صحیح بخاری ۔ كتاب الأذان کتاب: اذان کے مسائل کے بیان میں

صحيح البخاري سے متعلقہ

تمام کتب

ترقیم شاملہ

عربی

اردو

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

صحيح البخاري

كِتَاب الْأَذَانِ

کتاب: اذان کے مسائل کے بیان میں

مکمل فہرست ابواب: كِتَاب الْأَذَانِ

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
1	بَابُ بَدْءُ الأَذَانِ: باب بدء الأذان: باب: اس بیان میں کہ اذان کیونکر شروع ہوئی۔ احادیث: [Q603سے604]	[Q603سے604]
2	بَابُ الأَذَانُ مَثْنَى مَثْنَى: باب الأذان مثنى مثنى: باب: اس بارے میں کہ اذان کے کلمات دو دو مرتبہ دہرائے جائیں۔ احادیث: [605سے606]	[605سے606]
3	بَابُ الإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ، إِلاَّ قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ: باب الإقامة واحدة، إلا قوله قد قامت الصلاة: باب: اس بارے میں کہ سوائے «قد قامت الصلاة» کے اقامت کے کلمات ایک ایک دفعہ کہے جائیں۔ احادیث: [607]	[607]
4	بَابُ فَضْلِ التَّأْذِينِ: باب فضل التأذين: باب: اذان دینے کی فضیلت کے بیان میں۔ احادیث: [608]	[608]
5	بَابُ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالنِّدَاءِ: باب رفع الصوت بالنداء: باب: اس بیان میں کہ اذان بلند آواز سے ہونی چاہیے۔ احادیث: [Q609سے609]	[Q609سے609]
6	بَابُ مَا يُحْقَنُ بِالأَذَانِ مِنَ الدِّمَاءِ: باب ما يحقن بالأذان من الدماء: باب: اذان کی وجہ سے خون ریزی رکنا۔ احادیث: [610]	[610]
7	بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِي: باب ما يقول إذا سمع المنادي: باب: اس بارے میں کہ اذان کا جواب کس طرح دینا چاہیے۔ احادیث: [611سے613]	[611سے613]
8	بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ النِّدَاءِ: باب الدعاء عند النداء: باب: اذان کی دعا کے بارے میں۔ احادیث: [614]	[614]
9	بَابُ الاِسْتِهَامِ فِي الأَذَانِ: باب الاستهام فى الأذان: باب: اذان کے لیے قرعہ ڈالنے کا بیان۔ احادیث: [Q615سے615]	[Q615سے615]
10	بَابُ الْكَلاَمِ فِي الأَذَانِ: باب الكلام فى الأذان: باب: اذان کے دوران بات کرنے کے بیان میں۔ احادیث: [Q616سے616]	[Q616سے616]
11	بَابُ أَذَانِ الأَعْمَى إِذَا كَانَ لَهُ مَنْ يُخْبِرُهُ: باب أذان الأعمى إذا كان له من يخبره: باب: اس بیان میں کہ نابینا شخص اذان دے سکتا ہے اگر اسے کوئی وقت بتانے والا آدمی موجود ہو۔ احادیث: [617]	[617]
12	بَابُ الأَذَانِ بَعْدَ الْفَجْرِ: باب الأذان بعد الفجر: باب: صبح ہونے کے بعد اذان دینا۔ احادیث: [618سے620]	[618سے620]
13	بَابُ الأَذَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ: باب الأذان قبل الفجر: باب: صبح صادق سے پہلے اذان دینے کا بیان۔ احادیث: [621سے623]	[621سے623]
14	بَابُ كَمْ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ وَمَنْ يَنْتَظِرُ الإِقَامَةَ: باب كم بين الأذان والإقامة ومن ينتظر الإقامة: باب: اس بیان میں کہ اذان اور تکبیر کے درمیان کتنا فاصلہ ہونا چاہیے؟ احادیث: [624سے625]	[624سے625]
15	بَابُ مَنِ انْتَظَرَ الإِقَامَةَ: باب من انتظر الإقامة: باب: اذان سن کر جو شخص (گھر میں بیٹھا) تکبیر کا انتظار کرے۔ احادیث: [626]	[626]
16	بَابُ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ: باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء: باب: ہر اذان اور تکبیر کے بیچ میں جو کوئی چاہے (نفل) نماز پڑھ سکتا ہے۔ احادیث: [627]	[627]
17	بَابُ مَنْ قَالَ لِيُؤَذِّنْ فِي السَّفَرِ مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ: باب من قال ليؤذن فى السفر مؤذن واحد: باب: جو یہ کہے کہ سفر میں ایک ہی شخص اذان دے۔ احادیث: [628]	[628]
18	بَابُ الأَذَانِ لِلْمُسَافِرِ إِذَا كَانُوا جَمَاعَةً، وَالإِقَامَةِ، وَكَذَلِكَ بِعَرَفَةَ وَجَمْعٍ: باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمع: باب: اگر کئی مسافر ہوں تو نماز کے لیے اذان دیں اور تکبیر بھی کہیں اور عرفات اور مزدلفہ میں بھی ایسا ہی کریں۔ احادیث: [Q629سے633]	[Q629سے633]
19	بَابُ هَلْ يَتَتَبَّعُ الْمُؤَذِّنُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَا هُنَا، وَهَلْ يَلْتَفِتُ فِي الأَذَانِ: باب هل يتتبع المؤذن فاه هاهنا وها هنا، وهل يلتفت فى الأذان: باب: کیا مؤذن اذان میں اپنا منہ ادھر ادھر (دائیں بائیں) پھرائے اور کیا اذان کہتے وقت ادھر ادھر دیکھ سکتا ہے؟ احادیث: [Q634سے634]	[Q634سے634]
20	بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ فَاتَتْنَا الصَّلاَةُ: باب قول الرجل فاتتنا الصلاة: باب: یوں کہنا کیسا ہے کہ نماز نے ہمیں چھوڑ دیا؟ احادیث: [Q635سے635]	[Q635سے635]
21	بَابُ لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ، وَلْيَأْتِ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ: باب لا يسعى إلى الصلاة، وليأت بالسكينة والوقار: باب: اس بیان میں کہ نماز کا جو حصہ (جماعت کے ساتھ) پا سکو اسے پڑھ لو اور جو نہ پا سکو اسے بعد میں پورا کر لو۔ احادیث: [Q636سے636]	[Q636سے636]
22	بَابُ مَتَى يَقُومُ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الإِمَامَ عِنْدَ الإِقَامَةِ: باب متى يقوم الناس إذا رأوا الإمام عند الإقامة: باب: نماز کی تکبیر کے وقت جب لوگ امام کو دیکھیں تو کس وقت کھڑے ہوں۔ احادیث: [637]	[637]
23	بَابُ لاَ يَسْعَى إِلَى الصَّلاَةِ مُسْتَعْجِلاً، وَلْيَقُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ: باب لا يسعى إلى الصلاة مستعجلا، وليقم بالسكينة والوقار: باب: نماز کے لیے جلدی نہ اٹھے بلکہ اطمینان اور سکون و سہولت کے ساتھ اٹھے۔ احادیث: [638]	[638]
24	بَابُ هَلْ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ لِعِلَّةٍ: باب هل يخرج من المسجد لعلة: باب: کیا مسجد سے کسی ضرورت کی وجہ سے اذان یا اقامت کے بعد بھی کوئی شخص نکل سکتا ہے؟ احادیث: [639]	[639]
25	بَابُ إِذَا قَالَ الإِمَامُ مَكَانَكُمْ. حَتَّى رَجَعَ انْتَظَرُوهُ: باب إذا قال الإمام مكانكم. حتى رجع انتظروه: باب: اگر امام مقتدیوں سے کہے کہ تم لوگ اسی حالت میں ٹھہرے رہو تو جب تک وہ لوٹ کر آئے اس کا انتظار کریں (اور اپنی حالت پر ٹھہرے رہیں)۔ احادیث: [640]	[640]
26	بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ مَا صَلَّيْنَا: باب قول الرجل ما صلينا: باب: آدمی یوں کہے کہ ہم نے نماز نہیں پڑھی تو اس طرح کہنے میں کوئی قباحت نہیں ہے۔ احادیث: [641]	[641]
27	بَابُ الإِمَامِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ بَعْدَ الإِقَامَةِ: باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة: باب: اگر امام کو تکبیر ہو چکنے کے بعد کوئی ضرورت پیش آئے تو کیا کرے؟ احادیث: [642]	[642]
28	بَابُ الْكَلاَمِ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ: باب الكلام إذا أقيمت الصلاة: باب: تکبیر ہو چکنے کے بعد کسی سے باتیں کرنا۔ احادیث: [643]	[643]
29	بَابُ وُجُوبِ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ: باب وجوب صلاة الجماعة: باب: جماعت سے نماز پڑھنا فرض ہے۔ احادیث: [Q644سے644]	[Q644سے644]
30	بَابُ فَضْلِ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ: باب فضل صلاة الجماعة: باب: نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان۔ احادیث: [Q645سے647]	[Q645سے647]
31	بَابُ فَضْلِ صَلاَةِ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ: باب فضل صلاة الفجر فى جماعة: باب: فجر کی نماز باجماعت پڑھنے کی فضیلت کے بارے میں۔ احادیث: [648سے651]	[648سے651]
32	بَابُ فَضْلِ التَّهْجِيرِ إِلَى الظُّهْرِ: باب فضل التهجير إلى الظهر: باب: ظہر کی نماز کے لیے سویرے جانے کی فضیلت کا بیان۔ احادیث: [652سے654]	[652سے654]
33	بَابُ احْتِسَابِ الآثَارِ: باب احتساب الآثار: باب: (جماعت کے لیے) ہر ہر قدم پر ثواب ملنے کا بیان۔ احادیث: [655سے656]	[655سے656]
34	بَابُ فَضْلِ الْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ: باب فضل العشاء فى الجماعة: باب: عشاء کی نماز باجماعت کی فضیلت کے بیان میں۔ احادیث: [657]	[657]
35	بَابُ اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ: باب اثنان فما فوقهما جماعة: باب: دو یا زیادہ آدمی ہوں تو جماعت ہو سکتی ہے۔ احادیث: [658]	[658]
36	بَابُ مَنْ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، وَفَضْلِ الْمَسَاجِدِ: باب من جلس فى المسجد ينتظر الصلاة، وفضل المساجد: باب: جو شخص مسجد میں نماز کے انتظار میں بیٹھے اس کا بیان اور مساجد کی فضیلت۔ احادیث: [659سے661]	[659سے661]
37	بَابُ فَضْلِ مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَمَنْ رَاحَ: باب فضل من غدا إلى المسجد ومن راح: باب: مسجد میں صبح اور شام آنے جانے کی فضیلت کا بیان۔ احادیث: [662]	[662]
38	بَابُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ: باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة: باب: جب نماز کی تکبیر ہونے لگے تو فرض نماز کے سوا اور کوئی نماز نہیں پڑھ سکتا۔ احادیث: [663]	[663]
39	بَابُ حَدِّ الْمَرِيضِ أَنْ يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ: باب حد المريض أن يشهد الجماعة: باب: بیمار کو کس حد تک جماعت میں آنا چاہیے۔ احادیث: [664سے665]	[664سے665]
40	بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْمَطَرِ وَالْعِلَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ: باب الرخصة فى المطر والعلة أن يصلي فى رحله: باب: بارش اور کسی عذر کی وجہ سے گھر میں نماز پڑھ لینے کی اجازت کا بیان۔ احادیث: [666سے667]	[666سے667]
41	بَابُ هَلْ يُصَلِّي الإِمَامُ بِمَنْ حَضَرَ وَهَلْ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَطَرِ: باب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة فى المطر: باب: جو لوگ (بارش یا اور کسی آفت میں) مسجد میں آ جائیں تو کیا امام ان کے ساتھ نماز پڑھ لے اور برسات میں جمعہ کے دن خطبہ پڑھے یا نہیں؟ احادیث: [668سے670]	[668سے670]
42	بَابُ إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ: باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة: باب: جب کھانا حاضر ہو اور نماز کی تکبیر ہو جائے تو کیا کرنا چاہئے؟ احادیث: [Q671سے674]	[Q671سے674]
43	بَابُ إِذَا دُعِيَ الإِمَامُ إِلَى الصَّلاَةِ وَبِيَدِهِ مَا يَأْكُلُ: باب إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل: باب: جب امام کو نماز کے لیے بلایا جائے اور اس کے ہاتھ میں کھانے کی چیز ہو تو وہ کیا کرے؟ احادیث: [675]	[675]
44	بَابُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَهْلِهِ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَخَرَجَ: باب من كان فى حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج: باب: اس آدمی کے بارے میں جو اپنے گھر کے کام کاج میں مصروف تھا کہ تکبیر ہوئی اور نماز کے لیے نکل کھڑا ہوا۔ احادیث: [676]	[676]
45	بَابُ مَنْ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهْوَ لاَ يُرِيدُ إِلاَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ صَلاَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُنَّتَهُ: باب من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبى صلى الله عليه وسلم وسنته: باب: کوئی شخص صرف یہ بتلانے کے لیے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز کیوں کر پڑھا کرتے تھے اور آپ کا طریقہ کیا تھا نماز پڑھائے تو کیسا ہے؟ احادیث: [677]	[677]
46	بَابُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ: باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة: باب: امامت کرانے کا سب سے زیادہ حقدار وہ ہے جو علم اور (عملی طور پر بھی) فضیلت والا ہو۔ احادیث: [678سے682]	[678سے682]
47	بَابُ مَنْ قَامَ إِلَى جَنْبِ الإِمَامِ لِعِلَّةٍ: باب من قام إلى جنب الإمام لعلة: باب: جو شخص کسی عذر کی وجہ سے صف چھوڑ کر امام کے بازو میں کھڑا ہو۔ احادیث: [683]	[683]
48	بَابُ مَنْ دَخَلَ لِيَؤُمَّ النَّاسَ فَجَاءَ الإِمَامُ الأَوَّلُ فَتَأَخَّرَ الأَوَّلُ أَوْ لَمْ يَتَأَخَّرْ جَازَتْ صَلاَتُهُ: باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أو لم يتأخر جازت صلاته: باب: ایک شخص نے امامت شروع کر دی پھر پہلا امام آ گیا اب پہلا شخص (مقتدیوں میں ملنے کے لیے) پیچھے سرک گیا یا نہیں سرکا، بہرحال اس کی نماز جائز ہو گی۔ احادیث: [Q684سے684]	[Q684سے684]
49	بَابُ إِذَا اسْتَوَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ: باب إذا استووا فى القراءة فليؤمهم أكبرهم: باب: اس بارے میں کہ اگر جماعت کے سب لوگ قرآت میں برابر ہوں تو امامت بڑی عمر والا کرے۔ احادیث: [685]	[685]
50	بَابُ إِذَا زَارَ الإِمَامُ قَومًا فَأَمَّهُمْ: باب إذا زار الإمام قوما فأمهم: باب: اس بارے میں کہ جب امام کسی قوم کے ہاں گیا اور انہیں (ان کی فرمائش پر) نماز پڑھائی (تو یہ جائز ہو گا)۔ احادیث: [686]	[686]
51	بَابُ إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ: باب إنما جعل الإمام ليؤتم به: باب: امام اس لیے مقرر کیا جاتا ہے کہ لوگ اس کی پیروی کریں۔ احادیث: [Q687سے689]	[Q687سے689]
52	بَابُ مَتَى يَسْجُدُ مَنْ خَلْفَ الإِمَامِ: باب متى يسجد من خلف الإمام: باب: امام کے پیچھے مقتدی کب سجدہ کریں؟ احادیث: [Q690سے690]	[Q690سے690]
53	بَابُ إِثْمِ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ: باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام: باب: (رکوع یا سجدہ میں) امام سے پہلے سر اٹھانے والے کا گناہ کتنا ہے؟ احادیث: [691]	[691]
54	بَابُ إِمَامَةِ الْعَبْدِ وَالْمَوْلَى: باب إمامة العبد والمولى: باب: غلام کی اور آزاد کئے ہوئے غلام کی امامت کا بیان۔ احادیث: [Q692سے693]	[Q692سے693]
55	بَابُ إِذَا لَمْ يُتِمَّ الإِمَامُ وَأَتَمَّ مَنْ خَلْفَهُ: باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه: باب: اگر امام اپنی نماز کو پورا نہ کرے اور مقتدی پورا کریں۔ احادیث: [694]	[694]
56	بَابُ إِمَامَةِ الْمَفْتُونِ وَالْمُبْتَدِعِ: باب إمامة المفتون والمبتدع: باب: باغی اور بدعتی کی امامت کا بیان۔ احادیث: [Q695سے696]	[Q695سے696]
57	بَابُ يَقُومُ عَنْ يَمِينِ الإِمَامِ بِحِذَائِهِ سَوَاءً إِذَا كَانَا اثْنَيْنِ: باب يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين: باب: جب صرف دو ہی نمازی ہوں تو مقتدی امام کے دائیں جانب اس کے برابر کھڑا ہو۔ احادیث: [697]	[697]
58	بَابُ إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ، فَحَوَّلَهُ الإِمَامُ إِلَى يَمِينِهِ لَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُهُمَا: باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام، فحوله الإمام إلى يمينه لم تفسد صلاتهما: باب: اگر کوئی شخص امام کے بائیں طرف کھڑا ہو اور امام اسے پھر دائیں طرف کر لے تو دونوں میں سے کسی کی بھی نماز فاسد نہیں ہو گی۔ احادیث: [698]	[698]
59	بَابُ إِذَا لَمْ يَنْوِ الإِمَامُ أَنْ يَؤُمَّ ثُمَّ جَاءَ قَوْمٌ فَأَمَّهُمْ: باب إذا لم ينو الإمام أن يؤم ثم جاء قوم فأمهم: باب: نماز شروع کرتے وقت امامت کی نیت نہ ہو، پھر کچھ لوگ آ جائیں اور وہ ان کی امامت کرنے لگے (تو کیا حکم ہے)۔ احادیث: [699]	[699]
60	بَابُ إِذَا طَوَّلَ الإِمَامُ وَكَانَ لِلرَّجُلِ حَاجَةٌ فَخَرَجَ فَصَلَّى: باب إذا طول الإمام وكان للرجل حاجة فخرج فصلى: باب: اگر امام لمبی سورۃ شروع کر دے اور کسی کو کام ہو وہ اکیلے نماز پڑھ کر چل دے تو یہ کیسا ہے؟ احادیث: [700سے701]	[700سے701]
61	بَابُ تَخْفِيفِ الإِمَامِ فِي الْقِيَامِ وَإِتْمَامِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ: باب تخفيف الإمام فى القيام وإتمام الركوع والسجود: باب: امام کو چاہئے کہ قیام ہلکا کرے (مختصر سورتیں پڑھے) اور رکوع اور سجود پورے پورے ادا کرے۔ احادیث: [702]	[702]
62	بَابُ إِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ: باب إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء: باب: جب اکیلا نماز پڑھے تو جتنی چاہے طویل کر سکتا ہے۔ احادیث: [703]	[703]
63	بَابُ مَنْ شَكَا إِمَامَهُ إِذَا طَوَّلَ: باب من شكا إمامه إذا طول: باب: اس کے بارے میں جس نے امام سے نماز کے طویل ہو جانے کی شکایت کی۔ احادیث: [Q704سے705]	[Q704سے705]
64	بَابُ الإِيجَازِ فِي الصَّلاَةِ وَإِكْمَالِهَا: باب الإيجاز فى الصلاة وإكمالها: باب: نماز مختصر اور پوری پڑھنا (یعنی رکوع و سجود اچھی طرح کرنا)۔ احادیث: [706]	[706]
65	بَابُ مَنْ أَخَفَّ الصَّلاَةَ عِنْدَ بُكَاءِ الصَّبِيِّ: باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي: باب: جس نے بچے کے رونے کی آواز سن کر نماز کو مختصر کر دیا۔ احادیث: [707سے710]	[707سے710]
66	بَابُ إِذَا صَلَّى ثُمَّ أَمَّ قَوْمًا: باب إذا صلى ثم أم قوما: باب: ایک شخص نماز پڑھ کو دوسرے لوگوں کی امامت کرے۔ احادیث: [711]	[711]
67	بَابُ مَنْ أَسْمَعَ النَّاسَ تَكْبِيرَ الإِمَامِ: باب من أسمع الناس تكبير الإمام: باب: باب اس سے متعلق جو مقتدیوں کو امام کی تکبیر سنائے۔ احادیث: [712]	[712]
68	بَابُ الرَّجُلُ يَأْتَمُّ بِالإِمَامِ وَيَأْتَمُّ النَّاسُ بِالْمَأْمُومِ: باب الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم: باب: ایک شخص امام کی اقتداء کرے اور لوگ اس کی اقتداء کریں (تو کیسا ہے؟)۔ احادیث: [Q713سے713]	[Q713سے713]
69	بَابُ هَلْ يَأْخُذُ الإِمَامُ إِذَا شَكَّ بِقَوْلِ النَّاسِ: باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس: باب: اس بارے میں کہ اگر امام کو شک ہو جائے تو کیا مقتدیوں کی بات پر عمل کر سکتا ہے؟ احادیث: [714سے715]	[714سے715]
70	بَابُ إِذَا بَكَى الإِمَامُ فِي الصَّلاَةِ: باب إذا بكى الإمام فى الصلاة: باب: جب امام نماز میں رو دے (تو کیسا ہے؟)۔ احادیث: [Q716سے716]	[Q716سے716]
71	بَابُ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ عِنْدَ الإِقَامَةِ وَبَعْدَهَا: باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها: باب: تکبیر ہوتے وقت اور تکبیر کے بعد صفوں کا برابر کرنا۔ احادیث: [717سے718]	[717سے718]
72	بَابُ إِقْبَالِ الإِمَامِ عَلَى النَّاسِ عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ: باب إقبال الإمام على الناس عند تسوية الصفوف: باب: صفیں برابر کرتے وقت امام کا لوگوں کی طرف منہ کرنا۔ احادیث: [719]	[719]
73	بَابُ الصَّفِّ الأَوَّلِ: باب الصف الأول: باب: صف اول (کے ثواب کے بیان)۔ احادیث: [720سے721]	[720سے721]
74	بَابُ إِقَامَةِ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ: باب إقامة الصف من تمام الصلاة: باب: صف برابر کرنا نماز کا پورا کرنا ہے۔ احادیث: [722سے723]	[722سے723]
75	بَابُ إِثْمِ مَنْ لَمْ يُتِمَّ الصُّفُوفَ: باب إثم من لم يتم الصفوف: باب: اس بارے میں کہ صفیں پوری نہ کرنے والوں کا گناہ۔ احادیث: [724]	[724]
76	بَابُ إِلْزَاقِ الْمَنْكِبِ بِالْمَنْكِبِ وَالْقَدَمِ بِالْقَدَمِ فِي الصَّفِّ: باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم فى الصف: باب: صف میں کندھے سے کندھا اور قدم سے قدم ملا کر کھڑے ہونا۔ احادیث: [Q725سے725]	[Q725سے725]
77	بَابُ إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَسَارِ الإِمَامِ، وَحَوَّلَهُ الإِمَامُ خَلْفَهُ إِلَى يَمِينِهِ، تَمَّتْ صَلاَتُهُ: باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام، وحوله الإمام خلفه إلى يمينه، تمت صلاته: باب: اگر کوئی شخص امام کے بائیں طرف کھڑا ہو اور امام اپنے پیچھے سے اسے دائیں طرف کر دے تو نماز ہو جائے گی۔ احادیث: [726]	[726]
78	بَابُ الْمَرْأَةُ وَحْدَهَا تَكُونُ صَفًّا: باب المرأة وحدها تكون صفا: باب: اس بارے میں کہ عورت اکیلی ایک صف کا حکم رکھتی ہے۔ احادیث: [727]	[727]
79	بَابُ مَيْمَنَةِ الْمَسْجِدِ وَالإِمَامِ: باب ميمنة المسجد والإمام: باب: مسجد اور امام کی داہنی جانب کا بیان۔ احادیث: [728]	[728]
80	بَابُ إِذَا كَانَ بَيْنَ الإِمَامِ وَبَيْنَ الْقَوْمِ حَائِطٌ أَوْ سُتْرَةٌ: باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة: باب: جب امام اور مقتدیوں کے درمیان کوئی دیوار حائل ہو یا پردہ ہو (تو کچھ قباحت نہیں)۔ احادیث: [Q729سے729]	[Q729سے729]
81	بَابُ صَلاَةِ اللَّيْلِ: باب صلاة الليل: باب: رات کی نماز۔ احادیث: [730سے731]	[730سے731]
82	بَابُ إِيجَابِ التَّكْبِيرِ وَافْتِتَاحِ الصَّلاَةِ: باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة: باب: تکبیر کا واجب ہونا اور نماز کا شروع کرنا۔ احادیث: [732سے734]	[732سے734]

Back ⬅️