صحيح مسلم سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم عبدالباقی
عربی
اردو
6. باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا:
باب: مرتبان اور تونبے اور سبز لاکھی برتن اور لکڑی کے برتن میں نبیذ بنانے کی ممانعت اور اس کی منسوخی کا بیان۔
ترقیم عبدالباقی: 1997 ترقیم شاملہ: -- 5190
وحَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَي ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، قَالَ: فَقَالَ: قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ، قُلْتُ: أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ ".
ثابت سے روایت ہے، کہا: میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ سے پوچھا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مٹی کے گھڑوں کی نبیذ سے منع فرمایا تھا؟ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: لوگوں نے یہی کہا ہے، میں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس (قسم کے گھڑوں کی نبیذ) سے منع فرمایا تھا؟ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: لوگوں نے یہی کہا ہے۔ [صحيح مسلم/كتاب الأشربة/حدیث: 5190]
ثابت بیان کرتے ہیں، میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے پوچھا: کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھڑے کے نبیذ سے منع فرمایا ہے؟ انہوں نے کہا: لوگوں کا خیال یہی ہے، میں نے پوچھا: کیا اس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا ہے؟ انہوں نے کہا: لوگوں کا یہی خیال ہے۔ [صحيح مسلم/كتاب الأشربة/حدیث: 5190]
ترقیم فوادعبدالباقی: 1997
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
الحكم على الحديث: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمن | صحابي |  |
👤←👥ثابت بن أسلم البناني، أبو محمد ثابت بن أسلم البناني ← عبد الله بن عمر العدوي | ثقة | |
| 👤←👥حماد بن زيد الأزدي، أبو إسماعيلحماد بن زيد الأزدي ← ثابت بن أسلم البناني | ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور | |
| 👤←👥يحيى بن يحيى النيسابوري، أبو زكريايحيى بن يحيى النيسابوري ← حماد بن زيد الأزدي | ثقة ثبت إمام | |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح مسلم |
5194
| نهى رسول الله عن نبيذ الجر والدباء والمزفت قال نعم |
صحيح مسلم |
5192
| أنهى النبي أن ينبذ في الجر والدباء قال نعم |
صحيح مسلم |
5197
| نهى رسول الله عن الجر والدباء والمزفت وقال انتبذوا في الأسقية |
صحيح مسلم |
5199
| نهى رسول الله عن الحنتم وهي الجرة وعن الدباء وهي القرعة وعن المزفت وهو المقير وعن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وأمر أن ينتبذ في الأسقية |
صحيح مسلم |
5195
| نهى رسول الله عن الحنتم والدباء والمزفت |
صحيح مسلم |
5198
| نهى رسول الله عن الحنتمة فقلت ما الحنتمة قال الجرة |
صحيح مسلم |
5193
| نهى رسول الله عن الجر والدباء |
صحيح مسلم |
5191
| عن نبيذ الجر قال نعم |
صحيح مسلم |
5201
| عن الدباء والنقير والحنتم |
صحيح مسلم |
5190
| نهى رسول الله عن نبيذ الجر |
صحيح مسلم |
5188
| نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت |
صحيح مسلم |
5203
| نهى رسول الله عن الجر والدباء والمزفت |
جامع الترمذي |
1867
| نهى رسول الله عن نبيذ الجر |
جامع الترمذي |
1868
| نهى النبي عن الشرب في الحنتمة وهي الجرة ونهى عن الدباء وهي القرعة ونهى عن النقير وهو أصل النخل ينقر نقرا أو ينسج نسجا ونهى عن المزفت وهي المقير وأمر أن ينبذ في الأسقية |
سنن أبي داود |
3691
| حرم رسول الله نبيذ الجر |
سنن ابن ماجه |
3402
| نهى النبي عن أن ينبذ في المزفت والقرع |
سنن النسائى الصغرى |
5618
| أنهى رسول الله عن نبيذ الجر قال نعم |
سنن النسائى الصغرى |
5619
| أنهى رسول الله عن نبيذ الجر قال نعم |
سنن النسائى الصغرى |
5620
| نهى النبي عن الشرب في الحنتم قلت ما الحنتم قال الجر |
سنن النسائى الصغرى |
5628
| نهى عن الدباء |
سنن النسائى الصغرى |
5629
| نهى عن الدباء |
سنن النسائى الصغرى |
5635
| نهى عن المزفت والقرع |
سنن النسائى الصغرى |
5635
| نهى عن الدباء والحنتم والنقير |
سنن النسائى الصغرى |
5638
| الدباء والحنتم والمزفت |
سنن النسائى الصغرى |
5648
| نهى النبي عن الشرب في الحنتم وهو الذي تسمونه أنتم الجرة ونهى عن الدباء وهو الذي تسمونه أنتم القرع ونهى عن النقير وهي النخلة ينقرونها ونهى عن المزفت وهو المقير |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم |
397
| نهى ان ينبذ فى الدباء والمزفت |
Sahih Muslim Hadith 5190 in Urdu
