السنن المأثورة - الإمام الشافعي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
169. (بَابُ تَحْرِيمِ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ)
(کتے، زنا اور کاہن کی اجرت کی ممانعت)
حدیث نمبر: 265
عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ،" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ".
سیدنا ابو مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے کتے کی قیمت زانیہ کی اجرت اور کاہن کی شرینی کھانے سے منع فرمایا۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 265]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، البيوع، باب ثمن الكلب، رقم: 2237، صحیح مسلم، المساقاة، باب تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغى، رقم: 1567، صحیح مسلم، رقم الحديث: 2230»
170. (بَابُ حُكْمِ أُجْرَةِ الْحِجَامَةِ)
(پچھنا لگانے کی اجرت کا حکم)
حدیث نمبر: 266
عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حِرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مُحَيِّصَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهُ فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُ حَتَّى قَالَ:" أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ وَاعْلِفْهُ نَاضِحَكَ".
سیدنا محیصہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پچھنا لگانے کے بارے میں سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس سے منع فرمایا لیکن وہ بار بار آپ سے اجازت چاہتے رہے حتی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”(اس سے حاصل ہونے والی رقم) اپنے غلام کو کھلا دے یا اپنے اونٹ کے چارے پر خرچ کر دے۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 266]
تخریج الحدیث: «مسند حمیدی: 387/2، رقم: 878، مسند احمد: 100/39، رقم: 23693 وقال الارنوؤط حدیث صحیح رجالہ ثقات، مصنف ابن ابی شیبہ: 265/6، شرح معانی الآثار للطحاوی: 131/4»
حدیث نمبر: 267
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ الْحَارِثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ:" فَنَهَاهُ عَنْهُ فَذَكَرَ لَهُ الْحَاجَةَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْلِفَهُ نَوَاضِحَهُ".
سیدنا محیصہ الحارثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پچھنا لگانے سے حاصل شدہ کمائی کے بارے میں سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع کیا تو محیصہ رضی اللہ عنہ نے اس کی ضرورت و حاجت ذکر کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ ”اس سے حاصل ہونے والی رقم اپنے اونٹ کے چارے پر خرچ کر دیا کر۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 267]
تخریج الحدیث: «سنن ابن ماجہ التجارات، باب کسب الحجام، رقم: 2166 وقال الالبانی: صحیح مسلم، رقم الحدیث: 2230، وصححه ابن الجارود، رقم: 583، مسند احمد: 101/39، رقم: 23695 وقال الارنوؤط حدیث صحیح، شرح معانی الآثار: 132/4»
حدیث نمبر: 268
عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ".
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سینگی لگوائی اور حجام کو اجرت دی (راوی کہتے ہیں کہ اگر یہ نا جائز پیشہ ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اجرت نہ دیتے۔) [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 268]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، البيوع، باب خراج الحجام، رقم: 2279، صحیح مسلم، المساقاة، باب حل أجدۃ الحجام، رقم: 1202»
حدیث نمبر: 269
عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَعْطَاهُ صَاعَيْنِ وَأَمَرَ مَوَالِيَهِ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ ضَرِيبَتِهِ، وَقَالَ:" إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ لِصِبْيَانَكُمْ مِنَ الْعُذْرَةِ وَلا تُعَذِّبُوهُمْ بِالْغَمْزِ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے پوچھا گیا کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سینگی لگوائی؟ تو انہوں نے فرمایا: ہاں ابوطیبہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سینگی لگائی تھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دو صاع غلہ بطور اجرت دیا اور ان کے مالکان سے فرمایا: ”اس کے ٹیکس میں کمی کرو۔“ اور فرمایا: ”بلاشبہ بہترین جو تم علاج کرواؤ وہ سینگی ہے اور بچوں کے ٹانسل کا علاج قسط بحری کا استعمال ہے اور تم بچوں کا گلا دبا کر تکلیف مت دو۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 269]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، البيوع، باب ذکر الحجام، رقم: 2102، صحیح مسلم، المساقاة، باب حل أجرۃ الحجامۃ، رقم: 1577»
حدیث نمبر: 270
عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:" حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ , وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ابو طیبہ رضی اللہ عنہ نے سینگی لگائی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ایک صاع کھجور اجرت دی اور اس کے مالکان سے کہا کہ ”اس کے ٹیکس میں تخفیف کرو۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 270]
تخریج الحدیث: «انظر ما قبلہ، برقم: 273»
حدیث نمبر: 271
عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيِّصَةَ، أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ , عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا، فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى قَالَ:" اعْلِفْ بِهَا نَاضِحَكَ وَرَقِيقَكَ".
ابن محیصہ حارثی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ اُن کے باپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حجامہ کی اجازت طلب کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع کیا وہ بار بار اجازت طلب کرتے رہے حتی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کمائی تو اپنے اونٹ اور غلام پر خرچ کر دیا کر۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 271]
تخریج الحدیث: «تقدم تخریجہ، برقم: 270»
171. (بَابُ الْمُسَابَقَةِ مَعَ الزَّوْجَةِ)
(بیوی کے ساتھ دوڑ کا مقابلہ)
حدیث نمبر: 272
عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَابَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَقْتُهُ فَلَمَّا حَمَلْتُ اللَّحْمَ سَابَقْتُهُ فَسَبَقَنِي، فَقَالَ:" هَذِهِ بِتِلْكَ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دوڑ میں مقابلہ کیا تو میں جیت گئی پھر جب میرا جسم بھاری ہو گیا پھر دوڑ کا مقابلہ کیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جیت گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ اس پہلی دوڑ کا بدلہ ہے۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 272]
تخریج الحدیث: «سنن ابن ماجہ النکاح، باب حسن معاشرۃ النساء، رقم: 1979 وقال الالبانی صحیح، سنن ابی داؤد، الجہاد، باب فی السبق علی الرجل، رقم: 2578»
172. (بَابُ الطَّهَارَةِ وَالْوُضُوءِ وَالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ)
(طہارت، وضو اور موزوں پر مسح)
حدیث نمبر: 273
أَنْبَأَنَا أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَجْلانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِقُبَاءَ" بَالَ، ثُمَّ مَسَحَ ذَكَرَهُ بِالْجِدَارِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى".
محمد العجلانی کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو قباء میں چھوٹا پیشاب کرتے ہوئے دیکھا کہ پیشاب کے بعد انہوں نے شرمگاہ کو صاف کیا پھر وضوء کیا اور موزوں پر مسح کیا مسجد قباء میں داخل ہوئے تو نماز پڑھی۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب في البيوع/حدیث: 273]
تخریج الحدیث: «مؤطا امام مالك، الطهارة، باب ماجاء في المسح على الخفين، رقم: 44 اسناده صحيح»