سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ حراء پہاڑ پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دس افراد میں سے دسویں تھے، تو حراء ہلنے لگا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حراء! ٹھہر جا، کیونکہ تجھ پر نبی، صدیق یا شہید کے سوا کوئی نہیں ہے۔“
سیدنا سعید رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: اس کے بعد میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”ابوبکر جنتی ہیں، عمر جنتی ہیں، عثمان جنتی ہیں، علی جنتی ہیں، طلحہ جنتی ہیں، زبیر جنتی ہیں، عبدالرحمن بن عوف جنتی ہیں اور سعد جنتی ہیں۔“ (رضی اللہ عنہم) تو سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ نے سیدنا سعید رضی اللہ عنہ سے کہا: ”ہمیں بتائیے کہ نواں کون ہے؟“ انہوں نے کہا: ”مجھے رہنے دو۔“ مگر وہ اصرار کرتے رہے یہاں تک کہ سیدنا سعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”نواں میں ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث عدی بن ثابت رحمہ اللہ سے علی بن زید رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور علی بن زید سے حجاج رحمہ اللہ کے سوا کسی نے نہیں، اس میں ابراہیم بن طہمان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8229]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آپس میں ذکر کیا کہ کون سی مسجد افضل ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد یا بیت المقدس کی مسجد؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری اس مسجد میں ایک نماز اس (بیت المقدس کی مسجد) میں چار نمازوں سے بہتر ہے، اور وہ بھی نماز پڑھنے کی بہت اچھی جگہ ہے۔ اور عنقریب ایسا وقت آئے گا کہ آدمی کے پاس کمان کے سرے کے برابر زمین کا ایک ٹکڑا ہو جہاں سے وہ بیت المقدس کو دیکھ سکے، تو یہ اس کے لیے دنیا اور جو کچھ اس میں ہے اس سے بہتر ہوگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث قتادہ رحمہ اللہ سے حجاج رحمہ اللہ اور سعید بن بشیر رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ حجاج سے روایت کرنے میں ابراہیم بن طہمان رحمہ اللہ منفرد ہیں اور سعید سے روایت کرنے میں محمد بن سلیمان بن ابی داود رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8230]

سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں زمانۂ جاہلیت میں تاجر بن کر شام کی طرف نکلا، جب میں شام کے قریبی علاقے میں پہنچا تو اہلِ کتاب کا ایک آدمی مجھے ملا اور پوچھا: ”کیا تمہارے ہاں کسی شخص نے نبوت کا دعویٰ کیا ہے؟“ میں نے کہا: ”جی ہاں۔“ اس نے پوچھا: ”اگر تم اس کی تصویر دیکھو تو کیا پہچان لو گے؟“ میں نے کہا: ”جی ہاں۔“ پھر وہ مجھے ایک ایسے گھر میں لے گیا جس میں بہت سی تصویریں تھیں، مگر مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تصویر نظر نہ آئی۔ ہم اسی حال میں تھے کہ ان (اہلِ کتاب) میں سے ایک اور آدمی ہمارے پاس آیا اور پوچھا: ”تم لوگ کس معاملے میں ہو؟“ ہم نے اسے بتایا تو وہ ہمیں اپنے گھر لے گیا۔ جونہی میں اندر داخل ہوا تو مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تصویر نظر آ گئی، اور ایک آدمی کو دیکھا جس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ایڑی تھام رکھی تھی۔ میں نے پوچھا: ”یہ کون آدمی ہے جس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایڑی پکڑ رکھی ہے؟“ اس نے کہا: ”کوئی نبی ایسا نہیں گزرا جس کے بعد کوئی نبی نہ آیا ہو سوائے اس نبی کے، ان کے بعد کوئی نبی نہیں ہے، اور یہ ان کے بعد خلیفہ ہیں۔“ اور وہ (تصویر) سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی صورت و شباہت کے مطابق تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس میں محمد بن ادریس وراق حمیدی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8231]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ابو سلمہ بن عبدالرحمن بن عوف رحمہ اللہ نے ان سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے فرمایا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم عشاء کی نماز کے بعد سے فجر تک تیرہ رکعتیں پڑھا کرتے تھے، جن میں سے دو رکعتیں فجر کی (سنتیں) ہوتی تھیں۔“
(ابو سلمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں:) پھر میں نے ان سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے روزوں کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے فرمایا: ”رمضان کے علاوہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سب سے زیادہ روزے شعبان میں ہوتے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم شعبان کے پورے مہینے کے روزے رکھتے تھے یا اس کے بیشتر دنوں کے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زید بن ابی العتاب سے نوح بن ابی بلال کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں علی بن ثابت منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8232]

ابو امامہ بن سہل رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ہم نے عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ کے ساتھ ظہر کی نماز پڑھی، پھر ہم نکلے یہاں تک کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچے تو انہیں عصر کی نماز پڑھتے ہوئے پایا۔ ہم نے کہا: ”چچا جان! یہ آپ نے کون سی نماز پڑھی ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”عصر کی نماز، اور یہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وہ نماز ہے جو ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ پڑھا کرتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابو امامہ بن سہل نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے اس کے سوا کوئی اور حدیث روایت نہیں کی، اور اس میں ابن المبارک منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8233]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنین (پیٹ کے بچے) کا ذبح اس کی ماں کا ذبح ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبیداللہ بن عمر سے ابو اسامہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عبداللہ بن نصر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8234]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص فراخی اور وسعت کی حالت میں دیتا ہے، وہ اس شخص سے بڑھ کر اجر والا نہیں جو ضرورت مند ہونے کی صورت میں (کسی کا دیا ہوا) قبول کر لیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عائذ بن شریح سے یوسف بن اسباط کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8235]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت کے کچھ لوگ قرآن پڑھیں گے اور دین میں گہرائی (اور تکلف) اختیار کریں گے، شیطان ان کے پاس آ کر کہے گا: تم بادشاہوں کے پاس کیوں نہیں جاتے کہ ان کی دنیا سے کچھ حاصل کرو اور اپنے دین کو لے کر ان سے الگ تھلگ رہو؟ خبردار! ایسا ہرگز نہیں ہو سکتا، جیسے قتاد (ایک خاردار درخت) سے کانٹوں کے سوا کچھ نہیں چنا جا سکتا، اسی طرح ان کی قربت سے گناہوں کے سوا کچھ ہاتھ نہیں آتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابن عباس رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں ہشام بن عمار منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8236]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں (اپنی بیوی کا) بوسہ لے لیتے تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم تم سب سے زیادہ اپنی خواہش پر قابو رکھنے والے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبیداللہ سے صرف وہیب نے روایت کیا ہے، اور وہیب سے صرف مؤمل نے، اس میں محمد بن مصفی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8237]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک ایسے آدمی کے بارے میں پوچھا گیا جو صبح تک سویا رہا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شیطان نے اس کے کان میں پیشاب کر دیا۔“ سفیان رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ہمارے نزدیک اس سے مراد وہ شخص ہے جو فرض نماز سے سویا رہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان سے صرف قاسم جرمی نے روایت کیا ہے، اس میں علی بن حرب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8238]