المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
15. ذِكْرُ أَسْمَاءِ النَّبِيِّ مَعَ مَعْنَاهَا .
نبی کریم ﷺ کے اسماءِ گرامی اور ان کے معانی کا تذکرہ
حدیث نمبر: 7911
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، حَدَّثَنَا أبي وشعيبُ بن الليث، قالا: أخبرنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن ابن أبي هِلال، عن عُتْبة بن مُسلِم، عن نافع بن جُبَير: أنَّه دخلَ على عبد الملك بن مروان، فقال: أتُحصِي أسماءَ رسولِ الله ﷺ التي كان جُبير بن مُطعِم يَعُدُّها؟ قال: نعم، هو سِتٌّ: محمَّدٌ وأحمدُ وخاتمٌ وحاشِرٌ وعاقبٌ وماحٍ. فأما حاشرٌ فيُبعثُ مع الساعة ﴿نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ﴾، وأما عاقبٌ فَإِنَّه عَقَبَ الأنبياء، وأما ماحٍ فإنَّ الله ماحٍ به سيئاتِ مَنِ اتبعَه (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7718 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7718 - على شرط البخاري ومسلم
نافع بن جبیر سے روایت ہے کہ وہ عبدالملک بن مروان کے پاس گئے تو اس نے پوچھا: کیا تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وہ نام شمار کر سکتے ہو جنہیں جبیر بن مطعم شمار کیا کرتے تھے؟ انہوں نے کہا: ہاں، وہ چھ ہیں: محمد، احمد، خاتم، حاشر، عاقب اور ماحی۔ جہاں تک حاشر کا تعلق ہے تو آپ قیامت کے قریب مبعوث کیے گئے ہیں ﴿إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ﴾ [سورة سبإ: 46] ”وہ تو ایک سخت عذاب کے آنے سے پہلے تمہیں ڈرانے والے ہیں“، اور عاقب وہ ہیں جو تمام انبیاء کے آخر میں آئے، اور ماحی وہ ہیں جن کے ذریعے اللہ تعالیٰ ان لوگوں کے گناہ مٹا دیتا ہے جو آپ کی اتباع کرتے ہیں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7911]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7911]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7911] [ترقيم الشركة 7817] [ترقيم العلميه 7718]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
16. أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
اللہ کے نزدیک پسندیدہ ترین نام عبداللہ اور عبدالرحمن ہیں
حدیث نمبر: 7912
حَدَّثَنَا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن غالب وعلي بن الصَّقر السُّكَّري، قالوا: حَدَّثَنَا إبراهيم بن زياد سَبَلان، حَدَّثَنَا عبّاد بن عبّاد المُهلَّبي، حَدَّثَنَا عُبيدُ الله (2) بن عمر بالمدينة وأخوه عبدُ الله بمكة سنةَ أربعٍ وأربعين ومئة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى الله تعالى عبدُ الله وعبدُ الرحمن" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7719 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7719 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے ناموں میں اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ عبداللہ اور عبدالرحمن ہیں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7912]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7912]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7912] [ترقيم الشركة 7818] [ترقيم العلميه 7719]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7913
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا مُسدَّد، حَدَّثَنَا المُعتمِر بن سليمان، عن علي بن صالح المكي، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"إِنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى الله تعالى عبدُ الله وعبدُ الرحمن" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7720 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7720 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے ناموں میں اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ عبداللہ اور عبدالرحمن ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7913]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد بن عثمان بن خثيم صدوق لا بأس به، وعلي ابن صالح المكي روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبعا في الحديث السابق» [ترقيم الرساله 7913] [ترقيم الشركة 7819] [ترقيم العلميه 7720]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
17. ذِكْرُ الْأَسْمَاءِ الْمَذْمُومَةِ
ناپسندیدہ ناموں کا تذکرہ
حدیث نمبر: 7914
أخبرني عبد الله بن سعد الحافظ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي طالب، حَدَّثَنَا محمد بن المثنَّى ومحمد بن بشار، قالا: حَدَّثَنَا أبو أحمد، حَدَّثَنَا سفيان، عن أبي الزُّبير، عن جابر، عن عمر (2) قال: قال رسول الله ﷺ:"لَئن عِشتُ إِن شاء الله لأَنهيَنَّ أن يُسمَّيَنَّ رباحًا وأفلحَ ونَجيحًا ويسارًا، ولئن عِشتُ إن شاء الله لأُخرجنَّ اليهودَ من جزيرة العرب" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. ولا أعلم أحدًا رواه عن الثَّوري يذكر عمرَ في إسناده غير أبي أحمد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7721 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. ولا أعلم أحدًا رواه عن الثَّوري يذكر عمرَ في إسناده غير أبي أحمد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7721 - على شرط مسلم
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر میں زندہ رہا تو ان شاء اللہ رباح، افلح، نجیح اور یسار نام رکھنے سے منع کر دوں گا، اور اگر میں زندہ رہا تو ان شاء اللہ یہودیوں کو جزیرہ عرب سے نکال دوں گا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7914]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7914]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، والمحفوظ أنَّ شطره الأول في النهي عن تسميته برباح وغيره من حديث جابر عن النَّبِيّ ﷺ ليس فيه عمر، وأنَّ شطره الثاني في قصة إخراج اليهود محفوظ من حديث جابر عن عمر عن النَّبِيّ ﷺ، كما بينه الدارقطني في "العلل" (137)» [ترقيم الرساله 7914] [ترقيم الشركة 7820] [ترقيم العلميه 7721]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7915
حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا حُميد بن عيَّاش الرَّملي، حَدَّثَنَا مُؤمَّل بن إسماعيل، حَدَّثَنَا سفيان. وأخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حَدَّثَنَا أبو مَعمَر، حَدَّثَنَا سفيان (1) . وأخبرَنا أبو العباس المحبوبي، حَدَّثَنَا أحمد بن سيّار، حَدَّثَنَا محمد بن كثير، حَدَّثَنَا سفيان. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن غالب حَدَّثَنَا أبو حُذَيفة، حَدَّثَنَا سفيان، عن أبي الزُّبير، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"لَئِن عِشتُ لأَنهيَنَّ أَن يُسمَّى بركةُ ونافعٌ ويسارٌ"، فمات ولم يَنْهَ عنه (1) . رواه المؤمَّل بن إسماعيل في حديثه، ولا أدري قال: رافعًا أم لا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر میں زندہ رہا تو برکہ، نافع اور یسار نام رکھنے سے منع کر دوں گا“، راوی کہتے ہیں کہ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہو گئی اور آپ نے ان ناموں سے منع نہیں فرمایا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7915]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7915] [ترقيم الشركة 7821]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
18. ذِكْرُ أَخْنَعِ الْأَسْمَاءِ عِنْدَ اللَّهِ
اللہ کے نزدیک ذلیل ترین نام کا تذکرہ
حدیث نمبر: 7916
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا بشر بن موسى، حَدَّثَنَا الحُميدي، حَدَّثَنَا سفيان، أخبرنا أبو الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال:"إنَّ أخنعَ الأسماء عند الله يومَ القيامة رجلٌ تَسمَّى مَلِكَ الأملاكِ"؛ شاهانْ شاهْ. قال سفيان: إنَّ العَجَم إذا عظَّموا ملكهم يقولون: شاهانْ شاهْ، إنَّكَ مَلِكُ الملوك (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه! لأنَّ جماعةً من أصحاب سفيان رَوَوه عنه بإسناده عن أبي هريرة يَبلُغ؛ به.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7723 - قد أخرجاه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه! لأنَّ جماعةً من أصحاب سفيان رَوَوه عنه بإسناده عن أبي هريرة يَبلُغ؛ به.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7723 - قد أخرجاه
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ ناپسندیدہ نام اس شخص کا ہوگا جس نے اپنا نام «مَلِكُ الْاَمْلَاك» (شہنشاہ) رکھا ہو“۔ سفیان ثوری فرماتے ہیں: اہل عجم جب اپنے بادشاہ کی تعظیم کرتے ہیں تو اسے ”شاہان شاہ“ کہتے ہیں جس کا معنی ”بادشاہوں کا بادشاہ“ ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7916]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7916]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7916] [ترقيم الشركة 7822] [ترقيم العلميه 7723]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
19. النَّهْيُ عَنِ التَّسْمِيَةِ بِمَلِكِ الْأَمْلَاكِ
ملک الاملاک (شہنشاہ) نام رکھنے کی ممانعت
حدیث نمبر: 7917
أخبرنا أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا موسى بن الحسن، حَدَّثَنَا هَوْذة بن خَليفة، حَدَّثَنَا عوف، عن خِلَاس ومحمد، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"اشتدَّ غضبُ الله على رجل قتلَه رسولُ الله ﷺ واشتدَّ غضبُ الله على رجلٍ تسمَّى مَلِكَ الأملاك، لا مَلِكَ إِلَّا اللهُ ﷿" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7724 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7724 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس شخص پر اللہ کا غضب شدید ہوتا ہے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قتل کیا ہو، اور اس شخص پر بھی اللہ کا غضب شدید ہوتا ہے جس نے اپنا نام «مَلِكُ الْاَمْلَاك» رکھا ہو، جبکہ اللہ عزوجل کے سوا کوئی حقیقی بادشاہ نہیں ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7917]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7917]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي متّصل من جهة محمد» [ترقيم الرساله 7917] [ترقيم الشركة 7823] [ترقيم العلميه 7724]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 7918
أخبرنا عبد الرحمن بن حَمْدان الجلَّاب بهَمَذان، حَدَّثَنَا أبو حاتم الرازي، حَدَّثَنَا سعيد بن مروان الرُّهَاوي (2) ، حَدَّثَنَا عصام بن بَشير، حدثني أبي، قال: وَفَّدَني قومي بنو الحارث بن كعب إلى النَّبِيّ ﷺ، فلما أتيته قال لي:"مَرحَبًا، ما اسمك؟": قلت: كثيرٌ، قال:"بل أنت بَشيرٌ" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7725 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7725 - صحيح
عصام بن بشیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میری قوم بنو حارث بن کعب نے مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف وفد بنا کر بھیجا، جب میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچا تو آپ نے فرمایا: ”خوش آمدید، تمہارا نام کیا ہے؟“ میں نے عرض کیا: کثیر، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ تم بشیر (خوشخبری دینے والے) ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7918]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7918]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عصام بن بشير، فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"» [ترقيم الرساله 7918] [ترقيم الشركة 7824] [ترقيم العلميه 7725]
الحكم على الحديث: إسناده حسن من أجل عصام بن بشير
حدیث نمبر: 7919
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن يحيى [حَدَّثَنَا مُسدَّد] (4) حَدَّثَنَا يحيى - وهو ابن سعيد - عن زكريا بن أبي زائدة، عن عامر، عن عبد الله بن مُطِيع بن الأسود، عن أبيه قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يومَ الفتح يقول:"لا يُقتلَنَّ قرشيٌّ بعد هذا اليوم صَبْرًا إلى يوم القيامة". قال: ولم يُدرِكْ (1) أحدٌ من عُصَاة قريشٍ الإسلامَ غير أَبي، قال: وكان اسمه العاصِ، فسمَّاه رسولُ الله ﷺ مُطيعًا (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7726 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7726 - صحيح
عبداللہ بن مطیع بن اسود اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے فتح مکہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”آج کے دن کے بعد کسی قریشی کو قید کر کے (صبرًا) قتل نہیں کیا جائے گا۔“ وہ کہتے ہیں کہ میرے والد کے سوا قریش کے کسی نافرمان نے (اس وقت) اسلام قبول نہیں کیا تھا، ان کا نام ”العاص“ (نافرمان) تھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نام ”مطیع“ (فرمانبردار) رکھ دیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7919]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7919]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7919] [ترقيم الشركة 7825] [ترقيم العلميه 7726]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
20. تَفَاؤُلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَسْمَاءِ
نبی کریم ﷺ کا ناموں سے اچھا شگون (فال) لینا
حدیث نمبر: 7920
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشاذ العدل، حَدَّثَنَا هشام بن علي السَّدوسي، حَدَّثَنَا معاذ بن هانئ، حَدَّثَنَا عبد الله بن الحارث بن أَبْزَى المكي، حدثتني رَيْطة بنت مسلم، عن أبيها: أنه شَهِدَ مع رسول الله ﷺ حُنينًا، قال:"ما اسمُك؟" قال: غُرابٌ، قال:"اسمُك مُسلِم" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7727 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7727 - صحيح
ریطہ بنت مسلم اپنے والد سے روایت کرتی ہیں کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حنین میں حاضر تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تمہارا نام کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: غراب (کوا)، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارا نام مسلم ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7920]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7920]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين، ريطة» [ترقيم الرساله 7920] [ترقيم الشركة 7826] [ترقيم العلميه 7727]
الحكم على الحديث: إسناده محتمل للتحسين