
حدیث نمبر: 2352
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ : مَا كُنْتِ إِذَا سَافَرْتِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَجَجْتِ أَوْ غَزَوْتِ مَعَهُ، مَا كُنْتِ تُزَوِّدِينَهُ؟ قَالَتْ: كُنْتُ أُزَوِّدُهُ قَارُورَةَ دُهْنٍ، وَمُشْطًا، وَمِرْآةً، وَمِقَصًّا، وَمُكْحُلَةً، وَسِوَاكًا I ".
ام الدرداء رحمہا اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا: ”جب آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر کرتیں، یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حج یا جہاد میں جاتیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کیا زادِ سفر تیار کرتی تھیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تیل کی ایک شیشی، کنگھی، آئینہ، قینچی، سرمہ دانی اور مسواک رکھ دیا کرتی تھی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2352]
تخریج الحدیث: «قال ابن الجوزي: وأعله ابن الجوزي من طرق «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 111» »
«قال الهيثمي: وفيه محمد بن حفص الوصابي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 171» »
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2957، 5242»
«قال الهيثمي: وفيه محمد بن حفص الوصابي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 171» »
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2957، 5242»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف محمد بن حفص الوصابي
حدیث نمبر: 2353
وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، تُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ: لَا تَغْضَبْ وَلَكَ الْجَنَّةُ I ".
سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے ایسا عمل بتا دیجیے جو مجھے جنت میں داخل کر دے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”غصہ نہ کیا کرو، اور تمہارے لیے جنت ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2353]
حدیث نمبر: 2354
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَيِّدًا، وَإِنَّ سَيِّدَ الْمَجْلِسِ قُبَالَةَ الْقِبْلَةِ I ".
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر چیز کا ایک سردار ہوتا ہے، اور مجلس کا سردار وہ جگہ ہے جو قبلے کے سامنے ہو۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2354]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وإسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 59» »
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 2355
وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا يَأْمَنُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ وَيَضَعُهُ، أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ .
اسی سند سے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص امام سے پہلے اپنا سر (رکوع و سجدے سے) اٹھاتا اور (پہلے) جھکاتا ہے، کیا وہ اس بات سے بے خوف ہے کہ اللہ تعالیٰ اس کے سر کو گدھے کے سر میں بدل دے؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں احادیث کو محمد بن خالد سے عمرو بن عثمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2355]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں احادیث کو محمد بن خالد سے عمرو بن عثمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2355]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 691، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 427، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 355، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1600، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2283، 2282، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 827 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 904، وأبو داود فى «سننه» برقم: 623، والترمذي فى «جامعه» برقم: 582، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1355، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 961، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2643، 2641، 2642، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7650، 7651، 7783، 9626، 10021، 10207، 10243، 10695، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2612، والبزار فى «مسنده» برقم: 9584، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3751، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 7224، والطبراني فى «الصغير» برقم: 303، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3306، 3585، 3918، 4239، 5962، 7197، 9254»
حدیث نمبر: 2356
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشِّبَامِيُّ ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، وَأَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(حسنِ سلوک کا سب سے زیادہ حق دار) تیری ماں ہے اور تیرا باپ، تیری بہن اور تیرا بھائی، پھر جو تجھ سے زیادہ قریب ہو، پھر جو اس کے بعد زیادہ قریب ہو۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2356]
حدیث نمبر: 2357
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ شَيْئًا، وَيَقُولُ: حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ .
سالم بن عبداللہ رحمہ اللہ اپنے والد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ وہ حج میں (احرام کے وقت) شرط لگانے کو کچھ بھی (معتبر) نہیں سمجھتے تھے اور فرماتے تھے: ”تمہیں اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کافی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے معمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2357]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے معمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2357]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1810، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1324، 1327، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2768 / 1، 2769 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3735، 3736، والترمذي فى «جامعه» برقم: 942، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10204، 10205، 10238، 10235، 10236، 10237، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2490، 2491، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4975، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4140، 4138، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5915، 5916»