صحيح مسلم سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم عبدالباقی
عربی
اردو
27. باب طهارة جلود الميتة بالدباغ:
باب: مردار کی کھال رنگنے سے پاک ہو جانے کا بیان۔
ترقیم عبدالباقی: 363 ترقیم شاملہ: -- 809
وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَاةٍ مَطْرُوحَةٍ، أُعْطِيَتْهَا مَوْلَاةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَّا أَخَذُوا إِهَابَهَا، فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ؟ ".
سفیان نے عمرو سے، انہوں نے عطاء سے، انہوں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک مردہ پڑی ہوئی بکری کے پاس سے گزرے جو حضرت میمونہ رضی اللہ عنہا کی باندی کو بطور صدقہ دی گئی تھی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہوں نے اس کے چمڑے کو کیوں نہ اتارا، وہ اس کو رنگ لیتے اور فائدہ اٹھا لیتے!“ [صحيح مسلم/كتاب الحيض/حدیث: 809]
ہمیں ابن ابی عمر رحمہ اللہ اور عبداللہ بن محمد زہری رحمہ اللہ نے (الفاظ ابن ابی عمر رحمہ اللہ کے ہیں) سفیان رحمہ اللہ کے واسطہ سے عمرو رحمہ اللہ کی عطاء رحمہ اللہ سے ابن عباس رضی اللہ عنہما کی روایت سنائی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک مردہ پڑی ہوئی بکری کے پاس سے گزرے، جو میمونہ رضی اللہ عنہا کی باندی کو بطور صدقہ دی گئی تھی۔ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہوں نے اس کے چمڑے کو کیوں نہیں اتارا؟ وہ اس کو رنگ لیتے اور فائدہ اٹھا لیتے۔“ [صحيح مسلم/كتاب الحيض/حدیث: 809]
ترقیم فوادعبدالباقی: 363
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
الحكم على الحديث: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
الرواة الحديث:
عطاء بن أبي رباح القرشي ← عبد الله بن العباس القرشيتخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5532
| ما على أهلها لو انتفعوا بإهابها |
صحيح البخاري |
5531
| هلا استمتعتم بإهابها قالوا إنها ميتة قال إنما حرم أكلها |
صحيح البخاري |
2221
| هلا استمتعتم بإهابها قالوا إنها ميتة قال إنما حرم أكلها |
صحيح البخاري |
1492
| هلا انتفعتم بجلدها قالوا إنها ميتة قال إنما حرم أكلها |
صحيح مسلم |
814
| دباغه طهوره |
صحيح مسلم |
812
| إذا دبغ الإهاب فقد طهر |
صحيح مسلم |
815
| دباغه طهوره |
صحيح مسلم |
806
| هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها |
صحيح مسلم |
811
| ألا انتفعتم بإهابها |
صحيح مسلم |
807
| هلا انتفعتم بجلدها قالوا إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها |
صحيح مسلم |
809
| ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به |
صحيح مسلم |
810
| أخذتم إهابها فاستمتعتم به |
جامع الترمذي |
1728
| أيما إهاب دبغ فقد طهر |
جامع الترمذي |
1727
| ألا نزعتم جلدها ثم دبغتموه فاستمتعتم به |
سنن أبي داود |
4120
| ألا دبغتم إهابها واستنفعتم به |
سنن أبي داود |
4123
| إذا دبغ الإهاب فقد طهر |
سنن النسائى الصغرى |
4246
| أيما إهاب دبغ فقد طهر |
سنن النسائى الصغرى |
4247
| الدباغ طهور |
سنن النسائى الصغرى |
4244
| ألا انتفعتم بإهابها |
سنن النسائى الصغرى |
4243
| ألا أخذتم إهابها فدبغتم فانتفعتم |
سنن النسائى الصغرى |
4242
| ألا دفعتم إهابها فاستمتعتم به |
سنن النسائى الصغرى |
4266
| لو انتفعوا بإهابها |
سنن النسائى الصغرى |
4241
| لو نزعوا جلدها فانتفعوا به قالوا إنها ميتة قال |
سنن النسائى الصغرى |
4240
| هلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال رسول الله إنما حرم أكلها |
سنن النسائى الصغرى |
4239
| لو انتفعت بإهابها قالوا إنها ميتة فقال إنما حرم الله أكلها |
سنن ابن ماجه |
3610
| هلا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به فقالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها |
سنن ابن ماجه |
3609
| أيما إهاب دبغ فقد طهر |
بلوغ المرام |
16
| إذا دبغ الإهاب فقد طهر |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم |
33
| إذا دبغ الإهاب فقد طهر |
المعجم الصغير للطبراني |
125
| أيما إهاب دبغ ، فقد طهر |
مسندالحميدي |
317
| ما على أهل هذه لو أخذوا إهابها فدبغوه، فانتفعوا به |
مسندالحميدي |
492
| أيما إهاب دبغ فقد طهر |
مسندالحميدي |
498
| ما على أهل هذه لو أخذوا إهابها فدبغوه وانتفعوا به |
