حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، نَا الزَّعْفَرَانِيُّ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَرَاءُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ:" كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ عَلَى نَفْسِهِ" .

حدثنا الحسين بن العباس بن العباس بن المغيرة، نا الزعفراني، نا عبد الواحد بن سليمان البراء، عن ابن عون، عن ابن سيرين، قال:" كان لا يرى باسا ان يقوم الرجل جارية امراته على نفسه" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، نَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَوِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" لا بَأْسَ تُفْطِرُ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ فِي رَمَضَانَ الْيَوْمَ بَيْنَ الأَيَّامِ، وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِمَا" .

حدثنا حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا يوسف بن موسى، نا جرير، عن محمد بن جابر ، عن ايوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، او ابن عمر ، قال:" لا باس تفطر الحبلى والمرضع في رمضان اليوم بين الايام، ولا قضاء عليهما" .

نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ رُسْتُمَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا بَقِيَّةُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ حَلَفَ عَلَى أَحَدٍ بِيَمِينٍ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ سَيَبِرُّهُ فَلَمْ يَفْعَلْ، فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِي لَمْ يَبِرَّهُ" .

نا علي بن الحسن بن هارون بن رستم ، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي ، نا يزيد بن هارون ، انا بقية ، نا إسحاق بن مالك الحضرمي ، عن عكرمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من حلف على احد بيمين، وهو يرى انه سيبره فلم يفعل، فإنما إثمه على الذي لم يبره" .

نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا الصَّغَانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ:" أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ طَبَقًا فِيهِ تَمْرٌ فَأَكَلْتُ مِنْهُ عَائِشَةُ، وَأَلْقَتْ مِنْهُ تَمَرَاتٍ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ إِلا أَكَلْتِيهِ كُلَّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِرِّيهَا، فَإِنَّ الإِثْمَ عَلَى الْمُحَنِّثِ" .

نا الحسين بن إسماعيل ، نا الصغاني ، نا احمد بن ابي الطيب ، نا ابن وهب ، حدثني معاوية بن صالح ، عن ابي الزاهرية ، وراشد بن سعد ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" اهدت لها امراة طبقا فيه تمر فاكلت منه عائشة، والقت منه تمرات، فقالت المراة: اقسمت عليك إلا اكلتيه كله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بريها، فإن الإثم على المحنث" .

نَا نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، نَا جَدِّي ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، أَنَّ حُذَيْفَةَ بَدَا لَهُ الصَّوْمُ بَعْدَمَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَامَ" .

نا نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول ، نا جدي ، نا يحيى بن سعيد القطان ، عن سفيان، عن الاعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن السلمي، ان حذيفة بدا له الصوم بعدما زالت الشمس فصام" .

نَا نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ ، نَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ . ح وَنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَزْرَقُ، نَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالا: نَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،" بَدَا لَهُ بَعْدَ أَنْ زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَامَ" .

نا نا إسماعيل بن العباس الوراق ، نا ابو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر . ح ونا يوسف بن يعقوب الازرق، نا حميد بن الربيع ، قالا: نا ابو اسامة، حدثني إسماعيل بن حماد بن ابي سليمان ، عن طلحة بن مصرف ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن ، ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه،" بدا له بعد ان زالت الشمس فصام" .

نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ . ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى الشُّونِيزِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةَ، قَالُوا: نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لَوْ أَنَّ رَجُلا اطَّلَعَ عَلَى جَارِهِ، فَخَذَفَ عَيْنَهُ بِحَصَاةٍ فَلا دِيَةَ، وَلا قِصَاصَ" .

نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، نا العباس بن الوليد النرسي ، نا معاذ بن هشام . ح ونا محمد بن المعلى الشونيزي والحسين بن إسماعيل وجماعة، قالوا: نا عمرو بن علي ، نا معاذ بن هشام ، اخبرني ابي ، عن قتادة ، عن النضر بن انس ، عن بشير بن نهيك، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لو ان رجلا اطلع على جاره، فخذف عينه بحصاة فلا دية، ولا قصاص" .

نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، إِمْلاءً مِنْ كِتَابِهِ، نَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ بَزِيعٍ ، سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ، نَا زَكَرِيَّا بْنُ عَطِيَّةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَاخْتُصِرَ لِي الْحَدِيثُ اخْتِصَارًا" .

نا محمد بن مخلد بن حفص ، إملاء من كتابه، نا القاسم بن الفضل بن بزيع ، سنة تسع وخمسين ومائتين، نا زكريا بن عطية ، نا سعيد بن خالد ، حدثني محمد بن عثمان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اعطيت جوامع الكلم، واختصر لي الحديث اختصارا" .

وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْقُرْآنُ ذَلُولٌ ذُو وُجُوهٍ فَاحْمِلُوهُ عَلَى أَحْسَنِ وُجُوهِهِ" .

وبإسناده قال: وبإسناده قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" القرآن ذلول ذو وجوه فاحملوه على احسن وجوهه" .

نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَد ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ الْكَبِير ُ نَا جَبْرُونُ بْنُ وَاقِد ٍ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة َ عَنْ أَبِي الزُّبَيْر ِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه ِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" كَلامِي لا ينسخ كَلامَ اللَّهِ، وَكَلامُ اللَّهِ ينسخ كَلامِي، وَكَلامُ اللَّهِ ينسخ بَعْضُهُ بَعْضًا" .

نا محمد بن مخلد ، نا محمد بن داود القنطري ابو جعفر الكبير نا جبرون بن واقد ، ببيت المقدس، نا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كلامي لا ينسخ كلام الله، وكلام الله ينسخ كلامي، وكلام الله ينسخ بعضه بعضا" .