🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

231. ما قالوا في العدل بين النسوة إذا اجمتعن ومن كان يفعله
بیویوں کے درمیان عدل کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17830 ترقیم الشثری: -- 18462
١٨٤٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) إسماعيل بن علية عن ايوب عن ابي قلابة قال: كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول:"اللهم هذه قسمتي (فيما) (٢) املك (فلا تلمني) (٣) فيما (تملك) (٤) انت ولا (املك) (٥) " (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، س]: (نا).
(٢) في [س]: (فبما).
(٣) في [ط]: بياض.
(٤) في [س]: (تلك).
(٥) في [س]: (أمك).
(٦) مرسل؛ أخرجه عبد الرزاق في التفسير ٢/ ١٢٠، وابن سعد ٢/ ٢٣١، وابن جرير في التفسير (١٠٦٥٦)، وورد متصلًا كما في الذي بعده من حديث عائشة.

حدثنا ابو بكر، قال: نا إسماعيل ابن علية ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه، فيعدل، ثم يقول:" اللهم هذه قسمتي فيما املك فلا تلمني فيما تملك انت ولا املك"
حضرت ابو قلابہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی ازواج کے مابین عدل سے تقسیم فرمایا کرتے تھے اور ارشاد فرماتے کہ اے اللہ! یہ میری وہ تقسیم ہے جو میرے اختیار میں تھی اور جو میرے اختیار میں نہیں تیرے اختیار میں ہے اس کے بارے میں مجھ سے مواخذہ نہ فرما۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18462]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18462، ترقيم محمد عوامة 17830)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17831 ترقیم الشثری: -- 18463
١٨٤٦٣ - حدثنا يزيد بن هارون قال: ناحماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول:"اللهم هذا فعلي فيما املك، فلا تلمني فيما تملك ولا املك" (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) معلول؛ صوابه الإرسال كما في سابقه، فقد انفرد حماد بن سلمة بروايته متصلًا، وخالفه الجماعة فرووه مرسلًا، هكذا رواه معمر وحماد بن زيد وعبد الوهاب وابن علية، أخرجه أحمد (٢٥١١١)، وأبو داود (٢١٣٤)، والحاكم ٢/ ١٨٧، والترمذي (١١٤٠)، وابن ماجة (١٩٧١)، وابن حبان (٤٢٠٥)، والنسائي في الكبرى (٨٨٩١)، والدارمي (٢٢٠٧)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٣٢)، وابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٢٥، وابن جرير في التفسير (١٠٦٥٧).
حدثنا يزيد بن هارون ، قال: نا حماد بن سلمة ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول:" اللهم هذا فعلي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی ازواج کے مابین عدل سے تقسیم فرمایا کرتے تھے اور ارشاد فرماتے کہ اے اللہ! یہ میری وہ تقسیم ہے جو میرے اختیار میں تھی اور جو میرے اختیار میں نہیں تیرے اختیار میں ہے اس کے بارے میں مجھ سے مواخذہ نہ فرما۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18463]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18463، ترقيم محمد عوامة 17831)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17832 ترقیم الشثری: -- 18464
١٨٤٦٤ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن (يحيى بن) (١) سعيد ان (معاذا) (٢) كانت له امراتان فكان يكره ان (يتوضا) (٣) في يوم هذه عند هذه، او يكون في (يوم) (٤) هذه عند هذه (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (معاذ).
(٣) في [س]: (يتوفى).
(٤) سقط من: [ط].
(٥) منقطع، يحيى لم يدرك معاذًا.

حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن يحيى بن سعيد، ان معاذا كانت له امراتان،" فكان يكره ان يتوضا في يوم هذه عند هذه، او يكون في يوم هذه عند هذه"
حضرت یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کی دو بیویاں تھیں، وہ اس بات کو ناپسند کرتے کہ ایک کی باری والے دن دوسری کے یہاں سے وضو بھی کرلیں یا دوسری کے پاس رہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18464]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18464، ترقيم محمد عوامة 17832)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17833 ترقیم الشثری: -- 18465
١٨٤٦٥ - حدثنا ابو داود الطيالسي عن هارون (بن) (١) إبراهيم قال: سمعت محمدا يقول (فيمن) (٢) له امراتان: يكره ان (يتوضا) (٣) في (بيت) (٤) (إحداهما) (٥) دون الاخرى.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن).
(٢) في [جـ، ز، ك]: (في الذي).
(٣) في [س]: (يتوفى).
(٤) في [س]: (بيب).
(٥) في [س]: (أحدهما)، وفي [ط، هـ]: (إحديهما).

حدثنا ابو داود الطيالسي، عن هارون بن إبراهيم، قال: سمعت محمدا، يقول فيمن له امراتان:" يكره ان يتوضا في بيت إحداهما دون الاخرى"
حضرت محمد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص کی دو بیویاں ہوں تو ایک کی باری والے دن دوسرے کے یہاں وضو کرنا بھی مکروہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18465]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18465، ترقيم محمد عوامة 17833)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17834 ترقیم الشثری: -- 18466
١٨٤٦٦ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن عبيد ابي (الحزم) (٢) عن جابر بن زيد قال: كانت لي امراتان (فكنت) (٣) اعدل بينهما حتى في (القبل) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (بكير).
(٢) في [هـ]: (الحرم).
(٣) في [هـ]: (وكلنت).
(٤) في [س]: (القيل).

حدثنا محمد بن بكر، عن عبيد ابي الحزم، عن جابر بن زيد، قال: " كانت لي امراتان وكنت اعدل بينهما حتى في القبل"
حضرت جابر بن زید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میری دو بیویاں تھیں میں ان دونوں کے درمیان بوسہ دینے میں بھی عدل سے کام لیتا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18466]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18466، ترقيم محمد عوامة 17834)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17835 ترقیم الشثری: -- 18467
١٨٤٦٧ - حدثنا يحيى بن آدم عن شريك عن ليث عن مجاهد قال: كانوا يستحبون ان يعدلوا بين النساء حتى في (الطيب، يتطيب) (١) لهذه (كما يتطيب لهذه) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الطبب يتطبب).
(٢) ما بين المعكوفتين سقط من: [ص، س].

حدثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن ليث، عن مجاهد، قال:" كانوا يستحبون ان يعدلوا بين النساء حتى في الطيب , يتطيب لهذه كما يتطيب لهذه"
حضرت مجاہد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو پسند فرماتے ہیں کہ خوشبو لگانے میں بھی بیویوں کے درمیان برابری سے کام لیں۔ ایک کے لئے بھی وہی خوشبو لگائیں جو دوسری کے لئے لگاتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18467]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18467، ترقيم محمد عوامة 17835)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17836 ترقیم الشثری: -- 18468
١٨٤٦٨ - حدثنا جرير عن مغيرة عن ابي معشر عن إبراهيم في الرجل يجمع بين (الضرائر) (١) (فقال) (٢) : (إن) (٣) (كانوا) (٤) (ليسوون) (٥) بينهن حتى تبقى الفضلة مما (لا) (٦) يكال من السويق والطعام، فيقسمونه (كفا كفا) (٧) ، إذا كان يبقى الشيء مما لا يستطاع (كيله) (٨) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الغرائر).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [هـ]: (إنهم).
(٤) في [أ، ب]: (كان).
(٥) في [ز]: (ليسووني)، وفي [هـ]: (يسوون).
(٦) سقط من: [س، ط، ز، هـ].
(٧) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (كف كف).
(٨) في [ك]: (يكليه)، وفي [ز، هـ]: (كليله).

حدثنا جرير، عن مغيرة، عن ابي معشر، عن إبراهيم، في الرجل يجمع بين الضرائر، فقال:" إنهم كانوا يسوون بينهم حتى تبقى الفضلة مما يكال من السويق والطعام فيقسمونه كفا كفا إذا كان يبقى الشيء مما لا يستطع كيله"
ابراہیم رحمہ اللہ نے ایک سے زیادہ شادیاں کرنے والے شخص کے بارے میں فرمایا کہ اسلاف بیویوں کے درمیان برابری کرنے میں اس قدر احتیاط سے کام لیتے تھے کہ ستو اور غلے وغیرہ میں سے وہ چیز جو بچ جاتی اور کیل میں نہ آسکتی تو اس کو ہتھیلیوں سے تقسیم کرتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18468]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18468، ترقيم محمد عوامة 17836)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17837 ترقیم الشثری: -- 18469
١٨٤٦٩ - حدثنا جرير عن مغيرة عن ابي معشر عن إبراهيم قال: (لما مرض) (١) (رسول الله) (٢) ﷺ استحل نساءه ان يمرض في بيت عائشة قال: (فاحللن) (٣) له فكان في بيت عائشة (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كأنه).
(٢) في [جـ، ز، ك]: (النبي).
(٣) في [س]: (فاحلين).
(٤) مرسل؛ إبراهيم ليس صحابيًا، وأخرج بنحوه من حديث عائشة البخاري (١٩٨).

حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن ابي معشر ، عن إبراهيم ، قال: لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم استحل نساءه ان يمرض في بيت عائشة، قال:" فاحللن له، فكان في بيت عائشة"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مرض شدت اختیار کرگیا تو آپ نے دیکھ بھال کے لئے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر قیام کے لئے باقی ازواج سے اجازت طلب کی۔ سب نے اجازت دے دی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے یہاں قیام پذیر ہوگئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18469]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18469، ترقيم محمد عوامة 17837)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17838 ترقیم الشثری: -- 18470
١٨٤٧٠ - حدثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"من (كان) (١) له امراتان فكان يميل مع (إحداهما) (٢) على الاخرى بعث يوم القيامة و (احد) (٣) (شقيه) (٤) ساقط" (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (كانت).
(٢) في [س، هـ]: (إحديهما)، وفي [ط]: (أحدهما).
(٣) في [ك، س، ط، أ، ب]: (إحدى)، وفي [ص، ز]: (فإحدى).
(٤) في [س]: (شقه).
(٥) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٠٠٩٠)، وابن ماجة (١٩٦٩)، وأبو داود (٢١٣٣)، والترمذي (١١٤١)، والنسائي ٧/ ٦٣، وابن حبان (٤٢٠٧)، والحاكم ٢/ ١٨٦، وابن جرير في التفسير ٥/ ٣١٥، والطحاوي في شرح المشكل (٣٣٤)، والبيهقي ٧/ ٢٩٧، والطيالسي (٢٤٥٤)، والدارمي (٢٢٠٦)، وابن أبي الدنيا في العيال (٥١٥)، وابن عدي ٧/ ٢٥٩٢، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ٣٢٨.

حدثنا وكيع ، عن همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن النضر بن انس ، عن بشير بن نهيك ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من كان له امراتان فكان يميل مع إحداهما على الاخرى ؛ بعث يوم القيامة واحد شقيه ساقط"
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جس شخص کی دو بیویاں ہوں اور وہ ایک کی خاطر مدارت دوسری سے بڑھ کر کرتا ہو تو قیامت کے دن اسے اس حال میں اٹھایا جائے گا کہ اس کا ایک پہلوگرا ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18470]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18470، ترقيم محمد عوامة 17838)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں