🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
22. أَمْرُ النَّبِيِّ لِأَبِي بَكْرٍ بِإِمَامَةِ النَّاسِ فِي الصَّلَاةِ .
نبی کریم ﷺ کا حضرت ابو بکرؓ کو نماز کی امامت کا حکم دینا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4511
حدثني أبو جعفر أحمد بن عُبيدٍ بن إبراهيم الأَسدي الحافظ بهَمَذَان، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، حدثنا عَمرو بن زياد، حدثنا غالب القَرْقَساني، عن أبيه، عن جدِّه حبيب بن حبيب، قال: شهدتُ رسولَ الله ﷺ قال لحسان بن ثابت:"هل قُلتَ في أبي بكر شيئًا؟ قُلْ حتى أسمعَ"، قال: قلتُ: وثانيَ اثنين في الغار المُنِيفِ وقد … طافَ العَدوُّ به إِذْ صَاعَدَ الجَبَلا وكان حِبَّ رسولِ الله قد عَلِمُوا … مِن الخلائقِ لم يَعدِلْ به أَحدا (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4461 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
حبیب بن حبیب سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ سے فرمایا: کیا تم نے ابوبکر کے بارے میں کچھ کہا ہے؟ سناؤ تاکہ میں سنوں، انہوں نے عرض کیا: (میں نے یہ اشعار کہے ہیں) وہ عظیم الشان غار میں دو میں سے دوسرے تھے جبکہ دشمن پہاڑ پر چڑھ کر ان کے گرد چکر لگا رہا تھا، اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے محبوب تھے، لوگوں کو بخوبی معلوم ہے کہ تمام مخلوق میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کسی کو ان کے برابر نہیں ٹھہرایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4511]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف، وهو مكرر الخبر المتقدم برقم (4461). غير أنه قال في آخر البيت الثاني هناك: بدلًا، بدل أحدًا.» [ترقيم الرساله 4511] [ترقيم الشركة 4487] [ترقيم العلميه 4461]

الحكم على الحديث: إسناده تالف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4512
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا مالك بن مِغَول، عن أبي الشَّعْثاء الكِنْدي، عن مُرّة الطَّيِّب، قال: جاء أبو سفيان بن حَرْب إلى عليّ بن أبي طالب فقال: ما بالُ هذا الأمرِ في أقلِّ قريشٍ قِلّةً، وأذلِّها ذُلًّا - يعني أبا بكر - والله لئن شئتُ لأملأنَّها عليه خَيلًا ورِجالًا، فقال علي: لَطالما عادَيتَ الإسلامَ وأهلَه يا أبا سفيان، فلم يَضُرَّه ذلك شيئًا، إنا وَجَدْنا أبا بكر لها أهلًا (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4462 - سنده صحيح
مرہ الطیب سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ ابو سفیان بن حرب، سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور کہنے لگے: کیا بات ہے کہ یہ معاملہ (خلافت) قریش کے سب سے کم تعداد والے اور سب سے کمزور قبیلے (یعنی ابوبکر) میں چلا گیا؟ اللہ کی قسم! اگر آپ چاہیں تو میں ان کے خلاف اس جگہ کو گھوڑوں اور جوانوں سے بھر دوں، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے ابو سفیان! تم ایک طویل عرصے سے اسلام اور اہل اسلام کی دشمنی کرتے آئے ہو مگر اس نے اسلام کو ذرہ برابر نقصان نہیں پہنچایا، بے شک ہم نے ابوبکر کو اس (خلافت) کا اہل پایا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4512]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لإرساله واضطرابه، مُرّة الطَّيِّب - وهو مرة بن شراحيل الهَمْداني - لم يحضر هذه القصة، فقد جعل أبو حاتم وأبو زرعة روايته عن عمر بن الخطاب مرسلة، فمن باب أَولى أن لا يُدرك أبا بكر الصِّدِّيق ولا هذه المحاورة التي دارت بين أبي سفيان وعلي بن أبي طالب، ...» [ترقيم الرساله 4512] [ترقيم الشركة 4488] [ترقيم العلميه 4462]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لإرساله واضطرابه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
23. يَتَجَلَّى اللَّهُ لِعِبَادِهِ فِي الْآخِرَةِ عَامَّةً، لِأَبِي بَكْرٍ خَاصَّةً .
اللہ تعالیٰ قیامت میں عام بندوں کے لیے جلوہ فرمائے گا اور حضرت ابو بکرؓ کے لیے خاص طور پر
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4513
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، حدثنا يوسف بن محمد دُبَيس الخيّاط، حدثنا محمد بن خالد الخُتَّلي، حدثنا كثير بن هشام الكِلابي، حدثنا جعفر بن بُرْقان، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا عند النبي ﷺ إذ جاءه وفدُ عبدِ القَيس فتكلَّم بعضُهم بكلام لَغَا في الكلام، فالْتَفَتَ النبيُّ ﷺ إلى أبي بكر، وقال:"يا أبا بكر، سمعتَ ما قالوا؟ قال: نعم يا رسولَ الله وفَهِمُته، قال:"فأجِبْهم"، قال: فأجابَهم أبو بكر بجوابٍ وأجادَ الجَوابَ، فقال رسول الله ﷺ:"يا أبا بكر، أعطاكَ الله الرِّضوانَ الأكبرَ" فقال له بعضُ القوم: وما الرضوانُ الأكبرُ يا رسول الله؟ قال:"يَتجلّى الله لعباده في الآخرةِ عامةً، ويَتجلّى لأبي بكر خاصّةً" (1)
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے تھے جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وفدِ عبد القیس آیا، ان میں سے بعض نے ایسی باتیں کیں جو لغو اور بے مقصد تھیں، پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: اے ابوبکر! کیا تم نے سنا جو انہوں نے کہا؟ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں یا رسول اللہ! اور میں نے اسے سمجھ بھی لیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تو تم انہیں جواب دو، راوی کہتے ہیں کہ ابوبکر نے انہیں جواب دیا اور بہت ہی عمدہ جواب دیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابوبکر! اللہ نے تمہیں «الرضوان الأكبر» (سب سے بڑی خوشنودی) عطا فرمائی ہے، تو قوم میں سے کسی نے عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ رضوان اکبر کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ آخرت میں تمام بندوں پر عمومی تجلی فرمائے گا، لیکن ابوبکر کے لیے خصوصی تجلی فرمائے گا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4513]
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ، محمد بن خالد الخُتَّلي قال فيه ابن منده صاحب مناكير وقال ابن الجوزي بعد أن أورد حديثه هذا في "الموضوعات" 2/ 45: كذَّبوه، وتابعه على ذلك واعتمد قوله فيه الذهبيُّ، حيث قال في "تلخيص المستدرك": أحسب محمدًا وضعه. وبالغ أبو نُعيم الأصبهاني حيث أورد حديثه هذا في "حلية ...» [ترقيم الرساله 4513] [ترقيم الشركة 4489]

الحكم على الحديث: إسناده واهٍ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4514
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا وكيع عن أبي العُمَيس، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة، قالت: لو كان رسولُ الله ﷺ مُستخِلفًا لاستخلَفَ أبا بكرٍ وعمرَ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4464 - على شرط البخاري ومسلم
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کسی کو خلیفہ نامزد فرمانے والے ہوتے تو ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما کو خلیفہ نامزد کرتے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4514]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،يحيى بن يحيى هو النيسابوري، وأبو العُميس: هو عُتبة بن عبد بن عُتبة المسعودي، وابن أبي مليكة: هو عَبد الله بن عُبيد الله.» [ترقيم الرساله 4514] [ترقيم الشركة 4490] [ترقيم العلميه 4464]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4515
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنبل، حدثني أبي وأحمد بن مَنيعٍ، قالا: حدثنا أبو بكر بن عيّاش، حدثنا عاصم، عن زِرٍّ، عن عبد الله، قال: ما رأى المسلمون حَسنًا فهو عند الله حَسنٌ، وما رأوه سيئًا فهو عند الله سيِّئٌ، وقد رأى أصحابُه جميعًا أن نَستخلِفَ أبا بكرٍ (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ أصحُّ منه إلَّا أنَّ فيه إرسالًا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4465 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مسلمان جس چیز کو اچھا سمجھیں وہ اللہ کے نزدیک بھی اچھی ہے، اور جسے وہ برا سمجھیں وہ اللہ کے نزدیک بھی بری ہے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے تمام صحابہ کی یہ متفقہ رائے تھی کہ ہم ابوبکر رضی اللہ عنہ کو خلیفہ بنائیں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4515]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عاصم - وهو ابن أبي النَّجود - وقد اختُلف فيه عن عاصم اختلافًا لا يضرُّ مثلُه، وهو أنَّ أبا بكر بن عيّاش قد رواه عن عاصم عن زِرٍّ - وهو ابن حبيش - عن عبد الله - وهو ابن مسعود - كما رواه المصنِّف وغيره، وتابع ...» [ترقيم الرساله 4515] [ترقيم الشركة 4491] [ترقيم العلميه 4465]

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4516
أخبرَناه أبو العبّاس المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا داود بن أبي هند، عن الشَّعْبي، عن ابن مسعود، قال: لما قُبضَ النبيُّ - لى الله عليه وسلم - اجتمعَ المهاجرون والأنصار إلى سَقِيفة بني ساعِدةَ في بَيعة أبي بكرٍ، فأتيتُ أمَّ سلمةَ فقلتُ لها: بايَعَ الناسُ أبا بكرٍ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4466 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو مہاجرین اور انصار ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیعت کے لیے سقیفہ بنی ساعدہ میں جمع ہوئے، پس میں ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا اور انہیں بتایا کہ لوگوں نے ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیعت کر لی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4516]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات لكنه مرسل كما قال المصنِّف.» [ترقيم الرساله 4516] [ترقيم الشركة 4492] [ترقيم العلميه 4466]

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4517
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد المُزكِّي بمَرْو، حدثنا عبد الله بن رَوح المدائني، حدثنا شَبَابة بن سَوّار، حدثنا شعيب بن ميمون، عن حُصين بن عبد الرحمن، عن الشَّعْبي، عن أبي وائل، قال: قيل لعلي بن أبي طالب: ألا تَستخلِفُ علينا؟ قال: ما استخلفَ رسولُ الله ﷺ فأستخلِفَ، ولكن إن يُرِدِ اللهُ بالناس خيرًا، فسيَجمَعُهم بعدي على خَيرِهم، كما جَمعَهم بعد نبيِّهم ﷺ على خَيرِهم (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ذكر الروايات الصحيحة عن الصحابة ﵃ في خلافة أبي بكر الصِّدِّيق بإجماعهم في مخاطبتهم إياه: يا خليفةَ رسول الله
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4467 - صحيح
سیدنا ابو وائل سے روایت ہے کہ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے کہا گیا: کیا آپ اپنا کوئی جانشین (خلیفہ) نامزد نہیں کریں گے؟ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا کوئی جانشین نامزد نہیں فرمایا تھا کہ میں بھی کروں، البتہ اگر اللہ تعالیٰ لوگوں کے ساتھ خیر کا ارادہ فرمائے گا تو وہ میرے بعد انہیں ان میں سے سب سے بہتر شخص پر متحد کر دے گا، جیسا کہ اس نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد انہیں ان میں سے سب سے بہتر شخص پر متحد کر دیا تھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ (صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے مروی ان صحیح روایات کا ذکر جن میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی خلافت پر ان کے اجماع اور انہیں «يا خليفه رسول الله» کہہ کر مخاطب کرنے کا بیان ہے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4517]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف شعيب بن ميمون، وقد اضطرب في رواية هذا الخبر، فمرة يروى عنه عن حُصين بن عبد الرحمن، ومرة يُروى عنه عن أبي جَنَاب الكلبي يحيى بن أبي حية بدل حصين - وهو ضعيف - ويُروى عنه أحيانًا عن أبي جناب عن أبي وائل مباشرة دون ذكر الشَّعْبي، ...» [ترقيم الرساله 4517] [ترقيم الشركة 4493] [ترقيم العلميه 4467]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف شعيب بن ميمون
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
24. مُخَاطَبَةُ الصَّحَابَةِ أَبَا بَكْرٍ بِـ " يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ " .
صحابہ کرامؓ کا حضرت ابو بکرؓ کو "یا خلیفۃ رسول اللہ" کہہ کر خطاب کرنا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4518
حدثنا يحيى بن منصور القاضي، حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزَامي، حدثنا يحيى بن سُليم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، قال: وَلِيَنا أبو بكر فكان خيرَ خَليفةِ الله، وأرحمَه بنا، وأحْنَاه علينا (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4468 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ہمارے ولی (حکمران) بنے تو وہ اللہ کے بہترین خلیفہ، ہم پر سب سے زیادہ رحم کرنے والے اور ہم پر سب سے زیادہ شفقت فرمانے والے ثابت ہوئے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4518]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل يحيى بن سُليم» [ترقيم الرساله 4518] [ترقيم الشركة 4494] [ترقيم العلميه 4468]

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4519
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا عمر بن حفص السَّدُوسي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس، قال: طُفْنا بغُرفةٍ فيها أبو بكر حين أصابَه وَجَعُه الذي قُبض فيه، فاطّلع علينا اطِّلاعةً، فقال: أليس تَرضَون بما أصنَعُ؟ قلنا: بلى يا خليفةَ رسولِ الله (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4469 - على شرط مسلم
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم اس بالا خانے کے گرد چکر لگا رہے تھے جس میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اس بیماری کے دوران مقیم تھے جس میں ان کی وفات ہوئی، انہوں نے ہماری طرف جھانک کر دیکھا اور پوچھا: کیا تم اس فیصلے سے راضی ہو جو میں نے کیا ہے؟ ہم نے عرض کیا: جی ہاں، اے اللہ کے رسول کے خلیفہ!
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4519]
تخریج الحدیث: «صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن علي - وهو الواسطي - وقد توبع. فقد أخرجه ابن سعد في "طبقاته الكبرى" 3/ 176 عن عمرو بن عاصم الكلابي، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 10/ 77 عن سعدَويه الواسطي، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس قال: أطفنا بغرفة ...» [ترقيم الرساله 4519] [ترقيم الشركة 4495] [ترقيم العلميه 4469]

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
25. مَشْيُ الْخَلِيفَةِ وَرُكُوبُ النَّاسِ .
خلیفہ کا پیدل چلنا اور لوگوں کا سوار ہونا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4520
أخبرنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب: أنَّ أبا بكر الصِّدِّيق لما بَعَثَ الجُيوش نحو الشام: يزيد بن أبي سفيان، وعَمرَو بن العاص، وشُرَحْبيلَ بن حَسَنة، مشى معهم حتى بَلَغَ ثَنية الوداع، فقالوا: يا خليفةَ رسولِ الله، تَمشي ونحن رُكْبانٌ؟! (2)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4470 - مرسل
سیدنا سعید بن مسیب سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے جب شام کی طرف لشکر روانہ کیے، جن میں یزید بن ابی سفیان، عمرو بن عاص اور شرحبیل بن حسنہ شامل تھے، تو آپ ان کے ساتھ ثنیۃ الوداع تک پیدل چل کر گئے، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول کے خلیفہ! آپ پیدل چل رہے ہیں اور ہم سوار ہیں؟!
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4520]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه مرسل كما قال الذهبي في "تلخيصه"، من مرسل سعيد بن المسيب، ومراسيله من أقوى المراسيل على أنه رواه جماعة من التابعين مرسلًا بأسانيد لا بأس بها إليهم. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.» [ترقيم الرساله 4520] [ترقيم الشركة 4496] [ترقيم العلميه 4470]

الحكم على الحديث: خبر صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں