-- باب: أسنان الإبل المغلظة في شبه العمد

-- باب: صفة الستين التي مع الأربعين

-- باب: وجوب الدية في شبه العمد على العاقلة

-- باب: تنجيم الدية

-- باب: ما جاء في تغليظ الدية في قتل الخطأ في الشهر الحرام والبلد الحرام وقتل ذي الرحم

-- باب: أسنان دية العمد إذا زال فيه القصاص، وأنها حالة في مال القاتل

جماع أبواب أسنان إبل الخطأ، وتقويمها، وديات النفوس والجراح، وغيرها -- باب: دية النفس

-- باب: أسنان الإبل في الخطأ

-- باب: من قال: هي أرباع على اختلاف بينهم في الأوصاف

-- باب: من قال: هي أخماس، وجعل أحد أخماسها بني المخاض دون بني اللبون

-- باب: أعواز الإبل

-- باب: تقدير البدل باثني عشر ألف درهم أو بألف دينار على قول من جعلهما أصلين

-- باب: ما روي فيه عن عمر، وعثمان رضي الله عنهما سوى ما مضى

جماع أبواب الديات فيما دون النفس -- باب: أرش الموضحة

-- باب: الهاشمة

-- باب: المنقلة

-- باب: المأمومة

-- باب: ما دون الموضحة من الشجاج

-- باب: تفسير الشجاج ومدارجها

-- باب: الجائفة

-- باب: الأذنين

-- باب: السمع

-- باب: ذهاب العقل من الجناية

-- باب: دية العينين

-- باب: ما جاء في نقص البصر

-- باب: دية أشفار العينين

-- باب: دية الأنف

-- باب: دية الشفتين

-- باب: دية اللسان

-- باب: دية الأسنان

-- باب: : الأسنان كلها سواء

-- باب: السن تضرب فتسود وتذهب منفعتها

-- باب: دية اليدين والرجلين والأصابع

-- باب: : الأصابع كلها سواء

-- باب: الصحيح يصيب عين الأعور، والأعور يصيب عين الصحيح

-- باب: ما جاء في كسر الصلب

-- باب: ما جاء في دية المرأة

-- باب: ما جاء في جراح المرأة

-- باب: حلمتي الثديين

-- باب: دية الذكر والأنثيين

-- باب: اجتماع الجراحات

-- باب: ما جاء في العين القائمة واليد الشلاء

-- باب: ما جاء في الحاجبين واللحية والرأس

-- باب: ما جاء في الترقوة والضلع

-- باب: ما جاء في كسر الذراع والساق

-- باب: دية أهل الذمة

-- باب: جراحة العبد

-- باب: من قال: لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا

-- باب: جناية الغلام يكون للفقراء

-- باب: العاقلة

-- باب: : من العاقلة التي تغرم؟

-- باب: من في الديوان ومن ليس فيه من العاقلة سواء

-- باب: ما جاء في عقل الفقير

-- باب: ما تحمل العاقلة

-- باب: تنجيم الدية على العاقلة

-- باب: : لا تحمل العاقلة ما جنى الرجل على نفسه

-- باب: ما ورد في البئر جبار والمعدن جبار

-- باب: دية الجنين

-- باب: من قال: في الغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل، أو كذا وكذا من الشاء، وليس بمحفوظ

-- باب: ما جاء في الكفارة في الجنين وغير ذلك

-- باب: ما جاء في تقدير الغرة عن بعض الفقهاء

-- باب: جنين الأمة فيه عشر قيمة أمه، لا فرق بين أن يكون ذكرا أو أنثى