کعب احبار رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”بلاشبہ اللہ عزوجل نے اپنے دیدار اور اپنے کلام کو حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور حضرت موسیٰ علیہ السلام کے درمیان تقسیم فرما دیا، چنانچہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے دو مرتبہ اس کا دیدار کیا اور حضرت موسیٰ علیہ السلام سے اس نے دو مرتبہ کلام فرمایا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4142]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”موسیٰ بن عمران اللہ کے برگزیدہ (چنے ہوئے) ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4143]

ابوالحویرث عبدالرحمن بن معاویہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کے کلام فرمانے کے بعد حضرت موسیٰ علیہ السلام چالیس دن تک اس حال میں رہے کہ جو شخص بھی انہیں دیکھتا وہ مر جاتا (یعنی ان کے چہرے کے جلال اور نور کی تاب نہ لاتے ہوئے وفات پا جاتا)۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4144]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ موسیٰ بن عمران علیہ السلام سے جب ان کے رب نے کلام فرمایا تو انہوں نے اسے دیکھنے کی خواہش کی اور عرض کیا: ﴿رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾ ”اے میرے رب! مجھے (اپنا جلوہ) دکھا کہ میں تجھے دیکھ لوں۔ فرمایا: تم مجھے ہرگز نہیں دیکھ سکو گے، البتہ اس پہاڑ کی طرف دیکھو، اگر یہ اپنی جگہ پر برقرار رہا تو تم مجھے دیکھ لو گے۔“ [سورة الأعراف: 143] پس فرشتوں نے پہاڑ کو گھیر لیا، اور فرشتوں کے گرد آگ نے گھیرا ڈال لیا، اور آگ کے گرد (مزید) فرشتوں نے گھیرا ڈال لیا، اور ان فرشتوں کے گرد پھر آگ نے گھیرا ڈال لیا۔ پھر آپ کے رب نے پہاڑ پر تجلی فرمائی، اور چھوٹی انگلی کے برابر تجلی ظاہر ہوئی جس نے پہاڑ کو ریزہ ریزہ کر دیا، اور موسیٰ علیہ السلام بے ہوش ہو کر گر پڑے جب تک اللہ نے چاہا۔ پھر جب انہیں ہوش آیا تو انہوں نے عرض کیا: ﴿سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ”تو پاک ہے، میں تیری جناب میں توبہ کرتا ہوں اور میں سب سے پہلا ایمان لانے والا ہوں۔“ [سورة الأعراف: 143] (ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا:) یعنی بنی اسرائیل میں سب سے پہلے ایمان لانے والا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4145]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”میرے سامنے اس درخت کا تذکرہ کیا گیا جس کے سائے میں اللہ کے نبی موسیٰ علیہ السلام نے پناہ لی تھی۔ تو میں دو دن اور دو راتیں سفر کر کے صبح کے وقت اس کے پاس پہنچا۔ میں نے دیکھا کہ وہ بالکل سرسبز و شاداب تھا۔ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام بھیجا۔ میرا اونٹ بھوکا تھا، وہ اس کی طرف بڑھا اور بھوک کی وجہ سے اس کے پتے منہ بھر کر توڑے اور انہیں چبایا، لیکن وہ اسے نگل نہ سکا اور اگل دیا۔ پھر میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھا اور واپس لوٹ آیا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4146]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ﴾ ”پس جب ان کے رب نے پہاڑ پر تجلی فرمائی۔“ [سورة الأعراف: 143] (یہ بیان کرتے ہوئے) راوی حماد نے اشارہ کیا اور اپنا انگوٹھا چھوٹی انگلی کے جوڑ پر رکھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو پہاڑ زمین میں دھنس گیا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4147]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا (ابوسلمہ موسیٰ بن اسماعیل نے مرفوع ہونے میں شک کا اظہار کرتے ہوئے کہا: ان شاء اللہ یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے): ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا﴾ ”پس جب ان کے رب نے پہاڑ پر تجلی فرمائی تو اسے ریزہ ریزہ کر دیا۔“ [سورة الأعراف: 143] آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو پہاڑ زمین میں دھنس گیا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4148]

ہدبہ بن خالد نے حماد بن سلمہ کی سند سے سابقہ حدیث (خزاعی کی حدیث) کی طرح ہی روایت کیا ہے، اور ہدبہ نے اس (روایت کے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان ہونے) میں کوئی شک نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4149]

وہب بن منبہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”حضرت ہارون بن عمران علیہ السلام فصیح اللسان (شیریں زبان) اور واضح گفتگو کرنے والے تھے۔ وہ بہت ٹھہر ٹھہر کر گفتگو کرتے تھے، اور جو کچھ کہتے علم اور بردباری کے ساتھ کہتے تھے۔ وہ قد میں حضرت موسیٰ علیہ السلام سے لمبے، عمر میں ان سے بڑے، جسامت میں زیادہ بھرے ہوئے، رنگت میں زیادہ سفید اور چوڑے کندھوں والے تھے۔ جبکہ حضرت موسیٰ علیہ السلام گھنگھریالے بالوں والے، گندمی رنگت والے اور لمبے قد کے شخص تھے گویا کہ وہ قبیلہ شنوءہ کے لوگوں میں سے ہوں۔ اور اللہ تعالیٰ نے کوئی ایسا نبی مبعوث نہیں فرمایا مگر اس کے دائیں ہاتھ پر نبوت کا نشان (مہر) موجود تھا، سوائے ہمارے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے، کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مہرِ نبوت آپ کے دونوں کندھوں کے درمیان تھی۔ ہمارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے کندھوں کے درمیان موجود یہ مہرِ نبوت مجھ سے پہلے والے انبیاء کی مہر کی طرح ہے (البتہ جگہ مختلف ہے)، کیونکہ میرے بعد نہ کوئی نبی ہوگا اور نہ کوئی رسول آئے گا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4150]

محمد بن جعفر بن محمد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: اللہ کا علم اور اس کی حکمت حضرت ابراہیم علیہ السلام کی اولاد میں تھی۔ اسی بنا پر اللہ تعالیٰ نے حضرت یوسف بن یعقوب علیہما السلام کو ارضِ مقدس کی بادشاہت عطا فرمائی، اور انہوں نے بہتر (72) سال تک حکمرانی کی۔ اور یہی بات اللہ تعالیٰ کے اس فرمان میں ہے جو اس نے اپنی کتاب میں نازل فرمایا: ﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ ”اے میرے رب! بلاشبہ تو نے مجھے حکومت کا ایک حصہ عطا فرمایا اور مجھے باتوں (خوابوں) کی تعبیر کا علم سکھایا، اے آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے۔“ [سورة يوسف: 101] پھر اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے موسیٰ اور ہارون علیہما السلام کو مبعوث فرمایا اور انہیں زمین کے مشرقوں اور مغربوں کا وارث بنایا اور انہیں ایک خوشگوار بادشاہت عطا فرمائی۔ چنانچہ موسیٰ علیہ السلام اور ان کے ساتھ بنی اسرائیل نے اٹھاسی (88) سال تک حکمرانی کی۔ پھر اللہ تعالیٰ نے ارادہ فرمایا کہ وہ یہ (بادشاہت) ان پر لوٹا دے، پس اس نے انہیں زمین کے مشرقوں اور مغربوں کا مالک بنا دیا اور انہیں ایک عظیم سلطنت عطا فرمائی، یہاں تک کہ انہوں نے اپنے رب کو دیکھنے کا مطالبہ کر دیا اور کہنے لگے: ﴿أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً﴾ ”ہمیں اعلانیہ (کھلم کھلا) اللہ کو دکھائیں۔“ [سورة النساء: 153] اور یہ اس وقت ہوا جب انہوں نے دیکھا کہ موسیٰ علیہ السلام سے ان کے رب نے کلام فرمایا ہے اور انہوں نے اسے سنا، تو انہوں نے دیدار طلب کیا۔ حالانکہ موسیٰ علیہ السلام نے ان میں سے بہترین لوگوں کو منتخب کیا تھا تاکہ وہ بنی اسرائیل کے سامنے گواہی دیں کہ ان کے رب نے ان سے کلام کیا ہے۔ لیکن انہوں نے کہا: ”ہم آپ کی اس وقت تک گواہی نہیں دیں گے جب تک آپ ہمیں اعلانیہ اللہ کا دیدار نہ کرا دیں۔“ ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ﴾ ”پس انہیں ان کے دیکھتے دیکھتے کڑک (بجلی) نے آ پکڑا۔“ [سورة الذاريات: 44] [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4151]