-- باب: فرض صوم شهر رمضان

-- باب: ما قيل في بدء الصيام إلى أن نسخ بفرض صوم شهر رمضان

-- باب: ما كان عليه حال الصيام من الخيار بين الصوم وبين الإطعام إلى أن تعين فرضه على من أطاقه ولم يكن له عذر، وصار الأمر الأول منسوخا

-- باب: ما كان عليه حال الصيام من تحريم الأكل والشرب والجماع بعدما ينام أو يصلي صلاة العشاء الآخرة حتى أحل ذلك إلى طلوع الفجر، وصار الأمر الأول منسوخا

-- باب: لا يجب صوم بأصل الشرع غير صوم رمضان

-- باب: ما روي في كراهية قول القائل جاء رمضان وذهب رمضان

-- باب: الدخول في الصوم بالنية

-- باب: المتطوع يدخل في الصوم بنية النهار قبل الزوال

-- باب: من دخل في صوم التطوع بعد الزوال

-- باب: الصوم لرؤية الهلال أو استكمال العدد ثلاثين

-- باب: النهي عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين، والنهي عن صوم يوم الشك

-- باب: الخبر الذي ورد في النهي عن الصيام إذا انتصف شعبان

-- باب: الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاء

-- باب: الخبر الذي ورد في صوم سرر شعبان

-- باب: من رخص من الصحابة في صوم يوم الشك

-- باب: الشهادة على رؤية هلال رمضان

-- باب: الهلال يرى بالنهار

-- باب: ما عليه في كل ليلة من نية الصيام للغد

-- باب: من أصبح جنبا في شهر رمضان

-- باب: الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم

-- باب: الوقت الذي يحل فيه فطر الصائم

-- باب: التغليظ على من أفطر قبل غروب الشمس

-- باب: من أكل وهو يرى أن الفجر لم يطلع، ثم بان أنه كان قد طلع

-- باب: من أكل وهو يرى أن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغرب

-- باب: من طلع الفجر وفي فيه شيء لفظه وأتم صومه استدلالا بما

-- باب: من طلع الفجر وهو مجامع أخرجه من ساعته وأتم صومه

-- باب: من ذرعه القيء لم يفطر، ومن استقاء أفطر

-- باب: من أصبح يوم الشك لا ينوي الصوم، ثم علم أنه من شهر رمضان أمسك بقية يومه استدلالا بما

-- باب: من رأى إعادة صومه وإن لم يأكل ولم يشرب وحديث الأمر بالقضاء في صوم عاشوراء يحتمل أن يكون عاما في الذي أكل والذي لم يأكل، ويحتمل غير ذلك، وقد اختلفوا في كونه واجبا في الأصل

-- باب: من أكل وهو شاك في طلوع الفجر

-- باب: كفارة من أتى أهله في نهار رمضان وهو صائم

-- باب: رواية من روى هذا الحديث مقيدة بوقوع وطئه في صوم رمضان وفيها دلالة على أن هذه القصة غير قصة المظاهر، فإن وطء المظاهر وقع ليلا في القمر

-- باب: رواية من روى هذا الحديث مطلقة في الفطر دون التقييد بالجماع، وبلفظ يوهم التخيير دون الترتيب

-- باب: رواية من روى الأمر بقضاء يوم مكانه في هذا الحديث

-- باب: رواية من روى في هذا الحديث لفظة لا يرضاها أصحاب الحديث

-- باب: التغليظ على من أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا من غير عذر

-- باب: من أكل أو شرب ناسيا فليتم صومه ولا قضاء عليه

-- باب: من تلذذ بامرأته حتى ينزل أفسد صومه، وإن لم ينزل لم يفسد استدلالا بما

-- باب: الحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما أفطرتا وتصدقتا عن كل يوم بمد حنطة ثم قضتا

-- باب: الحامل والمرضع لا تقدران على الصوم أفطرتا وقضتا بلا كفارة كالمريض

-- باب: كراهية القبلة لمن حركت القبلة شهوته

-- باب: إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته، أو كان يملك إربه

-- باب: وجوب القضاء على من قبل فأنزل

-- باب: من أغمي عليه في أيام من شهر رمضان فلا يجزئ عنه، وإن لم يأكل فيها

-- باب: الحائض تفطر في شهر رمضان

-- باب: الحائض تقضي الصوم إذا طهرت ولا تقضي الصلاة

-- باب: استحباب السحور

-- باب: ما يستحب من السحور

-- باب: ما يستحب من تعجيل الفطر وتأخير السحور

-- باب: ما يفطر عليه

-- باب: ما يقول إذا أفطر

-- باب: ما يدعو به الصائم لمن أفطر عنده

-- باب: من فطر صائما

-- باب: جواز الفطر في السفر القاصد دون القصير

-- باب: تأكيد الفطر في السفر إذا كان يريد لقاء العدو

-- باب: تأكيد الفطر في السفر إذا كان يجهده الصوم

-- باب: الرخصة في الصوم في السفر

-- باب: من اختار الصوم في السفر إذا قوي على الصيام ولم يكن به رغبة عن قبول الرخصة

-- باب: المسافر يصوم بعض الشهر ويفطر بعضا، ويصبح صائما في سفره ثم يفطر.

-- باب: من قال: يفطر وإن خرج بعد طلوع الفجر

-- باب: من رأى الهلال وحده عمل على رؤيته استدلالا بما

-- باب: من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين

-- باب: الشهادة تثبت على رؤية هلال الفطر بعد الزوال

-- باب: الشهر يخرج تسعا وعشرين فيكمل صيامهم

-- باب: الشهر يخرج في حساب الصائمين ثماني وعشرين فيقضون يوما واحدا

-- باب: الهلال يرى في بلد، ولا يرى في آخر

-- باب: القوم يخطئون في رؤية الهلال

-- باب: المفطر من شهر رمضان يؤخر القضاء ما بينه وبين رمضان آخر

-- باب: المفطر يمكنه أن يصوم ففرط حتى جاء رمضان آخر

-- باب: المريض يفطر ثم لم يصح حتى مات فلا يكون عليه شيء

-- باب: من قال إذا فرط في القضاء بعد الإمكان حتى مات أطعم عنه مكان كل يوم مسكين مدا من طعام

-- باب: من قال يصوم عنه وليه

-- باب: من مات وعليه صيام رمضانين

-- باب: قضاء شهر رمضان إن شاء متفرقا، وإن شاء متتابعا

-- باب: لا يصام يوم الفطر ولا يوم النحر ولا أيام منى فرضا ولا تطوعا

-- باب: الإفطار بالطعام وبغير الطعام إذا ازدرده عامدا أو بالسعوط والاحتقان، وغير ذلك مما يدخل جوفه باختياره

-- باب: الصائم يذوق شيئا

-- باب: الصائم يمضمض، أو يستنشق فيرفق ولا يبالغ، فإن بالغ حتى وصل إلى رأسه أو إلى جوفه أفطر

-- الصائم يكتحل

-- باب: الصائم يصب على رأسه ماء

-- باب: الصائم يحتجم لا يبطل صومه

-- باب: الحديث الذي روي في الإفطار بالحجامة

-- باب: في ذكر بعض ما بلغنا عن حفاظ الحديث في تصحيح هذا الحديث

-- باب: ما يستدل به على نسخ الحديث

-- باب: من كره مضغ العلك للصائم

-- باب: الصبي لا يلزمه فرض الصوم حتى يبلغ ولا المجنون حتى يفيق

-- باب: الرجل يسلم في خلال شهر رمضان

-- باب: الصائم ينزه صيامه عن اللغط، والمشاتمة

-- باب: الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر على الكفارة يفطر ويفتدي

-- باب: السواك للصائم

-- باب: من كره السواك بالعشي إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائم

-- باب: صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه

-- باب: التخيير في القضاء إن كان صومه تطوعا

-- باب: من رأى عليه القضاء

-- باب: النهي عن الوصال في الصوم

-- باب: صوم يوم عرفة لغير الحاج

-- باب: الاختيار للحاج في ترك صوم يوم عرفة

-- باب: العمل الصالح في العشر من ذي الحجة

-- باب: جواز قضاء رمضان في تسعة أيام من ذي الحجة

-- باب: فضل يوم عاشوراء

-- باب: صوم يوم التاسع

-- باب: من زعم أن صوم عاشوراء كان واجبا ثم نسخ وجوبه

-- باب: ما يستدل به على أنه لم يكن واجبا قط

-- باب: فضل الصوم في الأشهر الحرم

-- باب: في فضل صوم شعبان

-- باب: في فضل صوم ستة أيام من شوال

-- باب: صوم يوم الاثنين والخميس

-- باب: صوم ثلاثة أيام من كل شهر

-- باب: من أي الشهر يصوم هذه الأيام الثلاثة

-- باب: من قال لا يبالي من أي أيام الشهر يصوم

-- باب: ما جاء في صوم يوم الأربعاء والخميس والجمعة

-- باب: ما جاء في فضل صوم داود عليه السلام

-- باب: ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله

-- باب: ما جاء في فضل الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة

-- باب: ما ورد في صوم الشتاء

-- باب: الأيام التي نهي عن صومها

-- باب: من رخص للمتمتع في صيام أيام التشريق عن صوم التمتع

-- باب: من كره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور أو صوم يوم من بين الأيام.

-- باب: من كره صوم الدهر واستحب القصد في العبادة لمن يخاف الضعف على نفسه

-- باب: من لم ير بسرد الصيام بأسا إذا لم يخف على نفسه ضعفا وأفطر الأيام التي نهي عن صومها

-- باب: النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم

-- باب: ما ورد من النهي عن تخصيص يوم السبت بالصوم

-- باب: المرأة لا تصوم تطوعا وبعلها شاهد إلا بإذنه

-- باب: في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على سبيل الاختصار

-- باب: الجود والإفضال في شهر رمضان

-- باب: ما جاء في الطاعم الشاكر في غير أيام الفرض كالصائم الصابر

-- باب: فضل ليلة القدر

-- باب: الدليل على أنها في كل رمضان

-- باب: الترغيب في طلبها في العشر الأواخر من رمضان

-- باب: الترغيب في طلبها في الوتر من العشر الأواخر.

-- باب: الترغيب في طلبها في الشفع من العشر الأواخر فإنه إذا عد الشهر من آخره كانت أشفاعه أوتارا

-- باب: الترغيب في طلبها ليلة إحدى وعشرين

-- باب: الترغيب في طلبها ليلة ثلاث وعشرين

-- باب: الترغيب في طلبها في السبع الأواخر من شهر رمضان

-- باب: الترغيب في طلبها ليلة سبع وعشرين.

-- باب: العمل في العشر الأواخر من رمضان.

-- باب: الاعتكاف

-- باب: تأكيد الاعتكاف في العشر الأواخر من شهر رمضان وجوازه في العشر الأول والأوسط وفي شوال وغيره.

-- باب: الاعتكاف في المسجد

-- باب: المعتكف يخرج رأسه من المسجد إلى بعض أهله ليغسله.

-- باب: المعتكف يصوم.

-- باب: من رأى الاعتكاف بغير صوم

-- باب: متى يدخل في اعتكافه إذا أوجب على نفسه اعتكاف شهر أو أيام

-- باب: المعتكف يخرج من المسجد لبول أو غائط ثم لا يسأل عن المريض إلا مارا ولا يخرج لعيادة مريض ولا شهادة جنازة ولا يباشر امرأة ولا يمسها.

-- باب: المعتكف يخرج إلى باب المسجد ولا يخرج عنه قدميه وتزوره زوجته ويتحدث بما أحب ما لم يكن إثما.

-- باب: من توضأ في المسجد أو غسل فيه يديه تنظيفا

-- باب: المرأة تعتكف بإذن زوجها ومن خرج منه قبل تمامه إذا لم يكن الاعتكاف واجبا

-- باب: من كره اعتكاف المرأة

-- باب: اعتكاف المستحاضة بإذن زوجها

-- باب: المعتدة لا تعتكف حتى تنقضي عدتها

-- باب: المرأة تزور زوجها في اعتكافه وما في تلك القصة من السنة في ترك الوقوف في مواضع التهم.

-- باب: إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا وكان حرا بالغا عاقلا مسلما