سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اپنے والد سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اپنے غلام کا کوئی عضو کاٹ کر اسے مثلہ «مَثَّلَ» کیا تو وہ آزاد ہے، اور وہ اللہ اور اس کے رسول کا آزاد کردہ «مَوْلَى» ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8301]

ہلال بن یساف سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ ہم سیدنا سوید بن مقرن رضی اللہ عنہ کے گھر ٹھہرے ہوئے تھے اور ہمارے ساتھ ایک تند خو اور جاہل بوڑھا شخص بھی تھا، مجھے علم نہیں کہ سیدنا سوید کی لونڈی نے کیا کہا تھا کہ اس شخص نے اسے ایک تھپڑ مار دیا، اس پر سیدنا سوید رضی اللہ عنہ کو اتنا شدید غصہ آیا کہ میں نے انہیں اس سے پہلے کبھی اتنا غضب ناک ہوتے نہیں دیکھا تھا، انہوں نے (اس بوڑھے سے) کہا: ”کیا تجھے اس کے چہرے کے سوا مارنے کی کوئی اور جگہ نہیں ملی تھی؟ میں نے وہ وقت دیکھا ہے جب ہم بنو مقرن کے سات بھائی تھے اور ہمارے پاس صرف ایک ہی خادمہ تھی، پھر ہمارے سب سے چھوٹے بھائی نے اسے تھپڑ مار دیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا کہ ہم اسے آزاد کر دیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8302]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”والد سے اس کے بچے کے قتل کے بدلے قصاص نہیں لیا جائے گا، اور نہ ہی مساجد میں حدود قائم کی جائیں گی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8303]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (زنا کے مجرم کو) کوڑے لگائے اور جلاوطن کیا، اور بیشک ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بھی کوڑے لگائے اور جلاوطن کیا، اور اسی طرح عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے بھی کوڑے لگائے اور جلاوطن کیا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8304]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے خطبہ دیا اور فرمایا: ”اے لوگو! اپنے غلاموں اور لونڈیوں پر حدود قائم کرو، خواہ وہ شادی شدہ ہوں یا غیر شادی شدہ، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک لونڈی نے بدکاری کی تھی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اسے کوڑے مارنے کا حکم دیا، میں اس کے پاس گیا تو دیکھا کہ اس کا ابھی حال ہی میں نفاس (بچے کی ولادت) ہوا ہے، مجھے ڈر لگا کہ اگر میں نے اسے کوڑے مارے تو کہیں وہ مر نہ جائے، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہو کر اس بات کا ذکر کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے اچھا کیا۔““
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8305]

سیدنا ابوبردہ انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ تعالیٰ کی مقرر کردہ حدود میں سے کسی حد کے علاوہ (باقی تعزیری معاملات میں) دس سے زیادہ کوڑے نہ لگائے جائیں۔“
اس حدیث کی سند شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8306]

سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اپنی ایک پھوپھی کی زیارت کی، انہوں نے کھانا طلب کیا تو خادمہ نے آنے میں دیر کر دی، اس پر ان کی پھوپھی نے کہا: اے زانیہ! تو جلدی کیوں نہیں کرتی؟ سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے فرمایا: سبحان اللہ! آپ نے بہت سنگین بات کہی ہے، کیا آپ نے اسے زنا کرتے دیکھا ہے؟ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، نہیں! تو سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جس کسی مرد یا عورت نے اپنی خادمہ کو ”اے زانیہ“ کہا جبکہ اس نے اس سے بدکاری کا صدور ہوتے نہ دیکھا ہو، تو قیامت کے دن وہ خادمہ اسے کوڑے مارے گی، کیونکہ دنیا میں ان (غلاموں اور لونڈیوں) کے لیے (قذف کی) کوئی حد نہیں ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، البتہ انہوں نے اس باب میں سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی اس حدیث پر اتفاق کیا ہے کہ: ”جس نے اپنے غلام پر زنا کی تہمت لگائی، اس پر قیامت کے دن حد قائم کی جائے گی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8307]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ اسلم کا ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور بتایا کہ اس نے ایک عورت کے ساتھ بدکاری کی ہے، اس نے اس عورت کا نام بھی لیا لیکن اس عورت نے (اس فعل سے) انکار کر دیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس مرد پر حد قائم کی اور اس عورت کو چھوڑ دیا۔
یہ سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8308]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ قبیلہ بنو بکر بن لیث کا ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور چار مرتبہ اس بات کا اعتراف کیا کہ اس نے ایک عورت کے ساتھ بدکاری کی ہے، چونکہ وہ کنوارا تھا اس لیے اسے سو کوڑے لگائے گئے، پھر اس نے اس عورت کے خلاف ثبوت کا مطالبہ کیا تو اس عورت نے کہا: اے اللہ کے رسول! اللہ کی قسم، اس نے جھوٹ بولا ہے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کو تہمت لگانے کی پاداش میں «حد الفِرية» (تہمت کی حد) کے طور پر اسی کوڑے لگائے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8309]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ہلال بن امیہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی موجودگی میں اپنی بیوی پر شریک بن سحماء کے ساتھ بدکاری کی تہمت لگائی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ثبوت پیش کرو ورنہ تمہاری پیٹھ پر حد (کوڑے) لگائی جائے گی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الحدود/حدیث: 8310]