سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دودھ چھڑانے کی مدت گزر جانے کے بعد رضاعت (کا کوئی حکم) نہیں، بلوغت کے بعد یتیمی باقی نہیں رہتی، رات تک پورا دن خاموش رہنے کی (کوئی عبادت) نہیں، اور نکاح سے پہلے طلاق (کا کوئی اعتبار) نہیں۔“
مطرف بن مازن رحمہ اللہ نے یہ حدیث اسی طرح معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے عبد الکریم رحمہ اللہ (اور وہ ابن ابی المخارق ہیں) سے روایت کی ہے۔
نیز اسے عبد الرزاق رحمہ اللہ نے معمر رحمہ اللہ سے، انہوں نے جویبر رحمہ اللہ سے اور انہوں نے ضحاک رحمہ اللہ سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7331]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے (عاصم رحمہ اللہ فرماتے ہیں، میرا گمان ہے کہ انہوں نے زر بن حبیش رحمہ اللہ کے واسطے سے روایت کیا) کہ انہوں نے فرمایا: ”ہمیں استخارہ (کی دعا) اس طرح سکھائی جاتی تھی جیسے ہمیں قرآن کی کوئی سورت سکھائی جاتی تھی کہ جب کوئی شخص کسی کام کا ارادہ کرے تو وہ کہے: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا الْأَمْرُ الَّذِي أُرِيدُهُ - وَيُسَمِّيهِ - خَيْرًا لِي فِي أَمْرِ دِينِي، وَخَيْرًا لِي فِي أَمْرِ دُنْيَايَ، وَخَيْرًا لِي فِي أَمْرِ آخِرَتِي، وَخَيْرًا لِي فِي عَاقِبَةِ أَمْرِي فَيَسِّرْهُ لِي، وَبَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كَانَ شَرًّا لِي فِي أَمْرِ دِينِي، وَشَرًّا لِي فِي أَمْرِ دُنْيَايَ، وَشَرًّا لِي فِي عَاقِبَةِ أَمْرِي فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَيَسِّرْ لِيَ الْخَيْرَ، وَاقْضِ لِي بِهِ، ثُمَّ رَضِّنِي بِقَضَائِكَ» ‏‏‏‏ ”اے اللہ! میں تیرے علم کے واسطے سے تجھ سے خیر طلب کرتا ہوں، اور تیری قدرت کے واسطے سے تجھ سے (خیر پر) قدرت مانگتا ہوں، اور میں تجھ سے تیرے فضلِ عظیم کا سوال کرتا ہوں، کیونکہ تو قدرت رکھتا ہے اور میں قدرت نہیں رکھتا، تو (سب کچھ) جانتا ہے اور میں نہیں جانتا، اور تو ہی تمام غیبوں کو خوب جاننے والا ہے۔ اے اللہ! اگر یہ کام جس کا میں ارادہ رکھتا ہوں - اور (یہاں) اس کام کا نام لے - میرے لیے میرے دین کے معاملے میں، میری دنیا کے معاملے میں، میری آخرت کے معاملے میں اور میرے انجامِ کار کے لحاظ سے بہتر ہے، تو اسے میرے لیے آسان کر دے اور اس میں میرے لیے برکت عطا فرما۔ اور اگر یہ میرے لیے میرے دین کے معاملے میں، میری دنیا کے معاملے میں اور میرے انجامِ کار کے لحاظ سے برا ہے، تو اسے مجھ سے پھیر دے، اور میرے لیے جہاں بھی خیر ہو اسے میسر (آسان) کر دے، اور میرے لیے اس کا فیصلہ فرما دے، پھر مجھے اپنے فیصلے پر راضی کر دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مبارک بن فضالہ سے صرف ہیثم بن جمیل نے روایت کیا ہے، اور اسے روایت کرنے میں فضل بن یعقوب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7332]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! آپ کی صبح کیسی رہی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بخیر و عافیت؛ (میرا حال) اس شخص سے بہتر ہے جس نے نہ روزے کی حالت میں صبح کی، نہ کسی مریض کی عیادت کی اور نہ ہی کسی جنازے کے پیچھے چلا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عمر بن ابی سلمہ سے اس حدیث کو صرف ابو عوانہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں ابو داؤد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7333]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوعاً روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کی پیدا کردہ مخلوقات میں ایک ایسا مرغا ہے جس کے پنجے ساتویں زمین پر ہیں اور اس کی کلغی عرش کے نیچے تک پہنچی ہوئی ہے، اس کے دونوں پروں نے آفاقِ عالم کے دونوں کناروں کا احاطہ کر رکھا ہے؛ جب رات کا آخری تہائی حصہ باقی رہ جاتا ہے تو وہ اپنے پروں کو جھاڑتا ہے اور پکارتا ہے: «سَبِّحُوا الْمَلِكَ الْقُدُّوسَ، سُبْحَانَ رَبِّنَا الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، لَا إِلَهَ لَنَا غَيْرُهُ» ”تم اس بادشاہ کی تسبیح بیان کرو جو نہایت پاک ہے، پاک ہے ہمارا رب جو حقیقی بادشاہ اور نہایت مقدس ہے، اس کے سوا ہمارا کوئی معبود نہیں۔“
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس مشرق و مغرب کے درمیان رہنے والی ہر مخلوق اسے سنتی ہے سوائے ثقلین (جنوں اور انسانوں) کے۔“
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس دیکھا جاتا ہے کہ دنیا کے مرغے بھی اپنے پر اسی وقت مارتے ہیں اور جب وہ اس (فرشتے) کی آواز سنتے ہیں تو بانگ دیتے ہیں۔“
اس حدیث کو منصور رحمہ اللہ سے صرف محمد بن اسحاق رحمہ اللہ نے، اور ابن اسحاق رحمہ اللہ سے صرف سلمہ بن فضل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ محمد بن عیسیٰ رحمہ اللہ اس کے ساتھ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7334]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آدم (علیہ السلام) کے بارے میں بتائیے، کیا وہ نبی تھے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، وہ نبی اور رسول تھے، اللہ تعالیٰ نے ان سے ان کے روبرو کلام فرمایا اور ان سے فرمایا: ﴿يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ﴾ ”اے آدم! تم اور تمہاری بیوی جنت میں رہو۔“““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم تیمی رحمہ اللہ سے صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، لیث رحمہ اللہ سے اسے صرف میکائیل رحمہ اللہ—جو ایک کوفی شیخ ہیں—نے، اور میکائیل رحمہ اللہ سے اسے صرف سلمہ بن فضل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7335]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ پڑھی تو گویا اس نے ایک تہائی قرآن پڑھا۔“
صاحبِ کتاب فرماتے ہیں: ”یہ حدیث برید بن ابی مریم رحمہ اللہ سے صرف اسی سند کے ساتھ روایت کی گئی ہے، اور زید بن اخزم رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام «محمد بن عباد الہنائی» ہے جیسا کہ مسند البزار میں ہے، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7336]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انصار میرا ترکہ اور میرے وہ متعلقین ہیں جن کے ضائع ہونے کا مجھے اندیشہ ہے، لہٰذا ان کے نیکو کاروں کی نیکی قبول کرو اور ان کے خطا کاروں سے درگزر کرو۔“
اس حدیث کو یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ سے صرف حماد بن سلمہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور حماد رحمہ اللہ سے صرف بشر بن عمر رحمہ اللہ نے، جبکہ زید بن اخزم رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7337]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں دیکھ رہا ہوں کہ تمہارے خواب آخری عشرے پر متفق ہو گئے ہیں، پس تم اسے آخری عشرے ہی میں تلاش کرو۔“
اس حدیث کو ایوب بن موسیٰ رحمہ اللہ سے صرف ورقاء رحمہ اللہ نے، اور ورقاء رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ بن نصر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ احمد بن منصور رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7338]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم حنین کے غنائم تقسیم فرما رہے تھے اور سیدنا جبرائیل علیہ السلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں موجود تھے، اتنے میں ایک فرشتہ آیا اور اس نے کہا: ”بے شک آپ کا رب آپ کو فلاں فلاں بات کا حکم دیتا ہے۔“ پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اندیشہ ہوا کہ کہیں وہ شیطان نہ ہو، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا جبرائیل علیہ السلام سے دریافت فرمایا: ”کیا تم اسے پہچانتے ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: ”وہ ایک فرشتہ ہے، اور میں آپ کے رب کے تمام فرشتوں کو نہیں جانتا۔“
اس حدیث کو داؤد سے صرف ہشیم نے روایت کیا ہے اور اس کے ساتھ حسین الاشقر منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7339]

سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک بلند درجات والے لوگ اپنے سے نیچے والوں کو ایسے دیکھیں گے جیسے تم آسمان کے افق پر چمکتا ہوا روشن ستارہ دیکھتے ہو، اور یقیناً سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما انھی میں سے ہیں، بلکہ (اس سے بھی) بڑھ کر ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابراہیم بن مہاجر رحمہ اللہ سے صرف شریک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں حسین اشقر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7340]