عطیہ قرظی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جس دن سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ نے بنو قریظہ کے بارے میں یہ فیصلہ کیا تھا کہ ان کے لڑنے والے مردوں کو قتل کر دیا جائے اور ان کی اولاد کو قیدی بنا لیا جائے، اس وقت میں ایک لڑکا تھا، تو لوگوں کو میرے بارے میں شک ہوا (کہ میں مردوں میں شامل ہوں یا بچوں میں)، پھر جب انہوں نے دیکھا کہ میرے بال ابھی نہیں نکلے تھے (تو مجھے چھوڑ دیا گیا)، اور اب میں تمہارے سامنے موجود ہوں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8372]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آخری زمانے میں مومن کا خواب شاید ہی کبھی جھوٹا ہو، اور تم میں سے خواب کے اعتبار سے سب سے سچا وہ ہوگا جو گفتگو میں سب سے زیادہ سچا ہو۔ خواب تین طرح کے ہوتے ہیں: ایک اچھا خواب جو اللہ عزوجل کی طرف سے بشارت ہے، دوسرا وہ خواب جس کے بارے میں انسان کا اپنا نفس گفتگو کرتا ہے (خیالات)، اور تیسرا وہ خواب جو شیطان کی طرف سے غمزدہ کرنے کے لیے ہوتا ہے، پس جب تم میں سے کوئی ایسا خواب دیکھے جو اسے ناپسند ہو تو وہ اسے کسی سے بیان نہ کرے بلکہ اسے چاہیے کہ وہ اٹھے اور نماز پڑھے۔ اور مومن کا خواب نبوت کے چھیالیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے۔“ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے تھے: ”مجھے خواب میں بیڑی (پاؤں کا بندھن) نظر آنا پسند ہے اور میں طوق (گردن کا پٹا) ناپسند کرتا ہوں، کیونکہ بیڑی سے مراد دین میں ثابت قدمی ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8373]

سیدنا ابو رزین عقیلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن کا خواب نبوت کے چھیالیس حصوں میں سے ایک حصہ ہے، اور وہ پرندے کے پاؤں پر ہوتا ہے جب تک کہ اسے بیان نہ کیا جائے، پھر جب اسے بیان کر دیا جاتا ہے تو وہ واقع ہو جاتا ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے ان اضافی الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8374]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب صبح کی نماز سے فارغ ہوتے تو دریافت فرماتے: ”کیا تم میں سے کسی نے آج رات کوئی خواب دیکھا ہے؟ آگاہ رہو! میرے بعد نبوت میں سے سچے خواب کے علاوہ کچھ باقی نہیں رہا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8375]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک خواب ویسا ہی واقع ہوتا ہے جیسا اس کی تعبیر دی جائے، اور اس کی مثال اس شخص کی سی ہے جس نے اپنا پاؤں اٹھایا ہوا ہو اور وہ اس انتظار میں ہو کہ اسے کب نیچے رکھے، لہٰذا جب تم میں سے کوئی خواب دیکھے تو اسے صرف کسی خیر خواہ یا عالم کے سامنے ہی بیان کرے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8376]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک رسالت اور نبوت منقطع ہو چکی ہے، لہٰذا میرے بعد نہ کوئی رسول ہوگا اور نہ کوئی نبی“، راوی کہتے ہیں کہ یہ بات لوگوں پر گراں گزری تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”البتہ مبشرات باقی ہیں“، صحابہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! مبشرات کیا ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسلمان آدمی کا خواب، اور وہ نبوت کے اجزاء میں سے ایک جزو ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8377]

سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [سورة يونس: 64] کے متعلق مروی ہے کہ میں نے اس بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس سے مراد وہ صالح خواب ہے جسے مومن خود دیکھتا ہے یا اس کے لیے (کسی دوسرے کو) دکھایا جاتا ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8378]

سیدنا ابوالدرداء رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ کے متعلق مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: جب سے میں نے اس کے متعلق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا ہے، تمہارے سوا کسی اور نے مجھ سے اس بارے میں نہیں پوچھا، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بارے میں پوچھا تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب سے یہ آیت نازل ہوئی ہے، تمہارے علاوہ کسی نے مجھ سے اس کے بارے میں سوال نہیں کیا، اس سے مراد وہ صالح خواب ہے جسے مسلمان خود دیکھتا ہے یا اس کے لیے دکھایا جاتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8379]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جب تم میں سے کوئی ایسا خواب دیکھے جسے وہ پسند کرتا ہو تو وہ اللہ کی طرف سے ہے، پس اسے چاہیے کہ وہ اس پر اللہ کی حمد بیان کرے اور اسے دوسروں کو بتائے، اور جب وہ اس کے علاوہ ناپسندیدہ خواب دیکھے تو وہ شیطان کی طرف سے ہے، پس اسے چاہیے کہ وہ اس کے شر سے اللہ کی پناہ مانگے اور اسے کسی سے ذکر نہ کرے، کیونکہ وہ اسے نقصان نہیں پہنچائے گا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8380]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دیہاتی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! میں نے خواب دیکھا ہے کہ میرا سر کاٹ دیا گیا ہے اور میں اس کے پیچھے پیچھے چل رہا ہوں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ڈانٹا اور فرمایا: ”شیطان تمہارے ساتھ نیند میں جو کھیل کھیلتا ہے اس کی خبر (دوسروں کو) نہ دیا کرو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب تعبير الرؤيا/حدیث: 8381]