سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
1. كِتَابُ الْعِيدَيْنِ
عیدین کے متعلقہ احکام کا بیان
ترقیم العلمیہ : 1701 ترقیم الرسالہ : -- 1719
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ ، مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى؟ فَقَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِـ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ، وَ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ" .
عبید اللہ بن عبداللہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوواقد لیثی رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عیدالفطر کی نماز میں اور عیدالضحیٰ کی نماز میں کون سی سورت کی قراءت کرتے تھے؟ تو انہوں نے جواب دیا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سورۃ ق اور سورۃ اقتربت کی تلاوت کیا کرتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1719]
ترقیم العلمیہ: 1701
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى ((صحيحه)) برقم: 891، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 618، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1440، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2820، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1566، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 1786، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1154، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 534،وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1282، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6277، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1719، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 22314، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 872، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 1443»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم العلمیہ : 1702 ترقیم الرسالہ : -- 1720
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً سِوَى تَكْبِيرَةِ الاسْتِفْتَاحِ، يَقْرَأُ بِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ، وَ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم دونوں عیدوں کی نماز میں ابتدائی تکبیر کے علاوہ بارہ تکبیریں کہا کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان میں سورۃ ق اور سورۃ اقتربت کی تلاوت کیا کرتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1720]
ترقیم العلمیہ: 1702
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1112، 1113، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1149، بدون ترقيم، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1280، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6259، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1720، 1721، 1722، 1726، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25000»
«قال ابن حجر: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 170)»
«قال ابن حجر: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 170)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1703 ترقیم الرسالہ : -- 1721
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِخَمْسِ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ" .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عیدین کی نماز میں پہلی رکعت میں سات تکبیریں کہتے تھے اور دوسری رکعت میں پانچ تکبیریں کہتے تھے، یہ تکبیریں قراءت کرنے سے پہلے کہتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1721]
ترقیم العلمیہ: 1703
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1112، 1113، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1149، بدون ترقيم، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1280، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6259، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1720، 1721، 1722، 1726، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25000»
«قال ابن حجر: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 170)»
«قال ابن حجر: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 170)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1705 ترقیم الرسالہ : -- 1722
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قَرِينٍ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَيُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حوالے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1722]
ترقیم العلمیہ: 1705
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1112، 1113، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1149، بدون ترقيم، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1280، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6259، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1720، 1721، 1722، 1726، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25000»
«قال ابن حجر: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 170)»
«قال ابن حجر: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 170)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1704 ترقیم الرسالہ : -- 1723
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثنا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ يُصَلُّونَ فِي الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہم عیدین کی نماز خطبہ دینے سے پہلے ادا کر لیتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1723]
ترقیم العلمیہ: 1704
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 957، 963، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 888، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1443، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2826، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1114، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1563، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 1780، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 531، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1276، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6287، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1723، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 4692»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم العلمیہ : 1706 ترقیم الرسالہ : -- 1724
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، قَالا: نا بُنْدَارٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:" شَهِدْتُ الصَّلاةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِلا أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ" .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں عید کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتداء میں نماز میں شریک ہوا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خطبہ دینے سے پہلے نماز ادا کی جو کسی اذان اور اقامت کے بغیر تھی۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1724]
ترقیم العلمیہ: 1706
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 958، 960، 961، 978، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 885، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1444، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1561، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1141، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1724، 1725، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2206»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم العلمیہ : 1707 ترقیم الرسالہ : -- 1725
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ،" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا"، يَعْنِي الْعِيدَ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس نماز سے پہلے اور اس نماز کے بعد کوئی نماز ادا نہیں کی (راوی بیان کرتے ہیں: یعنی عید کی نماز)۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1725]
ترقیم العلمیہ: 1707
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 958، 960، 961، 978، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 885، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1444، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 1561، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1141، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1724، 1725، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2206»
الحكم على الحديث: صحيح
ترقیم العلمیہ : 1708 ترقیم الرسالہ : -- 1726
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ ، وَقُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى سَبْعًا، وَخَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَتَيِ الرُّكُوعِ" . لَفْظُ أَبِي الطَّاهِرِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عید الفطر اور عید الاضحیٰ کی نماز میں سات اور پانچ تکبیریں کہا کرتے تھے، جو رکوع کی دو تکبیروں کے علاوہ ہوتی تھیں۔ یہ لفظ ابوطاہر نامی راوی کی روایت کے ہیں۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1726]
ترقیم العلمیہ: 1708
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1112، 1113، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1149، بدون ترقيم، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1280، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6259، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1720، 1721، 1722، 1726، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25000»
«قال ابن حجر: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 170)»
«قال ابن حجر: مداره على ابن لهيعة وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 170)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1709 ترقیم الرسالہ : -- 1727
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأُولَى سَبْعًا، وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا، وَكَانَ يَبْدَأُ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ" .
عبداللہ بن محمد اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عیدین کی نماز میں پہلی رکعت میں سات تکبیریں کہا کرتے تھے اور دوسری رکعت میں پانچ تکبیریں کہا کرتے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ دینے سے پہلے نماز ادا کیا کرتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1727]
ترقیم العلمیہ: 1709
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 6617، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1647، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 710، 731، 1101، 1107، 1277، 1287، 1294، 1298، 3156، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1727، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 5448، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 1170، 1171، 1172، 1173، 1174»
«قال ابن حجر: إسناد ضعيف، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 373)»
«قال ابن حجر: إسناد ضعيف، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 373)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1710 ترقیم الرسالہ : -- 1728
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ جَوَّانٍ . ح وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمُقْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، قَالا: نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ الأَضْحَى وَالْفِطْرِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً، فِي الأُولَى سَبْعًا، وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا، سِوَى تَكْبِيرَةِ الإِحْرَامِ" .
عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے، اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم دونوں عیدوں کی نماز میں، یعنی عید الاضحیٰ کی نماز میں اور عید الفطر کی نماز میں بارہ تکبیریں کہا کرتے تھے، سات تکبیریں پہلی رکعت میں ہوتی تھیں اور پانچ تکبیریں دوسری رکعت میں ہوتی تھیں، یہ تکبیر تحریمہ کے علاوہ ہوتی تھیں۔ [سنن الدارقطني/ كتاب العيدين/حدیث: 1728]
ترقیم العلمیہ: 1710
تخریج الحدیث: «حسن، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 290، والنسائی فى ((الكبریٰ)) برقم: 1817، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1151، 1152، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1278، 1292، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6256، 6257، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1728، 1729، 1730، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 6802»
«قال الترمذي: حديث حسن وهو أحسن شيء روي في هذا الباب، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 376)»
«قال الترمذي: حديث حسن وهو أحسن شيء روي في هذا الباب، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (1 / 376)»
الحكم على الحديث: حسن