سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم شکار کرتے ہیں تو ہمیں چھری نہیں ملتی سوائے تیز دھار پتھر یا لکڑی کے ٹکڑے کے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم جس چیز سے چاہو خون بہا دو (یعنی ذبح کر لو) اور اللہ عزوجل کا نام لو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ کتاب الذبائح یہاں مکمل ہوئی، اب کتاب التوبہ والانابہ شروع ہوتی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7792]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ قریش نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: آپ اپنے رب سے دعا کریں کہ وہ ہمارے لیے صفا پہاڑ کو سونے کا بنا دے تو ہم آپ پر ایمان لے آئیں گے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم ایسا کرو گے؟“ انہوں نے کہا: ہاں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی، پھر جبرائیل علیہ السلام آپ کے پاس آئے اور عرض کیا: ”بے شک اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کہتا ہے اور فرماتا ہے: اگر آپ چاہیں تو صفا پہاڑ سونا بن جائے گا، لیکن اس کے بعد جس نے کفر کیا تو میں اسے ایسا عذاب دوں گا جو جہان والوں میں سے کسی کو نہ دیا ہوگا، اور اگر آپ چاہیں تو میں ان کے لیے توبہ اور رحمت کا دروازہ کھول دوں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلکہ توبہ اور رحمت کا دروازہ۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7793]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”آدمی کی خوش بختی میں سے یہ ہے کہ اس کی عمر لمبی ہو اور اللہ اسے اپنی طرف رجوع (توبہ) کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7794]

سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میں اپنے بندے کے گمان کے مطابق ہوں جیسا وہ میرے بارے میں رکھتا ہے، پس وہ میرے بارے میں جو چاہے گمان رکھے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7795]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ کے ساتھ اچھا گمان رکھنا اللہ کی بہترین عبادت میں سے ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7796]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہمیں صادق و مصدوق صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب عزوجل سے روایت کرتے ہوئے بیان فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”نیکی کا بدلہ دس گنا ہے یا میں اس سے بھی زیادہ کر دوں گا، اور برائی کا بدلہ اسی کے برابر ایک گناہ ہے یا میں اسے معاف کر دوں گا۔ اور اگر تم مجھ سے زمین بھر گناہوں کے ساتھ ملو بشرطیکہ تم نے میرے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرایا ہو، تو میں تم سے اتنی ہی بڑی مغفرت کے ساتھ ملوں گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7797]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ عزوجل سے روایت کرتے ہوئے بیان فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”اے میرے بندو! تم لوگ رات اور دن گناہ کرتے ہو، اور میں وہ ہوں جو تمام گناہوں کو معاف کر دیتا ہوں اور مجھے اس کی کوئی پرواہ نہیں، پس تم مجھ سے مغفرت مانگو، میں تمہیں معاف کر دوں گا۔ اے میرے بندو! تم سب کے سب بھوکے ہو سوائے اس کے جسے میں کھانا کھلاؤں، پس تم مجھ سے کھانا مانگو، میں تمہیں کھانا کھلاؤں گا۔ اے میرے بندو! تم سب کے سب ننگے ہو سوائے اس کے جسے میں لباس پہناؤں، پس تم مجھ سے لباس مانگو، میں تمہیں لباس پہناؤں گا۔ اے میرے بندو! اگر تمہارے اولین اور آخرین، اور تمہارے انسان اور جن، تم میں سے کسی ایک سب سے زیادہ پرہیزگار شخص کے دل کی طرح (متقی) ہو جائیں، تو یہ میری بادشاہت میں کچھ بھی اضافہ نہیں کرے گا۔ اے میرے بندو! اگر تمہارے اولین اور آخرین، اور تمہارے انسان اور جن، تم میں سے کسی ایک سب سے زیادہ بدکار شخص کے دل کی طرح ہو جائیں، تو یہ میری بادشاہت میں ذرہ برابر بھی کمی نہیں کرے گا۔ اے میرے بندو! اگر تمہارے اولین اور آخرین، اور تمہارے انسان اور جن، ایک ہی میدان میں جمع ہو جائیں اور مجھ سے سوال کریں، اور میں ہر انسان کو اس کی مانگی ہوئی چیز عطا کر دوں، تو یہ میرے پاس موجود خزانوں میں اتنی بھی کمی نہیں کرے گا جتنی کمی سمندر میں سوئی ڈبو کر نکالنے سے اس کے پانی میں آتی ہے۔ اے میرے بندو! یہ تمہارے اعمال ہی ہیں جنہیں میں تمہارے لیے محفوظ کر رہا ہوں، پس جو شخص (جزا میں) بھلائی پائے تو وہ اللہ تعالیٰ کی حمد بیان کرے، اور جو اس کے علاوہ کچھ اور پائے تو وہ اپنے سوا کسی کو ملامت نہ کرے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7798]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ نے کھڑے ہو کر پیشاب کیا، تو ان کے پیشاب کے کچھ چھینٹے ان کی پنڈلیوں اور قدموں پر پڑ گئے، ایک شخص نے ان سے کہا کہ آپ کے پیشاب کے چھینٹے آپ کے قدموں اور پنڈلیوں پر لگ گئے ہیں، انہوں نے اسے کوئی جواب نہ دیا یہاں تک کہ وہ ایک قوم کے گھر پہنچے اور ان سے وضو کا پانی مانگا، انہوں نے پانی پیش کیا تو انہوں نے وضو کیا اور اپنی پنڈلیاں اور قدم دھوئے، پھر اس شخص کی طرف متوجہ ہو کر پوچھا: تم نے کیا کہا تھا؟ اس نے کہا: اب تو آپ نے (دھو کر) وہ کام کر لیا ہے، تو سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس (ظاہری ناپاکی) کا علاج یہی ہے، اور گناہوں کا علاج یہ ہے کہ تم اللہ عزوجل سے مغفرت طلب کرو۔“
یہ روایت اگرچہ موقوف ہے، لیکن اس کی سند سیدنا انس سے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہما تک صحیح ہے، اور یہی اس کا (مناسب) مقام ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7799]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”ایک بندے سے گناہ سرزد ہوا تو اس نے عرض کیا: اے میرے رب! مجھ سے گناہ ہو گیا ہے، مجھے معاف فرما دے، تو اس کے رب نے فرمایا: میرے بندے کو یہ علم ہے کہ اس کا ایک رب ہے جو گناہ معاف بھی کرتا ہے اور اس پر پکڑ بھی کرتا ہے، چنانچہ اللہ نے اسے معاف کر دیا، پھر وہ جب تک اللہ نے چاہا (گناہوں سے) رکا رہا، پھر اس سے دوبارہ کوئی گناہ ہوا تو اس نے عرض کیا: اے میرے رب! مجھ سے گناہ ہو گیا ہے مجھے معاف فرما دے، تو اس کے رب عزوجل نے فرمایا: میرے بندے کو علم ہے کہ اس کا ایک رب ہے جو گناہ معاف بھی کرتا ہے اور اس پر پکڑ بھی کرتا ہے، میں نے اپنے بندے کو معاف کر دیا، اب وہ جو چاہے کرے، پھر اس نے تیسری بار گناہ کیا اور عرض کیا: رب! میرا گناہ معاف کر دے، تو اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے فرمایا: میرے بندے نے گناہ کیا اور اسے یہ علم ہے کہ اس کا ایک رب ہے جو گناہ معاف کرتا ہے اور گناہ پر گرفت بھی کرتا ہے، (اے بندے!) تو جو چاہے کر میں نے تجھے معاف کر دیا ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7800]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص سے کوئی گناہ ہوا اور اسے یہ علم ہو کہ اس کا ایک رب ہے، اگر وہ چاہے تو اسے معاف کر دے اور اگر چاہے تو اسے سزا دے، تو اللہ تعالیٰ کے ذمہ کرم پر یہ حق ہے کہ وہ اسے معاف فرما دے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التوبة والإنابة/حدیث: 7801]