سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم (دانتوں میں) خلال کیا کرو، کیونکہ یہ صفائی کا باعث ہے، اور صفائی ایمان کی طرف بلاتی ہے، اور ایمان اپنے صاحب کے ساتھ جنت میں ہو گا۔“
اس حدیث کو مغیرہ رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے، اور شریک رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم بن حیان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ نضر بن ہشام رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7311]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم وتر میں ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ اور ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“
اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے، انہوں نے نافع رحمہ اللہ سے، صرف ایوب بن جابر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ان سے اس کی روایت میں عبد الرحمن بن واقد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
جبکہ عام راویوں نے اسے ابو اسحاق رحمہ اللہ سے، انہوں نے سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کیا ہے۔
نیز اسرائیل رحمہ اللہ نے اسے ابو اسحاق رحمہ اللہ سے، انہوں نے مسلم البطین رحمہ اللہ سے، انہوں نے سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7312]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں (رات کو) دروازہ بند کرنے، برتن ڈھانپنے، مشکیزے کا منہ باندھنے اور چراغ بجھانے کا حکم دیا۔“
کہیل ابو سلمہ رحمہ اللہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اس کے علاوہ کوئی حدیث روایت نہیں کی، اور اسے سلمہ بن کہیل رحمہ اللہ سے صرف اجلح رحمہ اللہ نے، جبکہ اجلح رحمہ اللہ سے اسے صرف یحییٰ بن زکریا رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام (علی بن مسلم) ہے جیسا کہ مجمع البحرین میں ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7313]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک بندہ جب نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو اس کے گناہ اس کے سر پر جمع کر دیے جاتے ہیں، پھر جب وہ رکوع کرتا ہے تو وہ بکھر جاتے ہیں۔“
اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے مروان کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن زبرقان رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7314]

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رب کعبہ کی قسم! اہل عقدہ (صاحبانِ اقتدار و منصب) ہلاک ہو گئے؛ اللہ کی قسم! مجھے ان پر کوئی ملال نہیں، بلکہ میں ان لوگوں پر افسوس کرتا ہوں جنہیں انہوں نے امت محمد صلی اللہ علیہ وسلم میں سے ہلاک کر دیا۔“
اس حدیث کو یونس رحمہ اللہ سے صرف وہیب رحمہ اللہ نے، اور وہیب رحمہ اللہ سے صرف سہل بن بکار رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ ابن المثنیٰ رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7315]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کی علامات میں سے یہ ہے کہ دنیا پر وہ شخص غالب آ جائے گا جو کمینہ ابنِ کمینہ ہو، پس اس وقت لوگوں میں سب سے بہتر وہ مومن ہو گا جو دو شریفوں کے درمیان ہو گا۔“
اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے صرف جعفر بن برقان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور جعفر سے صرف اصبغ بن محمد رحمہ اللہ نے؛ اسے بیان کرنے میں عمرو بن عثمان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7316]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ کھانا وہ ہے جس پر (کھانے والے) ہاتھ زیادہ ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے صرف عبدالمجید ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7317]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”بیشک آپ کو امیر اور خلیفہ بنایا جائے گا، اور یقیناً آپ شہید کیے جائیں گے، اور یہ اس سے رنگ جائے گی“، اس سے مراد «لِحْيَتُهُ مِنْ رَأْسِهِ» ”آپ کی داڑھی کا سر (کے خون) سے رنگین ہونا تھا“۔
اس حدیث کو سماک بن حرب رحمہ اللہ سے صرف ناصح رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ناصح رحمہ اللہ سے صرف علی بن ہاشم رحمہ اللہ نے، جبکہ عباد بن یعقوب رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7318]

ام المومنین سیدہ امِ حبیبہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے: «إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» ”بے شک ہم اللہ ہی کے لیے ہیں اور ہم اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں، عربوں کے لیے اس شر سے ہلاکت ہے جو قریب آ چکا ہے، یاجوج و ماجوج کی دیوار میں سے آج اتنا حصہ کھل گیا ہے“، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (انگلیوں کے اشارے سے) نوے کا حلقہ بنایا۔ میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! کیا ہم ہلاک کر دیے جائیں گے حالانکہ ہم میں صالح اور نیک لوگ موجود ہوں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، جب خباثت (گناہ و معاصی) کی کثرت ہو جائے گی۔“
ابراہیم بن عبد الرحمن بن عوف رحمہ اللہ نے ابو سلمہ رحمہ اللہ سے اس کے علاوہ کوئی حدیث روایت نہیں کی، اور اس روایت کے ساتھ یحییٰ بن اسحاق رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7319]

سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو، وہ (عوامی) غسل خانے میں بغیر تہبند کے داخل نہ ہو؛ اور جو اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو، وہ اپنی بیوی کو غسل خانے میں داخل نہ کرے؛ اور جو اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو، وہ جمعہ (کی نماز) کے لیے سعی کرے، اور جس نے لہو و لعب یا تجارت کی وجہ سے اس سے بے نیازی برتی تو اللہ بھی اس سے بے نیازی فرمائے گا، اور اللہ بے نیاز، سب خوبیوں والا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”فضیل بن مرزوق سے اس حدیث کو صرف علی بن یزید نے روایت کیا ہے، اور محمد بن حرب اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7320]