سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”رمضان میں اللہ کا ذکر کرنے والا بخشا ہوا ہے، اور اس میں اللہ سے مانگنے والا ناامید نہیں رہتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے اس حدیث کو علی بن زید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور علی رحمہ اللہ سے ہلال بن عبد الرحمن رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، جبکہ اسے بیان کرنے میں عبد الرحمن بن قیس رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7341]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منبر پر تشریف فرما ہو کر، جبکہ لوگ آپ کے گرد موجود تھے، ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! اللہ سے ایسی حیا کرو جیسا کہ اس سے حیا کرنے کا حق ہے۔“ تو ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم یقیناً اللہ سے حیا کرتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے جو واقعی حیا کرنے والا ہو وہ کوئی رات اس حال میں نہ گزارے مگر یہ کہ اس کی موت اس کی آنکھوں کے سامنے ہو، اور اسے چاہیے کہ وہ پیٹ اور جو کچھ اس نے (غذا کی صورت میں) سمیٹا ہے اس کی حفاظت کرے، اور سر اور جو کچھ اس نے (فکر و حواس کی صورت میں) گھیرا ہوا ہے اس کی نگرانی کرے، نیز اسے چاہیے کہ وہ قبروں اور (ہڈیوں کے) بوسیدہ ہونے کو یاد رکھے، اور دنیاوی زندگی کی زینت کو چھوڑ دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عروہ رحمہ اللہ سے صرف مسلم بن ابی مریم رحمہ اللہ نے، اور مسلم رحمہ اللہ سے صرف ابن ابی حبیبہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے؛ خالد بن یزید رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں، اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7342]

عبد الرحمن بن قرط سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں کوفہ سے گزرا تو مسجد میں داخل ہوا، وہاں میں نے کچھ لوگوں کو (انتہائی خاموشی اور سکون کے ساتھ) اس طرح بیٹھے دیکھا گویا ان کے سر قلم کر دیے گئے ہوں، میں ان لوگوں کے آخری کنارے پر بیٹھ گیا اور ایک شخص سے پوچھا: اے اللہ کے بندے! یہ کون صاحب ہیں؟ اس نے کہا: لگتا ہے تم اجنبی ہو؟ میں نے کہا: جی ہاں۔ اس نے کہا: اگر تم یہاں کے رہنے والے ہوتے تو انہیں ضرور پہچان لیتے، یہ سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ ہیں۔“
پھر انہوں نے لوگوں سے گفتگو کا آغاز کیا اور فرمایا: ”لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے خیر کے بارے میں سوال کیا کرتے تھے اور میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے شر کے بارے میں دریافت کرتا تھا تاکہ میں اس سے بچ سکوں، اور جان لوں کہ خیر تو مجھ سے ہرگز فوت نہیں ہو گی۔“ انہوں نے بیان کیا کہ میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! کیا اس خیر کے بعد، جس میں ہم اب ہیں، کوئی شر ہوگا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے حذیفہ! اللہ کی کتاب سیکھو اور جو کچھ اس میں ہے اس پر عمل کرو۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، فتنہ اور اختلاف ہوگا۔“ میں نے عرض کی: ”کیا اس کے بعد پھر کوئی خیر ہوگی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، ایسی جماعت ہوگی جو آپسی کدورتوں کے باوجود (ظاہری طور پر) اکٹھی ہوگی اور ایسی صلح ہوگی جس میں چھپا ہوا بگاڑ ہوگا۔“ میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! کیا اس خیر کے بعد پھر کوئی شر ہوگا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے حذیفہ! اللہ کی کتاب سیکھو اور جو کچھ اس میں ہے اس پر عمل کرو۔“ یہاں تک کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے تین مرتبہ یہی سوال دہرایا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہی فرماتے رہے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، ایک فتنہ ہوگا جس کے دروازوں پر جہنم کی طرف بلانے والے کھڑے ہوں گے، اس وقت تمہارا اس حال میں مر جانا کہ تم کسی درخت کی جڑ کو دانتوں سے مضبوطی سے پکڑے ہوئے ہو (یعنی گوشہ نشینی اختیار کیے ہوئے ہو)، اس سے بہتر ہے کہ تم ان فتنہ بازوں میں سے کسی کی پیروی کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو عامر الخزاز سے صرف روح بن عبادہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7343]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے سورج کے مغرب سے طلوع ہونے سے پہلے توبہ کر لی، اللہ تعالیٰ اس کی توبہ قبول فرما لے گا۔“
اس حدیث کو اشعث رحمہ اللہ سے صرف حسن بن ابی جعفر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور حسن رحمہ اللہ سے صرف مسلم بن ابراہیم رحمہ اللہ نے؛ اس کی روایت میں محمد بن عبداللہ بن عبید بن عقیل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7344]

سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر میں تھے، ہم میں سے کچھ لوگ روزے سے تھے اور کچھ بغیر روزے کے تھے، تو روزہ رکھنے والے نے روزہ نہ رکھنے والے پر کوئی عیب نہیں لگایا اور نہ ہی روزہ نہ رکھنے والے نے روزہ رکھنے والے پر کوئی تنقید کی۔“
غیلان بن جریر رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ولید بن مروان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ولید رحمہ اللہ سے صرف معتمر رحمہ اللہ نے، جبکہ عمرو بن عاصم رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7345]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (اعضائے وضو کو) ایک ایک بار دھو کر وضو فرمایا، پھر کھڑے ہوئے اور نماز پڑھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن ابی نجیح رحمہ اللہ سے صرف مندل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں بکر بن یحییٰ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7346]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم اپنے مردوں کو قبروں میں رکھو تو کہو: «بِسْمِ اللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ”اللہ کے نام کے ساتھ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ملت پر۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب رحمہ اللہ سے صرف سعید بن ابی عروبہ رحمہ اللہ نے، اور سعید بن ابی عروبہ رحمہ اللہ سے صرف سعید بن عامر رحمہ اللہ نے، اور سعید رحمہ اللہ سے صرف سوار بن سہل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7347]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک منادی کو حکم دیا، تو اس نے بارش والی رات میں یہ منادی کی: ”تم اپنی قیام گاہوں میں ہی نماز پڑھ لو۔“
اس حدیث کو عمران رحمہ اللہ سے صرف ابو علی الحنفی عبید اللہ بن عبد المجید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں عبد السلام رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7348]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک گواہ اور (مدعی کی) قسم کی بنیاد پر فیصلہ صادر فرمایا۔“
”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف عبید اللہ بن عبد المجید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسے نقل کرنے میں عبد السلام رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7349]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ندامت (شرمندگی) ہی توبہ ہے۔“
اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے صرف ابو عاصم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اسے روایت کرنے میں قاسم بن محمد بن عباد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 7350]