ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! جب آپ علیل ہوتے ہیں تو آپ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو (امامت کے لیے) آگے کر دیتے ہیں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے انہیں آگے نہیں کیا بلکہ اللہ نے انہیں آگے کیا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث یحییٰ بن قیس سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جسے روایت کرنے میں صلت منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2848]

سیدنا بشیر بن الخصاصیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور بقیع میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملا، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» ”مومنوں کے ان گھروں (قبرستان) کے رہنے والوں پر سلامتی ہو“، (اسی دوران) میرے جوتے کا تسمہ ٹوٹ گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اپنے پاؤں کو اٹھاؤ (یا جوتا درست کر لو)؟“، میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں ایک طویل عرصے سے مجرد (کنوارا) ہوں اور اپنی قوم کے گھروں سے بھی دور ہو گیا ہوں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے بشیر! کیا تم اللہ کی تعریف نہیں کرتے جس نے تمہیں قبیلہ ربیعہ کے درمیان سے اسلام کے لیے منتخب فرما لیا، وہ ایسی قوم ہے جو یہ خیال کرتی ہے کہ اگر وہ نہ ہوتے تو زمین اپنے اوپر بسنے والوں سمیت الٹ جاتی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے صرف ان کے بیٹے اسحاق رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اس کی روایت میں عقبہ منفرد ہیں، اور یہ حدیث سیدنا بشیر رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2849]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اس گھاٹی یعنی ثنیۃ المرار پر چڑھے گا، اس کے گناہ اس طرح مٹا دیے جائیں گے جیسے بنی اسرائیل کے گناہ مٹا دیے گئے تھے۔“
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ سب سے پہلے اس پر چڑھنے والے ہمارے یعنی بنو خزرج کے سوار تھے، پھر تمام لوگ جمع ہو گئے، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم سب کی مغفرت کر دی گئی ہے سوائے سرخ اونٹ والے کے۔“ پس ہم نے اس شخص سے کہا: آ جاؤ تاکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمہارے لیے بخشش کی دعا کریں، تو اس نے کہا: مجھے اپنی گمشدہ چیز کا مل جانا اس سے زیادہ پسند ہے کہ تمہارے یہ صاحب میرے لیے استغفار کریں، اور وہ اپنی گمشدہ چیز تلاش کر رہا تھا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قرہ بن خالد سے صرف معاذ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2850]

سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کیا ہی بہترین مرد ہیں، اور مؤذن (قیامت کے دن) لوگوں میں سب سے لمبی گردنوں والے (یعنی بلند مرتبہ) ہوں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”قتادہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حسام بن مصک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2851]

سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی شخص نفلی ہدی (حرم بھیجے جانے والے قربانی کے جانور) میں سے کھا لے تو وہ ضامن ہو گیا (یعنی اسے اس کا تاوان بھرنا ہوگا)۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور خالد (بن عبد اللہ رحمہ اللہ) اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2852]

سیدنا ابو قعیس رضی اللہ عنہ، ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ وہ ان کے پاس آئے اور ان سے اندر آنے کی اجازت مانگی، تو انہوں نے انہیں اجازت دینا ناپسند کیا۔ پھر جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: ”اے اللہ کے نبی! میرے پاس ابو قعیس آئے تھے تو میں نے انہیں اجازت دینے سے انکار کر دیا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں اپنے پاس آنے دو، وہ تمہارے چچا ہیں۔“ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے تو محض عورت نے دودھ پلایا ہے، مرد نے تو دودھ نہیں پلایا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ تمہارے چچا ہیں، پس وہ تمہارے پاس آ سکتے ہیں۔“
اور ابو قعیس رضی اللہ عنہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو دودھ پلانے والی انا کے بھائی تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو قعیس رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اسے بیان کرنے میں ہدبہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2853]

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے آزاد کردہ غلام صبیح رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دروازے پر موجود تھا کہ سیدنا علی، سیدہ فاطمہ، سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہم تشریف لائے اور ایک گوشے میں بیٹھ گئے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری طرف باہر تشریف لائے اور فرمایا: ”تم لوگ خیر پر ہو۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر کی بنی ہوئی ایک چادر اوڑھے ہوئے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سب کو اس چادر میں ڈھانپ لیا اور فرمایا: ”میں اس کے خلاف اعلانِ جنگ کرتا ہوں جو تم سے جنگ کرے، اور اس کے ساتھ صلح رکھتا ہوں جو تم سے صلح رکھے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے آزاد کردہ غلام صبیح رحمہ اللہ سے، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے، صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس کی روایت میں حسین الاشقر رحمہ اللہ منفرد ہیں، جبکہ سدی رحمہ اللہ نے اسے صبیح رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2854]

سیدنا معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کپڑے کے نیچے سے عورتوں سے مصافحہ فرمایا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یونس رحمہ اللہ سے صرف مضاء رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت کرنے میں عتاب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2855]

سیدنا محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک تمہارے رب عزوجل کے لیے تمہارے زمانے کے ایام میں رحمت کی خاص ہوائیں (نفحات) ہیں، پس تم ان کے سامنے رہا کرو (یعنی ان کے منتظر اور طلبگار رہا کرو)، امید ہے کہ تم میں سے کسی کو ان میں سے کوئی ایسی ہوا پہنچ جائے جس کے بعد وہ کبھی بھی بدبخت نہ ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اس کی روایت میں احمد بن عبدہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2856]

سیدنا سلمہ بن اکوع رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ جب تیز ہوا چلتی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ لَقْحًا لَا عَقِيمًا» ‏‏‏‏ ”اے اللہ! (اس ہوا کو) نفع بخش اور حاملہ (بارش لانے والی) بنانا، بانجھ (اور بے فیض) نہ بنانا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یزید مولیٰ سلمہ سے صرف مغیرہ نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں احمد بن عبدہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2857]