🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

134. في قوله تعالى: ﴿لا (يحل) لك النساء من بعد﴾
قرآن مجید کی آیت {لَا یَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ} کی تفسیر کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17182 ترقیم الشثری: -- 17765
١٧٧٦٥ - حدثنا ابو بكر عن جرير عن منصور عن ابي رزين في قوله: لاحزاب: ﴿ (لا يحل) (١) لك النساء من بعد﴾ [الاحزاب: ٥٢] قال: لا (تحل) (٢) لك من المشركات إلا ما سبيت او (ما) (٣) ملكت يمينك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (تحل).
(٢) في [أ، ب، ط]: (يحل).
(٣) سقط من: [أ، ب].

حدثنا ابو بكر، عن جرير، عن منصور، عن ابي رزين، في قوله: لا يحل لك النساء من بعد سورة الاحزاب آية 52 قال:" لا تحل لك من المشركات إلا ما سبيت او ما ملكت يمينك".
حضرت ابو رزین قرآن مجید کی آیت { لَا یَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ تمہارے لئے صرف وہ مشرکہ عورتیں حلال ہیں جو قیدی بنائی گئی ہوں یا تم ان کے مالک بن جاؤ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17765]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17765، ترقيم محمد عوامة 17182)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17183 ترقیم الشثری: -- 17766
١٧٧٦٦ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: من مسلمة ولا نصرانية ولا كافرة.
حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، قال:" من مسلمة ولا نصرانية ولا كافرة"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { لَا یَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ (اس کے بعد آپ کے لئے کوئی عورت حلال نہیں) نہ کوئی مسلمان عورت، نہ عیسائی عورت اور نہ کافر عورت۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17766]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17766، ترقيم محمد عوامة 17183)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17184 ترقیم الشثری: -- 17767
١٧٧٦٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد (قال) (١) ﴿لا (يحل) (٢) لك النساء من بعد﴾ [الاحزاب: ٥٢] ، قال: نساء الامم من اهل الكتاب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ط، هـ]: (تحل).

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد: لا يحل لك النساء من بعد سورة الاحزاب آية 52 قال:" نساء الامم من اهل الكتاب"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { لَا یَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد اہل کتاب کی عورتیں ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17767]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17767، ترقيم محمد عوامة 17184)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17185 ترقیم الشثری: -- 17768
١٧٧٦٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة) (١) قال: سمعت مجاهدا يقول: ﴿ (لا يحل) (٢) لك النساء من بعد﴾، قال: من بعد هذا (السبب) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (خزيمة).
(٢) في [ط، هـ]: (تحل).
(٣) في [خ]: (النسب).

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن بذيمة، قال: سمعت مجاهدا، يقول: لا يحل لك النساء من بعد سورة الاحزاب آية 52 قال:" من بعد هذا السبب"
حضرت مجاہد قرآن مجید کی آیت { لَا یَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سبب کے بعد کی عورتیں مراد ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17768]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17768، ترقيم محمد عوامة 17185)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17186 ترقیم الشثری: -- 17769
١٧٧٦٩ - حدثنا ابن إدريس عن داود بن ابي هند عن محمد بن ابي موسى عن زياد قال: (قلت) (١) (لابي) (٢) : ولو هلك ازواج النبي ﷺ (احل له) (٣) ان يتزوج النبي (٤) ؟ قال: (ومن) (٥) يمنعه؛ احل (الله) (٦) له ضربا من النساء فكان يتزوج منهن من شاء، ثم تلا هذه الآية: ﴿ياايها النبي إنا احللنا لك ازواجك اللاتي﴾ [الاحزاب: ٥٠] ، (حتى ختم الآية) (٧) (٨) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (مل).
(٢) في [ب]: (له).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: (حل له).
(٤) في [أ، ب]: زيادة ﷺ.
(٥) في [ك، جـ]: (وما).
(٦) في [س]: سقط (لفظ الجلالة).
(٧) سقط من: [س، ط].
(٨) مجهول، لجهالة زياد بن عبد اللَّه الأنصاري، أخرجه ابن سعد ٨/ ١٩٦، والدارمي (٢٢٤٠)، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند (٢١٢٠٨)، وابن جرير في التفسير ٢٢/ ٢٩، والطحاوي في شرح المشكل ١/ ٤٥٤، والضياء في المختارة ٣/ (١١٧٢)، والبخاري في التاريخ (٣/ ٣٥٩)، والخطيب في تالي التلخيص المتشابه ١/ ١٩ (٩٧).

حدثنا ابن إدريس ، عن داود بن ابي هند ، عن محمد بن ابي موسى ، عن زياد ، قال: قيل لابي : " ولو هلك ازواج النبي صلى الله عليه وسلم احل له ان يتزوج النبي، صلى الله عليه وسلم،؟ قال: ومن يمنعه؟ احل الله له ضربا من النساء، فكان يتزوج منهن من شاء , ثم تلا هذه الآية: يايها النبي إنا احللنا لك ازواجك اللاتي سورة الاحزاب آية 50 حتى ختم الآية"
حضرت زیاد کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابی رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سب ازواج انتقال کرجاتیں تو کیا آپ کے لئے نکاح حلال ہوتا؟ حضرت ابی نے جواب دیا کہ آپ کو کون منع کرتا؟ اللہ تعالیٰ نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے عورتوں کی ایک خاص قسم کو حلال کیا تھا۔ آپ ان میں سے جس سے چاہتے شادی کرسکتے تھے پھر انہوں نے اس آیت مبارکہ کی تلاوت فرمائی { یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ إنَّا أَحْلَلْنَا لَکَ أَزْوَاجَک اللاَّتِی } یہاں تک کہ آیت مکمل فرمائی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17769]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17769، ترقيم محمد عوامة 17186)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17187 ترقیم الشثری: -- 17770
١٧٧٧٠ - حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت: ما مات ⦗٤٠٨⦘ رسول الله ﷺ حتى (احل الله له) (١) النساء (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (حل له).
(٢) صحيح؛ رجاله ثقات لكن عطاء لم يروه عن عائشة إنما رواه عن عبيد بن عمير وهو ثقة عنها ولا يضر مثل ذلك، والحديث أخرجه أحمد (٢٤١٣)، والترمذي (٣٢١٦)، والنسائي ٦/ ٥٦، والحاكم ٢/ ٤٣٧، وابن سعد ٨/ ١٩٤، والدارمي (٢٢٤١)، والطبري في التفسير ٢٢/ ٣٢، والحميدي (٢٣٣)، وإسحاق (١١٨٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٥٢١)، والبيهقي ٧/ ٥٤، وعبد الرزاق (١٤٠٠١).

حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن عائشة ، قالت:" ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احل الله له النساء"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال اس وقت تک نہیں ہوا جب تک اللہ تعالیٰ نے آپ کے لئے عورتوں کو حلال نہ کر دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17770]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17770، ترقيم محمد عوامة 17187)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17188 ترقیم الشثری: -- 17771
١٧٧٧١ - حدثنا ابو معاوية عن ابن جريج عن عطاء: ﴿ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن﴾ [الاحزاب: ٥٢] ، قال: لا تبدل بهن يهوديات ولا نصرانيات.
حدثنا ابو معاوية، عن ابن جريج، عن عطاء: ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن سورة الاحزاب آية 52، قال:" لا تبدل بهن يهوديات ولا نصرانيات".
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ قرآن مجید کی آیت { وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِہِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَک حُسْنُہُنَّ } میں جن عورتوں کو اپنے نکاح میں نہ لانے کا حکم دیا جارہا ہے ان سے یہودی اور عیسائی عورتیں مراد ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17771]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17771، ترقيم محمد عوامة 17188)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17189 ترقیم الشثری: -- 17772
١٧٧٧٢ - حدثنا يحيى (بن عبد الملك بن ابي غنية) (١) عن ابيه عن الحكم قال: من اهل الكتاب او اعرابية.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (ابن أبي عبد الملك بن غنية)، وفي [جـ]: (ابن أبي غنيه عن ابن عبد الملك)، وفي [س، هـ]: (ابن عبد الملك بن عبد اللَّه)، وفي [ز]: (ابن أبي غنية عن أبيه).
حدثنا يحيى بن عبد الملك بن ابي غنية، عن ابيه، عن الحكم، قال:" من اهل الكتاب او اعرابية"
حضرت حکم قرآن مجید کی آیت { لَا یَحِلُّ لَکَ النِّسَائُ مِنْ بَعْدُ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد اہل کتاب یا دیہاتی عورتیں ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17772]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17772، ترقيم محمد عوامة 17189)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17190 ترقیم الشثری: -- 17773
١٧٧٧٣ - حدثنا (عبيد الله) (١) عن إسرائيل عن (السدي) (٢) عن عبد الله بن شداد في قوله: ﴿ولا ان تبدل بهن من ازواج﴾، قال: (ذلك لو طلقهن) (٣) لم يحل له ان يستبدل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [هـ]: (السري).
(٣) في [أ، ب]: (ذلك لو طلقن)، وفي [س]: (مقره اللَّه).

حضرت عبد اللہ بن شداد قرآن مجید کی آیت { وَلاَ أَنْ تَبَدَّلَ بِہِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد ہے کہ اگر نبی اپنی ازواج کو طلاق دے دیں تو ان عورتوں کو تبدیل کرنا حلال نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17773]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17773، ترقيم محمد عوامة 17190)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 17774
١٧٧٧٤ - (قال) (١) : وقد كان النبي ﷺ ينكح ما شاء بعد ما نزلت، (ونزلت) (٢) ⦗٤٠٩⦘ وتحته تسع نسوة وتزوج ام حبيبة وجويرية (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: زيادة (قال).
(٢) سقط من: [ط، ز].
(٣) مرسل.

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم ينكح ما شاء بعدما نزلت , ونزلت وتحته تسع نسوة وتزوج ام حبيبة وجويرية
حضرت عبد اللہ بن شداد فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس آیت کے نازل ہونے کے بعد بھی جس سے چاہتے نکاح فرماتے تھے۔ جب یہ آیت نازل ہوئی تو آپ کے نکاح میں نو عورتیں تھیں، اور آپ نے حضرت ام حبیبہ اور حضرت جویریہ رضی اللہ عنہما سے نکاح فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17774]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17774، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں