المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
32. حَدُّ شَارِبِ الْخَمْرِ
شراب پینے والے کی حد (سزا) کا بیان
حدیث نمبر: 8311
حدَّثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنَّى، حدَّثنا القعنبي، حدَّثنا ابن أبي ذئب، عن خالِه الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ قال في الخمر:"إن شَرِبَها فاجلِدُوه، فإن عادَ فاجلِدُوه، فإن عادَ في الرابعة فاقتلُوه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وفي الباب عن جَرير بن عبد الله البَجَلي وعبد الله بن عمر وأبي هريرة ومعاوية بن أبي سفيان والشَّريد بن سُوَيد وعبد الله بن عمرو وشُرَحبيل بن أوس ونَفَرٍ (2) من الصحابة ﵃. أما حديثُ جَرير بن عبد الله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8112 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وفي الباب عن جَرير بن عبد الله البَجَلي وعبد الله بن عمر وأبي هريرة ومعاوية بن أبي سفيان والشَّريد بن سُوَيد وعبد الله بن عمرو وشُرَحبيل بن أوس ونَفَرٍ (2) من الصحابة ﵃. أما حديثُ جَرير بن عبد الله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8112 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے شراب کے متعلق فرمایا: ”اگر کوئی شراب پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، اگر وہ دوبارہ پیے تو پھر اسے کوڑے لگاؤ، اور اگر وہ چوتھی مرتبہ ایسا کرے تو اسے قتل کر دو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اس باب میں سیدنا جریر بن عبداللہ البجلی، سیدنا عبداللہ بن عمر، سیدنا ابوہریرہ، سیدنا معاویہ بن ابوسفیان، سیدنا شرید بن سوید، سیدنا عبداللہ بن عمرو اور سیدنا شرحبیل بن اوس رضی اللہ عنہم اور صحابہ کرام کی ایک جماعت سے روایات مروی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8311]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اس باب میں سیدنا جریر بن عبداللہ البجلی، سیدنا عبداللہ بن عمر، سیدنا ابوہریرہ، سیدنا معاویہ بن ابوسفیان، سیدنا شرید بن سوید، سیدنا عبداللہ بن عمرو اور سیدنا شرحبیل بن اوس رضی اللہ عنہم اور صحابہ کرام کی ایک جماعت سے روایات مروی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8311]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد جيد من أجل الحارث بن عبد الرحمن، وقد توبع» [ترقيم الرساله 8311] [ترقيم الشركة 8212] [ترقيم العلميه 8112]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 8312
فأخبرناه بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرُو، حدَّثنا عبد الصمد بن الفضل، حدَّثنا مكِّيُّ بن إبراهيم، حدَّثنا داود بن يزيد، عن سِمَاك بن حَرْب، عن خالد بن جَرير (1) عن جَرِير قال: قال رسول الله ﷺ:"إِنْ شَرِبَ الخمرَ فاجلِدُوه، فإن عادَ فاجلِدُوه، فإن عادَ فاجلِدُوه، فإن عادَ في الرابعة فاقتُلُوه" (2) . وأما حديثُ عبد الله بن عمر ﵄:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8113 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8113 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص شراب پیے تو اسے کوڑے مارو، اگر وہ دوبارہ پیے تو اسے پھر کوڑے مارو، اگر وہ تیسری بار پیے تو پھر کوڑے مارو، اور اگر وہ چوتھی مرتبہ پیے تو اسے قتل کر دو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8312]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل داود بن يزيد» [ترقيم الرساله 8312] [ترقيم الشركة 8213] [ترقيم العلميه 8113]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 8313
فحدَّثَناه إبراهيم بن عِصْمة بن إبراهيم، حدَّثنا أبي، حدَّثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا جَرير، عن مُغِيرة، عن عبد الرحمن بن أبي نُعْم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن شَرِبَ الخمرَ فاجلِدُوه، فإن شَرِبَ فاجلِدُوه [فإن شَرِبَ فاجلِدُوه] (1) فإن شَرِبَ فاقتُلُوه" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وأما حديثُ أبي هريرة ﵁:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8114 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وأما حديثُ أبي هريرة ﵁:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8114 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص شراب پیے اسے کوڑے لگاؤ، اگر وہ پھر پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، اگر وہ پھر پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، اور اگر وہ چوتھی بار پیے تو اسے قتل کر دو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8313]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8313]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8313] [ترقيم الشركة 8214] [ترقيم العلميه 8114]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 8314
فحدَّثَناه الحسن بن يعقوب العَدْل، حدَّثنا يحيى بن أبي طالب، حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنَّ النبيَّ ﷺ قال:"مَن شَرِبَ الخمرَ فاجلِدُوه، ثم إذا شَرِبَ فاجلِدُوه، ثم إذا شَرِبَ في الرابعة فاقتُلُوه" (3) . وهذا الإسناد صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8115 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8115 - على شرط مسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص شراب پیے اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ دوبارہ پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ چوتھی مرتبہ پیے تو اسے قتل کر دو۔“
یہ اسناد امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8314]
یہ اسناد امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8314]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله لا بأس بهم، لكن اختلف على أبي صالح» [ترقيم الرساله 8314] [ترقيم الشركة 8215] [ترقيم العلميه 8115]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 8315
فحدَّثَناه أبو زكريا العَنْبري، حدَّثنا أبو عبد الله البُوشَنْجي، حدَّثنا أحمد بن حنبل، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبيَّ ﷺ قال:"مَن شَرِبَ الخمرَ فاجلِدُوه، ثم إذا شَرِبَ فاجلِدُوه، ثم إذا شَرِبَ فاجلِدُوه، ثم إذا شَرِبَ في الرابعة فاقتُلُوه" (1) . قال مَعمَر: فَحَدَّثَتُ به محمد بن المُنكدِر فقال: قد تُرِكَ ذلك بعدُ، أُتِيَ النبيُّ ﷺ بابن النُّعَيمان فجلدَه، ثم أُتِي به فجلدَه، ثم أُتِيَ به فجلدَه، ثم أُتِي به في الرابعة فجلدَه، ولم يَزِدْ على ذلك (1) . فأما حديثُ معاوية:
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص شراب پیے اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ دوبارہ پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ تیسری مرتبہ پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ چوتھی مرتبہ پیے تو اسے قتل کر دو۔“ معمر کہتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث محمد بن منکدر کو سنائی تو انہوں نے فرمایا: یہ (قتل کا حکم) بعد میں ترک کر دیا گیا تھا، کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ابن نعیمان کو لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کوڑے لگائے، پھر دوبارہ لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کوڑے لگائے، پھر تیسری مرتبہ لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کوڑے لگائے، پھر جب وہ چوتھی مرتبہ لایا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تب بھی اسے کوڑے ہی لگائے اور اس سے زیادہ (سزا میں) اضافہ نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8315]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،على اختلاف وقع في صحابيه كما بيناه في الرواية السابقة» [ترقيم الرساله 8315] [ترقيم الشركة 8216]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 8316
فحدَّثَناه الحسن بن يعقوب العَدْل، حدَّثنا يحيى بن أبي طالب، حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد، عن (2) عاصم بن بَهْدلة، عن ذَكْوان أبي صالح - وأثنى عليه خيرًا - عن معاوية، عن النبيِّ ﷺ قال:"إن شَرِبُوا الخمر فاجلِدُوهم، ثم إن شَرِبُوا فاجلِدُوهم، ثم إن شَرِبُوا فَاجلِدُوهم، ثم إن شَرِبُوا الرابعةَ فاقتلوهم (3) " (4) . وأما حديثُ الشَّريد بن سُوَيد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8117 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8117 - صحيح
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ شراب پییں تو انہیں کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ دوبارہ پییں تو انہیں کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ تیسری بار پییں تو انہیں کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ چوتھی بار پییں تو انہیں قتل کر دو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8316]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. واختلف على أبي صالح. وهو ذكوان السمان» [ترقيم الرساله 8316] [ترقيم الشركة 8217] [ترقيم العلميه 8117]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 8317
فحدَّثَناه أبو عبد الله الصَّفَّار، حدَّثنا محمد بن مَسْلَمة، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن عمرو بن الشَّريد، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ قال:"إذا شَرِبَ أحدُكم الخمرَ فاجلِدُوه، ثم إن عادَ فاجلدُوه، فإن عادَ فاجلدوه، فإن عادَ الرابعةَ فاقتُلوه" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وأما حديثُ عبد الله بن عمرو:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8118 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وأما حديثُ عبد الله بن عمرو:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8118 - على شرط مسلم
سیدنا شرید بن سوید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شراب پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ دوبارہ ایسا کرے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ تیسری بار کرے تو اسے کوڑے لگاؤ، اور اگر وہ چوتھی بار ایسا کرے تو اسے قتل کر دو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8317]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8317]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، تفرد محمد بن مسلمة» [ترقيم الرساله 8317] [ترقيم الشركة 8218] [ترقيم العلميه 8118]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 8318
فحدَّثَناه أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبري، حدَّثنا محمد بن عبد السلام، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتادةَ، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الله بن عمرو: أنَّ النبيَّ ﷺ قال في الخمر:"إذا شَرِبُوها فاجلِدُوهم، ثم إن شَرِبُوها فاجلِدُوهم، ثم إذا شَرِبُوها فاجلِدُوهم، ثم إذا شَرِبُوها فاقتُلوهم عند الرابعة" (1) . وأما حديثُ شُرَحبيل بن أوس:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8119 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8119 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے شراب کے متعلق فرمایا: ”جب وہ اسے پییں تو انہیں کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ اسے دوبارہ پییں تو انہیں کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ تیسری بار اسے پییں تو انہیں کوڑے لگاؤ، اور چوتھی مرتبہ پینے پر انہیں قتل کر دو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8318]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل شهر بن حوشب» [ترقيم الرساله 8318] [ترقيم الشركة 8219] [ترقيم العلميه 8119]
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 8319
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا محمد بن غالب، حدَّثنا خلف بن سالم وعبد الله بن عمرو العِراقي، قالا: حدَّثنا محمد بن جعفر غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن (2) أبي بشر، قال: سمعتُ يزيد بن أبي كبشة يَخطُب بالشام، قال: سمعتُ رجلًا من أصحاب النبيِّ ﷺ يُحدِّث عبد الملك بن مروان في الخمر: أَنَّ رسول الله ﷺ قال في الخمر:"إن شَرِبَها فاجلِدُوه، فإن عادَ فاجلِدُوه، ثم إن عادَ فاجلِدُوه، ثم إن عادَ في الرابعة فاقتُلوه" (3) . فسمعتُ أبا عليٍّ الحافظ يُحدِّثنا بهذا الحديث، فقال في آخره: هذا الصحابي من أهل الشام هو شُرَحبيل بن أوس (1) .
سیدنا شرحبیل بن اوس رضی اللہ عنہ (جو کہ ملک شام کے رہنے والے صحابی ہیں) سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شراب کے بارے میں فرمایا: ”اگر وہ اسے پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ دوبارہ پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ تیسری بار پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، اور اگر وہ چوتھی مرتبہ پیے تو اسے قتل کر دو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8319]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل يزيد بن أبي كبشة، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"» [ترقيم الرساله 8319] [ترقيم الشركة 8220]
الحكم على الحديث: إسناده حسن من أجل يزيد بن أبي كبشة
حدیث نمبر: 8320
فحدَّثنا بصحة ما ذكره أبو عليٍّ: عبدُ الله بن إسحاق الخُراساني، حدَّثنا محمد بن أحمد بن بُرْد الأنطاكي، حدَّثنا الحَكَم بن نافع البَهْراني، حدَّثنا حَريز بن عثمان، عن أبي الحسن نِمْران بن مِخمَر (2) ، عن شُرَحبيل بن أوس - وكان من أصحاب النبيِّ ﷺ عن النبيِّ ﷺ قال:"إذا شَرِبَ الخمرَ فاجلِدُوه، ثم إن شَرِبَ فاجلِدُوه، ثم إن شَرِبَ فاجلِدُوه، ثم إن شَربَ الرابعة فاقتُلوه" (3) . وأما حديثُ النَّفَر من أصحاب رسول الله ﷺ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8121 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8121 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا شرحبیل بن اوس رضی اللہ عنہ (جو کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ہیں) سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی شراب پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ دوبارہ پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، پھر اگر وہ تیسری بار پیے تو اسے کوڑے لگاؤ، اور اگر وہ چوتھی بار پیے تو اسے قتل کر دو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8320]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين من أجل نمران بن مخمر، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "ثقاته" 7/ 545،، ونقل البخاري في "تاريخه" 8/ 120 عن محمد بن الوليد الزبيدي تصريحه بالسماع من صحابيه الذي قيل في اسمه: شرحبيل بن أوس، وقيل أيضًا: أوس بن شرحبيل» [ترقيم الرساله 8320] [ترقيم الشركة 8221] [ترقيم العلميه 8121]
الحكم على الحديث: إسناده محتمل للتحسين من أجل نمران بن مخمر