سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص نے دو آدمیوں کے ہاتھ کوئی چیز فروخت کی تو وہ پہلے خریدار کی ہوگی، اور جس عورت کا نکاح دو ولیوں نے (الگ الگ جگہ) کر دیا ہو تو وہ پہلے شوہر کی ہوگی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2755]

سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو (الگ الگ) ولی (کسی عورت کا دو جگہ) نکاح کر دیں تو وہ پہلے (نکاح والے) کے لیے ہے، اور جب دو (مجاز) وکیل (ایک ہی چیز کو دو جگہ) فروخت کر دیں تو وہ پہلے (خریدار) کے لیے ہے۔“ قتادہ کی حسن بصری سے اس روایت میں اشعث بن عبدالملک الحمرانی نے بھی متابعت کی ہے۔
یہ تمام نکھرے ہوئے اور واضح طرق جو میں نے اس متن کے لیے ذکر کیے ہیں، امام بخاری کی شرط پر صحیح ہیں لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2756]

سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو (مجاز) وکیل (کسی عورت کا الگ الگ جگہ) نکاح کر دیں تو پہلا (جس کا نکاح پہلے ہوا) زیادہ حقدار ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2757]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان (موجود) تھے تو ہمارا مہر دس اوقیہ «عشر أَوَاقٍ» ہوا کرتا تھا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2758]

ابوالعجفاء سلمی سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہمیں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”خبردار! عورتوں کے مہروں میں مبالغہ نہ کرو (بہت زیادہ مہر مقرر نہ کرو)، کیونکہ اگر یہ دنیا میں کوئی بزرگی یا اعزاز کی بات ہوتی یا اللہ کے ہاں تقویٰ کی علامت ہوتی تو تم سب کی نسبت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کے زیادہ حقدار اور موزوں ہوتے، حالانکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی کسی بیوی کا مہر بارہ اوقیہ سے زیادہ مقرر نہیں فرمایا۔ اور یقیناً ایک آدمی اپنی بیوی کا مہر (اتنا زیادہ) مہنگا کر دیتا ہے کہ اس کے دل میں اس (بیوی) کے لیے دشمنی پیدا ہو جاتی ہے اور وہ (اپنے آپ سے) کہنے لگتا ہے کہ میں نے تیری خاطر اپنی مشک کا تسمہ کھینچ کھینچ کر (یعنی سخت محنت و مشقت کر کے) بوجھ اٹھایا ہے۔“ (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مزید فرمایا:) ”اور ایک دوسری بات جو تم اپنی ان جنگوں میں قتل ہونے والوں کے بارے میں کہتے ہو کہ 'فلاں شہید مارا گیا' یا 'فلاں شہید ہو کر مرا'، حالانکہ ہو سکتا ہے کہ اس نے دنیا کی طلب میں اپنے جانور کے پچھلے حصے یا سواری کے زین کو سونے اور چاندی سے لاد رکھا ہو، لہٰذا تم ایسا نہ کہا کرو، بلکہ وہی کہو جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے: ”جو اللہ کی راہ میں قتل کیا گیا یا مر گیا، وہ جنت میں ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اسے ایوب سختیانی، حبیب بن شہید، ہشام بن حسان، سلمہ بن علقمہ، منصور بن زاذان، عوف بن ابی جمیلہ اور یحییٰ بن عتیق، ان سب نے محمد بن سیرین سے صحیح روایات کے ساتھ نقل کیا ہے۔ ابوالعجفاء سلمی کا نام ہرم بن حیان ہے اور وہ ثقہ راویوں میں سے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2759]

عباس بن محمد دوری بیان کرتے ہیں کہ میں نے یحییٰ بن معین کو یہ کہتے سنا کہ عبدالرحمن بن مہدی نے کہا ہے کہ ابوالعجفاء کا نام «هَرِم» (ہرم) ہے۔ اس حدیث کو سالم بن عبداللہ اور نافع نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے بھی ایک مستقیم روایت کے طور پر نقل کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2759M]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو خطبہ دیا اور فرمایا: ”اے لوگو! عورتوں کے مہر میں مبالغہ نہ کرو، کیونکہ اگر یہ (دنیا میں) کوئی شرافت کی بات ہوتی تو تم میں سے کوئی بھی اس کا نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ حقدار اور موزوں نہ ہوتا، (حقیقت یہ ہے کہ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی کسی بیوی یا بیٹی کا مہر بارہ اوقیہ سے زیادہ نہیں رکھا۔“ اور ایک اوقیہ چالیس درہم کا ہوتا ہے، سوائے اس مہر کے جو نجاشی نے حبشہ کی سرزمین پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے (سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کے لیے) چار سو دینار ادا کیا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2760]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو خطبہ دیا، پھر فرمایا: ”اے لوگو! عورتوں کے مہر (کی مقدار) کم رکھو، کیونکہ مہر کی زیادتی اگر اللہ کے نزدیک تقویٰ اور دنیا میں عزت و شرافت کا باعث ہوتی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے سب سے زیادہ حقدار ہوتے، جبکہ ہمارے علم میں نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی کسی زوجہ مطہرہ کو بارہ اوقیہ سے زیادہ مہر دیا ہو، اور ایک اوقیہ چالیس درہم کا ہوتا ہے، اس طرح یہ (بارہ اوقیہ) چار سو اسی درہم بنتے ہیں، اور یہی وہ سب سے زیادہ مہر تھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیا، لہذا میں کسی ایسے شخص کو نہ پاؤں جس نے چار سو درہم سے زیادہ مہر مقرر کیا ہو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2761]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”عورتوں کے مہر میں غلو اور مبالغہ نہ کرو۔“ اور پھر راوی نے مکمل حدیث ذکر کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2762]

سیدنا سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ منبر پر کھڑے ہوئے، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی اور فرمایا: ”آگاہ رہو! عورتوں کے مہر میں مبالغہ نہ کرو، کیونکہ اگر یہ دنیا میں عزت یا اللہ کے ہاں تقویٰ کی بات ہوتی تو تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم اس کے سب سے زیادہ حقدار ہوتے، اللہ کی قسم! آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواجِ مطہرات اور بیٹیوں میں سے کسی کا مہر بارہ اوقیہ سے زیادہ نہیں بڑھایا گیا، اور یہ چار سو اسی درہم بنتے ہیں، جبکہ ایک اوقیہ چالیس درہم کا ہوتا ہے۔“
امیر المؤمنین عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے اس خطبے کی صحت پر صحیح اسانید متواتر ہیں، اور اس باب کی تمام روایات میرے پاس ایک بڑے جزء میں جمع ہیں، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب النكاح/حدیث: 2763]