المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
14. مَنْ مَاتَ عَلَى شَيْءٍ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ
انسان جس حال میں مرتا ہے، اللہ اسے اسی حال پر اٹھائے گا
حدیث نمبر: 8070
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن مات على شيء بَعَثَهُ اللهُ عليه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7872 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7872 - على شرط مسلم
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص جس حال پر مرتا ہے، اللہ تعالیٰ اسے اسی پر دوبارہ اٹھائے گا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8070]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8070]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي سفيان: وهو طلحة بن نافع» [ترقيم الرساله 8070] [ترقيم الشركة 7971] [ترقيم العلميه 7872]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
15. ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ
دنیا سے بے رغبتی اختیار کرو، اللہ تم سے محبت کرے گا
حدیث نمبر: 8071
حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الأَدَمي القارئ ببغداد، حدثنا أبو جعفر أحمد بن عُبيد بن ناصح، حدثنا خالد بن عمرو القُرشي، حدثنا سفيان الثَّوري، عن أبي حازم، عن سَهْل بن سعد: أن النبيَّ ﷺ وَعَظَ رجلًا فقال:"ارْهَدْ في الدنيا يُحبّك الله ﷿، وازهَدْ فيما في أيدي الناسِ يُحبَّك الناسُ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7873 - خالد بن عمرو القرشي وضاع
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7873 - خالد بن عمرو القرشي وضاع
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو نصیحت کرتے ہوئے فرمایا: ”دنیا سے بے رغبتی اختیار کرو، اللہ تم سے محبت فرمائے گا، اور جو کچھ لوگوں کے پاس ہے اس سے بے نیازی اختیار کرو، تو لوگ تم سے محبت کرنے لگیں گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8071]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8071]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف، خالد بن عمرو القرشي متهم بالكذب وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص" فقال: خالد وضَّاع» [ترقيم الرساله 8071] [ترقيم الشركة 7972] [ترقيم العلميه 7873]
الحكم على الحديث: إسناده تالف
حدیث نمبر: 8072
أخبرني إبراهيم بن عِصْمة بن إبراهيم العَدْل، حدثنا أبي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز العامري، عن سفيان بن عبد الله الثَّقفي قال: قلتُ: يا رسول الله، حدِّثني بأمرٍ أعتَصِم به، قال:"قل: ربِّيَ اللهُ، ثم استقم قال: قلت: يا رسولَ الله، ما أكثرُ ما أخافُ عليَّ؟ قال: فأخذ بلسان نفسه ثم قال:"هذا" (1)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7874 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7874 - صحيح
سیدنا سفیان بن عبداللہ ثقفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! مجھے کوئی ایسی بات ارشاد فرمائیے جسے میں (مضبوطی سے) تھام لوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم کہو: میرا رب اللہ ہے، پھر اس پر ثابت قدم رہو“، میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! آپ کو میرے بارے میں سب سے زیادہ کس چیز کا ڈر ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زبان مبارک کو پکڑ کر فرمایا: ”اس کا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8072]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8072]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمَّد بن عبد الرحمن بن ماعز كذا سماه إبراهيم بن سعد ومعاوية بن يحيى الصدفي عن الزُّهْري، وسماه محمد بن الوليد الزُّبيدي عنه: ماعز بن عبد الرحمن، وسماه معمر وشعيب بن أبي حمزة وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وعثمان بن عمر عنه: عبد الرحمن بن ...» [ترقيم الرساله 8072] [ترقيم الشركة 7973] [ترقيم العلميه 7874]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 8073
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا إسحاق بن عبد الواحد القُرشي، حدثنا هُشَيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن مُحارِب بن دِثار، عن صِلَة بن زُفَر، عن حُذيفة قال: قال رسول الله ﷺ:"النَّظَرةُ سهمٌ من سِهام إبليسَ مسمومةٌ، فمن تَرَكَها من خوفِ [الله] (1) أثابه جل وعزَّ إيمانًا يَجِدُ حلاوتَه في قلبِه" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(غیر محرم پر) نظر ڈالنا ابلیس کے زہریلے تیروں میں سے ایک تیر ہے، پس جو شخص اللہ کے خوف سے اسے ترک کر دے گا، اللہ عزوجل اسے (بدلے میں) ایسا ایمان عطا فرمائے گا جس کی حلاوت وہ اپنے دل میں محسوس کرے گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8073]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8073]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف عبد الرحمن بن إسحاق» [ترقيم الرساله 8073] [ترقيم الشركة 7974]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
16. أَرْبَعٌ إِذَا كَانَ فِيكَ لَا يَضُرُّكُ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا
اگر تم میں چار باتیں ہوں تو دنیا کی چھن جانے والی چیزیں تمہیں نقصان نہیں پہنچائیں گی
حدیث نمبر: 8074
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا بكر بن سهل الدِّمياطي، حدثنا شعيب بن يحيى حدثنا ابن لَهيعة عن الحارث بن يزيد، عن عبد الله بن عمر (1) ، عن النبيِّ ﷺ قال:"أربعٌ إذا كان فيك لا يَضرُّك ما فاتك من الدنيا: حفظُ أمانةٍ، وصِدقُ حديثٍ، وحُسْنُ خَليقةٍ، وعِفَّةُ طُعْمة" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7876 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7876 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تمہارے اندر چار خصلتیں موجود ہوں تو دنیا کی جو چیز تم سے چھوٹ جائے اس کا تمہیں کوئی نقصان نہیں: امانت کی حفاظت، بات کی سچائی، عمدہ اخلاق اور پاکیزہ لقمہ۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8074]
تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإنَّ الحارث بن يزيد» [ترقيم الرساله 8074] [ترقيم الشركة 7975] [ترقيم العلميه 7876]
الحكم على الحديث: صحيح موقوفًا
حدیث نمبر: 8075
حدثنا أبو حفص (3) عمر بن محمد بن أحمد الجُمَحي بمكة في منزل أبي بكر الصِّدِّيق، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن عيسى المصري [عن عبد الله بن وهب] (4) عن عمرو بن الحارث، عن درَّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله ﷺ:"لو أنَّ رجلًا عَمِل عملًا في صخرة لا بابَ لها ولا كُوَّةَ، لخرجَ عملُه إلى الناس كائنًا ما كان" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7877 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7877 - صحيح
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص کسی ایسی چٹان کے اندر کوئی عمل کرے جس کا نہ کوئی دروازہ ہو اور نہ کوئی سوراخ، تب بھی اس کا وہ عمل لوگوں کے سامنے ظاہر ہو کر رہے گا، وہ عمل جیسا بھی ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8075]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8075]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف رواية دراج» [ترقيم الرساله 8075] [ترقيم الشركة 7976] [ترقيم العلميه 7877]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 8076
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدَّقّاق بن السَّمّاك ببغداد، حدثنا إبراهيم بن الهيثم البَلَدي، حدثنا الحَكَم بن نافع، حدثنا عُفَير بن مَعْدان، عن سُلَيم (2) بن عامر، عن أبي أُمامة قال: قال رسول الله ﷺ:"إنَّ الله ليُجرِّبُ أحدكم بالبلاء. وهو أعلمُ به - كما يُجرِّبُ أحدُكم ذهبَه بالنار، فمنهم مَن يَخْرُجُ كالذهب الإبرِيز، فذلك الذي نجَّاه الله ﷿ من السيّئات، ومنهم مَن يَخرُجُ كالذهب دون ذلك، فذلك الذي يَشُكُّ بعضَ الشكِّ، ومنهم مَن يَخْرُجُ كالذهب الأسود، فذلك الذي قد افتُتِن" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7878 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7878 - صحيح
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً اللہ تعالیٰ تم میں سے کسی کو آزمائش میں ڈال کر اسی طرح پرکھتا ہے —حالانکہ وہ اسے بہتر جانتا ہے— جس طرح تم میں سے کوئی اپنے سونے کو آگ میں تپا کر پرکھتا ہے، چنانچہ ان میں سے کوئی خالص سونے کی طرح (نکھر کر) نکلتا ہے، یہ وہ شخص ہے جسے اللہ عزوجل نے برائیوں سے نجات دے دی، اور کوئی اس سے کم درجے کے سونے کی طرح نکلتا ہے، یہ وہ ہے جو کسی حد تک شک میں مبتلا رہا، اور کوئی سیاہ سونے کی طرح نکلتا ہے، یہ وہ ہے جو فتنے میں پڑ گیا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8076]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8076]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل عفير بن مَعْدان، فإنه متفق على ضعفه» [ترقيم الرساله 8076] [ترقيم الشركة 7977] [ترقيم العلميه 7878]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا من أجل عفير بن مَعْدان
حدیث نمبر: 8077
أخبرنا محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي، حدثنا إسحاق بن كعب، حدثنا عبَّاد بن العوَّام، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة قال: قال النبيُّ ﷺ:"ما يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ والمؤمنةِ في جسدِه ومالِه حتى يَلقَى الله تعالى وما عليه خطيئةٌ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7879 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7879 - على شرط مسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن مرد اور مومنہ عورت پر اس کے جسم اور مال میں آزمائشیں برابر آتی رہتی ہیں یہاں تک کہ وہ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملتا ہے کہ اس پر کوئی گناہ نہیں ہوتا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8077]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8077]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن إسحاق بن كعب: هو مولى بني هاشم أبو يعقوب البغدادي، قال أبو حاتم: صدوق، وكتب عنه كما في "الجرح والتعديل" 2/ 232» [ترقيم الرساله 8077] [ترقيم الشركة 7978] [ترقيم العلميه 7879]
الحكم على الحديث: إسناده حسن إسحاق بن كعب: هو مولى بني هاشم أبو يعقوب البغدادي
حدیث نمبر: 8078
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبدُ الله: أنتم أكثرُ صلاةً وأكثرُ صيامًا من أصحابِ محمد ﷺ، وهم كانوا خيرًا منكم [قالوا: وبِمَ؟ قال] (2) : كانوا أزهدَ منكم في الدنيا، وأرغبَ منكم في الآخرة (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7880 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7880 - على شرط البخاري ومسلم
عبدالرحمن بن یزید سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تم لوگ صحابہ کرام صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ نمازیں پڑھنے والے اور زیادہ روزے رکھنے والے ہو، حالانکہ وہ تم سے بہتر تھے، لوگوں نے پوچھا: وہ کس وجہ سے؟ انہوں نے فرمایا: وہ تم سے زیادہ دنیا سے بے رغبت اور تم سے کہیں زیادہ آخرت کے طلبگار تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8078]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8078]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير» [ترقيم الرساله 8078] [ترقيم الشركة 7979] [ترقيم العلميه 7880]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 8079
أخبرنا أبو النَّضر الفقيه وأبو الحسن العَنَزي، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، أنَّ عُليّ بن رَبَاح أخبره، أنه سمع عمرو بن العاص يقول على المنبر: والله ما رأيتُ قومًا قطُّ أرغبَ فيما كان رسول الله ﷺ يزهدُ فيه منكم، تَرغَبون في الدنيا وكان رسول الله ﷺ يزهدُ فيها، والله ما مرَّ برسولِ الله ﷺ ثلاثٌ من الدَّهر إلَّا والذي عليه أكثرُ من الذي له (1) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7881 - صحيح
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7881 - صحيح
سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ منبر پر فرما رہے تھے: اللہ کی قسم! میں نے کبھی ایسی قوم نہیں دیکھی جو ان چیزوں کی اتنی طلبگار ہو جن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بے رغبتی فرماتے تھے جتنے تم ہو، تم دنیا کی طرف رغبت رکھتے ہو حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے کنارہ کش رہتے تھے، اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر کبھی تین دن ایسے نہیں گزرے کہ جو کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود ہو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ضروریات اور ذمہ داریوں سے زیادہ رہا ہو۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8079]
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8079]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح» [ترقيم الرساله 8079] [ترقيم الشركة 7980] [ترقيم العلميه 7881]
الحكم على الحديث: خبر صحيح