سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ﴾ [سورة النجم: 32] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے کہا: «اللَّمَمَ» سے مراد وہ شخص ہے جو کسی گناہ یا بے حیائی کے کام میں ملوث ہو جائے، پھر اس سے توبہ کر لے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7812]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، راوی کہتے ہیں کہ میں ان کے پاس تھا تو میں نے عرض کیا: اے ابوہریرہ! اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ﴾ [سورة النجم: 32] میں «اللَّمَمُ» (چھوٹے گناہ) سے کیا مراد ہے؟ انہوں نے جواب دیا: (زنا کے مقدمات میں سے) ہر وہ چیز «اللَّمَمُ» ہے جب تک کہ ”سرمہ دانی میں سلائی نہ داخل ہو جائے“، پس جب وہ داخل ہو گئی تو پھر وہ زنا ہے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7813]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم لوگ گناہ نہ کرتے تو اللہ تعالیٰ ایسی قوم کو لے آتا جو گناہ کرتی اور اللہ انہیں معاف فرما دیتا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کی حدیث اس کی شاہد ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7814]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر بندے گناہ نہ کرتے تو اللہ عزوجل ایسی مخلوق پیدا فرماتا جو گناہ کرتی پھر وہ انہیں معاف فرما دیتا، اور وہ بہت معاف کرنے والا اور نہایت رحم فرمانے والا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7815]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل فرماتا ہے: اے ابن آدم! اگر تو مجھ سے ایک بالشت قریب ہوگا تو میں تجھ سے ایک ہاتھ قریب ہو جاؤں گا، اور اگر تو مجھ سے ایک ہاتھ قریب ہوگا تو میں تجھ سے دو ہاتھ (باع) قریب ہو جاؤں گا۔ اے ابن آدم! اگر تو نے اپنے دل میں کسی نیکی کا ارادہ کیا لیکن اس پر عمل نہ کر سکا تو میں اسے تیرے لیے ایک نیکی لکھ دوں گا، اور اگر تو نے اس پر عمل کر لیا تو میں اسے تیرے لیے دس نیکیاں لکھوں گا، اور اگر تو نے کسی برائی کا ارادہ کیا پھر میری ہیبت کی وجہ سے اس سے رک گیا تو میں اسے بھی تیرے لیے ایک نیکی لکھ دوں گا، لیکن اگر تو نے اس برائی کا ارتکاب کر لیا تو میں اسے صرف ایک ہی برائی لکھوں گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7816]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: جس نے مجھے اپنے دل میں یاد کیا، میں اسے اپنے جی میں یاد کروں گا، اور جس نے مجھے کسی جماعت میں یاد کیا، میں اسے ایسی جماعت میں یاد کروں گا جو اس سے بہتر اور زیادہ پاکیزہ ہوگی۔ اور جو اللہ سے ایک بالشت قریب ہوا، اللہ اس سے ایک ہاتھ قریب ہو جائے گا، اور جو اللہ سے ایک ہاتھ قریب ہوا، اللہ اس سے دو ہاتھ قریب ہو جائے گا، اور جو اللہ کی طرف چل کر آیا، اللہ اس کی طرف دوڑ کر آئے گا، اور جو اللہ کی طرف دوڑ کر آیا، اللہ اس کی طرف (رحمت کے ساتھ) تیزی سے بڑھے گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7817]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم ضرور بالضرور جنت میں داخل ہو جاؤ گے سوائے اس شخص کے جس نے (جنت میں جانے سے) انکار کیا اور اللہ سے اس طرح بھاگا جیسے اونٹ اپنے مالک سے بھاگ کھڑا ہوتا ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، البتہ امام بخاری نے اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے: ”میری تمام امت جنت میں داخل ہوگی سوائے اس کے جس نے انکار کیا“، عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! انکار کون کرے گا؟ فرمایا: ”جس نے میری نافرمانی کی اس نے انکار کیا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7818]

سیدنا ابو امامہ باہلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ خالد بن یزید نے ان سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہوئی سب سے نرم بات کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”تم سب جنت میں داخل ہو گے سوائے اس شخص کے جو اللہ سے اس طرح بدک کر بھاگ جائے جیسے اونٹ اپنے مالک سے بھاگ جاتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7819]

سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے جس دن آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا، اسی دن سو رحمتیں پیدا فرمائیں، ہر رحمت اتنی وسعت رکھتی ہے جتنا زمین و آسمان کے درمیان خلا ہے، اللہ نے ان میں سے ایک رحمت تمام مخلوقات کے درمیان تقسیم فرمائی ہے جس کی وجہ سے ماں اپنے بچے پر شفقت کرتی ہے، جنگلی جانور اور پرندے پانی پیتے ہیں اور اسی کی بدولت تمام مخلوقات ایک دوسرے پر رحم کرتی ہیں، پس جب قیامت کا دن ہوگا تو اللہ تعالیٰ (اس ایک رحمت کو بھی) اپنے پاس سمیٹ کر متقین کے لیے خاص کر لے گا اور ان کے لیے اسے ننانوے رحمتوں کے ساتھ مزید بڑھا دے گا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7820]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ کی سو رحمتیں ہیں، اس نے ایک رحمت دنیا والوں کے درمیان تقسیم فرمائی جو ان کی زندگیوں کے خاتمے تک انہیں کافی ہے، اور ننانوے رحمتیں اپنے اولیاء کے لیے (آخرت میں) محفوظ کر رکھی ہیں، اور اللہ تعالیٰ اس ایک رحمت کو بھی، جو اس نے دنیا والوں میں تقسیم فرمائی تھی، قیامت کے دن ان ننانوے کے ساتھ ملا لے گا تاکہ اپنے اولیاء کے لیے سو رحمتیں مکمل فرما دے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7821]