سیدنا ابو امامہ باہلی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: ”میں سو رہا تھا کہ اچانک میرے پاس دو فرشتے آئے اور انہوں نے مجھے بازوؤں سے پکڑ کر ایک دشوار گزار پہاڑ پر لے گئے اور مجھ سے کہا کہ اس پر چڑھیں، میں نے عرض کیا: میں اس کی طاقت نہیں رکھتا، انہوں نے کہا: ہم آپ کے لیے یہ راستہ آسان کر دیں گے، چنانچہ میں اوپر چڑھ گیا، جب میں پہاڑ کی چوٹی پر پہنچا تو اچانک مجھے نہایت ہولناک چیخیں سنائی دیں، میں نے پوچھا: یہ کیسی آوازیں ہیں؟ انہوں نے بتایا: یہ جہنمیوں کے چیخنے کی آوازیں ہیں، پھر مجھے آگے لے جایا گیا تو میں نے کچھ ایسے لوگ دیکھے جو اپنی کونچوں کے بل الٹے لٹکے ہوئے تھے، ان کی بانچھیں پھٹی ہوئی تھیں اور ان سے خون بہ رہا تھا، میں نے دریافت کیا: یہ کون لوگ ہیں؟ انہوں نے بتایا: یہ وہ بدبخت ہیں جو وقتِ افطار سے پہلے ہی (بغیر کسی شرعی عذر کے) روزہ توڑ دیتے تھے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1584]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے رمضان میں بھول کر کچھ کھا پی لیا اور روزہ توڑ دیا، تو اس پر نہ اس کی قضا ہے اور نہ ہی کوئی کفارہ۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اس مخصوص سیاق کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1585]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”روزہ محض کھانے اور پینے سے رکنے کا نام نہیں ہے، بلکہ حقیقی روزہ تو لغویات اور بیہودہ باتوں سے بچنے کا نام ہے، پس اگر تمہیں کوئی گالی دے یا تمہارے ساتھ جہالت و نادانی سے پیش آئے تو تم (اس کے جواب میں) کہہ دو: میں روزے سے ہوں، میں روزے سے ہوں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1586]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بہت سے روزہ دار ایسے ہیں جنہیں اپنے روزے سے سوائے بھوک کے کچھ حاصل نہیں ہوتا، اور بہت سے راتوں کو عبادت کے لیے کھڑے ہونے والے ایسے ہیں جنہیں اپنے قیام سے سوائے جاگنے (کی تھکن) کے کچھ حاصل نہیں ہوتا۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1587]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے بیان کیا: ”ایک دن میں جوشِ محبت میں آ گیا اور روزے کی حالت میں (اپنی اہلیہ کا) بوسہ لے لیا، پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: آج میں نے ایک سنگین غلطی کر دی ہے کہ روزے کی حالت میں بوسہ لے لیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارا کیا خیال ہے کہ اگر تم روزے کی حالت میں (وضو کرتے ہوئے) پانی سے کلی کرو (تو کیا اس سے روزہ ٹوٹے گا)؟“ میں نے عرض کیا: ”اس میں کوئی حرج نہیں ہے“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر اس (بوسے) پر کیسا خوف؟“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1588]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ دین ہمیشہ غالب رہے گا جب تک لوگ افطار کرنے میں جلدی کرتے رہیں گے، کیونکہ یہودی اور نصرانی افطار کرنے میں تاخیر کرتے ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1589]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جسے کھجور میسر ہو وہ اس سے افطار کرے، اور جسے نہ ملے وہ پانی سے افطار کرے کیونکہ پانی پاکیزگی کا ذریعہ ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1590]

سیدنا سلمان بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی روزے سے ہو تو اسے چاہیے کہ وہ کھجور سے افطار کرے، پھر اگر کھجور نہ پائے تو پانی سے افطار کرے، کیونکہ پانی پاکیزگی کا ذریعہ ہے۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کا ایک شاہد امام مسلم کی شرط پر بھی موجود ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1591]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز (مغرب) ادا کرنے سے پہلے چند تر کھجوروں سے افطار فرماتے تھے، اگر وہ میسر نہ ہوتیں تو خشک کھجوروں سے، اور اگر وہ بھی نہ ہوتیں تو پانی کے چند گھونٹ بھر لیتے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1592]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مغرب کی نماز اس وقت تک ادا نہ فرماتے جب تک افطار نہ فرما لیتے، چاہے وہ پانی کا ایک گھونٹ ہی کیوں نہ ہوتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الصوم/حدیث: 1593]